manual para el alumno

98muestra enojado porque Nínive ha sido perdonada(cap. 4) tiene por objeto exponer ante Israel, como sifuera en un espejo, la grandeza de la compasión divina,la que alcanza a toda la humanidad, y hace estopara que la nación reflexione sobre ello y lo ponga ensu corazón. " (Commentary on the OId Testament,10:1:383-85. )(9-4) Jonás 1:2-3. ¿Por qué huyó Jonás a Tarsis?El puerto de Jopela misión de Jonás en Nínive era el de combatir de laforma más enérgica, y prácticamente desechar porcompleto, la idea errónea de que solamente los descendientesde Abraham, o sea, de la nación elegida,merecían salvación. La actitud de Israel hacia el designiode Dios de mostrar misericordia a los gentiles yotorgarles salvación queda demostrada en la conductade Jonás al recibir el mandato divino, y también cuandova a llevarlo a efecto. Jonás trata de escapar delmandamiento de proclamar la palabra de Dios en Nínive,e intenta hacerlo huyendo a Tarsis, porque sesiente disgustado por la demostración de misericordiadivina hacia el gran mundo pagano, y porque, deacuerdo con Jonás 4:2, teme que la prédica del arrepentimientodesvíe la destrucción con la que estabaamenazada aquella ciudad. En esta forma de pensardel profeta se reflejan los sentimientos y la manera depensar de la nación israelita en general hacia los gentiles.De acuerdo con el hombre natural que había enél, Jonás comparte el sentir de la nación y, por lo tanto,es el indicado para representar a Israel en este aspecto.La aplicación de este castigo, que cae sobre élen razón de su obstinada resistencia a la voluntad deDios, representa lo que Israel seguramente acarrearásobre sí por causa de su obstinada resistencia al llamadodivino, y por rechazar y apartarse de la presenciade Dios. Pero Jonás, al ser arrojado al mar, es tragadopor un gran pez; y cuando ora al Señor desde elvientre del pez, es vomitado sobre la playa sin habersufrido daño alguno. Este milagro también tiene significadosimbólico para Israel. Muestra que si la nacióncarnal, con su mente impía, se volviera al Señoraun en la circunstancia más extrema, sería levantadaotra vez a una nueva vida, salvándose de la destrucciónpor un milagro divino. Y, finalmente, la formaen la que Dios reprende al profeta cuando éste se"Un llamamiento misional-iY directo del Señor!Pero para el profeta no fue sorpresa porque quizásanteriormente había servido en muchas misiones enIsrael. Su sorpresa radicaba no en el llamamiento mismosino en la clase de llamamiento, y la rebeldía surgióen su corazón. Era un llamamiento para ir a Nínive,'la gran ciudad' de Asiria, y predicar allí a sushabitantes paganos porque su iniquidad se había hechoevidente ante el Señor ..."Jonás se sintió dividido entre su lealtad a Dios ysus fuertes emociones. Estas eran muy intensas y alfinal determinaron su conducta. Por motivo de queno podía enfrentar aquel llamamiento misional, tomóla determinación de huir del país y alejarse de unaresponsabilidad que le resultaba desagradable. No teníala intención de abandonar el oficio profético; simplementequería ausentarse sin permiso por un tiempohasta que la situación desagradable se resolviera. "(Sperry, Voice of Israel's Prophets, págs. 328-29. )No se conoce a ciencia cierta dónde estaba Tarsis,pero Adam Clarke y otros suponen que es el lugarllamado Tartesos en España, cerca del estrecho de Gibraltar(véase The Holy Bible ... with a Commentary andCritical Notes, 4:700). Sea que fuera hacia allí que Jonáshuyó, o hacia otro puerto del Mediterráneo, lo seguroes que Tarsis estaba en dirección opuesta a Nínive.Jope era un puerto importante en la costa deIsrael en la época de Jonás, y desde allí salían las naveshacia distintos puntos del Mediterráneo. Jope esla actual Jaffa, alIado de la cual se levanta la modernaciudad de Tel Aviv.(9-5) Jonás 1:4-7. ¿En qué consistía la práctica deechar suertes?La práctica de echar suertes era una antigua costumbreque servía para llegar a una decisión en la ausenciade una manifestación directa de la voluntad delSeñor. También fue empleada cuando se deseaba alcanzaruna decisión imparcial. El carácter y la formade los objetos utilizados en aquella época no son conocidos,ni tampoco lo es el método mediante el cualla suerte era echada. Algunos eruditos sugieren quese trataba de piedras lisas o varas coloreadas o marcadascon símbolos. Los paganos echaban suertes porqueellos creían que las divinidades guiarían el resultado.En este caso, parece que el Señor dirigió elresultado.(9-6) Jonás 1:8-10. La grandeza del Dios de JonásJonás valientemente proclamó que Jehová es el únicoDios de toda la creación.(9-7) Jonás 1:11-16. Jonás sugirió su propio destino alos otros pasajeros de la nave¿En qué forma muestran estos versículos que aunqueJonás huía, no lo hacía por cobardía? Los hombresno aceptaron la oferta de Jonás sino hasta des-