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manual para el alumno

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86mas y escapáramos de la ira de Dios". (The Voice ofIsra<strong>el</strong>'s Prophets, pág. 297.)Los últimos días se caracterizarán por <strong>el</strong> derramamientod<strong>el</strong> Espíritu sobre toda carne. Pedro, gozandode la abundancia de la influencia d<strong>el</strong> Espíritu en <strong>el</strong>día de Pentecostés, citó a Jo<strong>el</strong> (véase Hechos 2:17-21),<strong>el</strong> cual habló de los últimos días, época que precederíaa la segunda venida d<strong>el</strong> Señor cuando El derramaríasu Espíritu sobre toda carne. Aqu<strong>el</strong> espíritu no essolamente <strong>el</strong> Espíritu Santo sino también <strong>el</strong> Espíritude Cristo, ese espíritu que ilumina a todos (véaseMoroni 7:16; D. y C. 93:2). Hijos e hijas profetizarán:predicarán, exhortarán, orarán e instruirán en beneficiode la Iglesia. Se darán rev<strong>el</strong>aciones directas. Losjóvenes y señoritas que son representantes d<strong>el</strong> Señorserán inspirados. La inspiración y <strong>el</strong> don de enseñarabundarán en todos los niv<strong>el</strong>es sociales. El Señor llamaráy pre<strong>para</strong>rá a quienes <strong>el</strong>ija. Derramará su Espíritusobre <strong>el</strong>los y serán investidos de los dones necesarios<strong>para</strong> convertir a los pecadores y <strong>para</strong> edificar suIglesia. Ciertamente esta profecía ahora está empezandoa cumplirse.El mensaje de este pasaje tiene cuatro aspectos: (1)habrá un rico derramamiento d<strong>el</strong> Espíritu d<strong>el</strong> Señoren los últimos días; (2) ciertas señales se cumpliránantes de la segunda venida de Cristo en las nubes d<strong>el</strong>ci<strong>el</strong>o; (3) su venida será grandiosa <strong>para</strong> los justos yterrible <strong>para</strong> los malvados; y (4) <strong>el</strong> "resto" (vers. 32)de Isra<strong>el</strong> en los últimos días lo constituirán aqu<strong>el</strong>losque queden después que termine <strong>el</strong> período detribulación y de esparcimiento.(7-12) Jo<strong>el</strong> 3:1-8. IIReuniré a todas las naciones"Estos versículos añaden algo al cuadro descripto en<strong>el</strong> capítulo dos. Jo<strong>el</strong> utilizó alusiones y metáforas quesu pueblo comprendía bien <strong>para</strong> describir las grandesseñales y juicios que tendrían lugar en los últimosdías poco antes d<strong>el</strong> retorno d<strong>el</strong> Señor. En <strong>el</strong> capítulo3, Jo<strong>el</strong> describe otra vez los juicios de Dios sobre lasnaciones. Isra<strong>el</strong>, que había estado esparcida entre lasnaciones, recibirá un cambio en su suerte, y laretribución vendrá sobre sus enemigos en <strong>el</strong> valle deJosafat, literalmente, <strong>el</strong> "Valle de la Decisión", enhebreo. No está bien claro dónde se encuentra estevalle. Probablemente es <strong>el</strong> Cedrón, un angosto valleentre Jerusalén y <strong>el</strong> Monte de los Olivos (véase D. yC. 45:47-49; 133:19-21; Robert Young, AnalyticalConcordance to the Bible, s. v. "Jehoshaphat"). Estepasaje parece referirse a las escenas finales de labatalla de Armagedón en Jerusalén, cuando <strong>el</strong> granterremoto herirá al enorme ejército y Jesucristoaparecerá sobre <strong>el</strong> Monte de los Olivos <strong>para</strong> librar aIsra<strong>el</strong> (véase Comentarios sobre Ezequi<strong>el</strong> 38-39 <strong>para</strong>obtener información más detallada acerca deArmagedón).Estos versículos son una declaración de guerra d<strong>el</strong>Señor y un desafío <strong>para</strong> aqu<strong>el</strong>los que quieren poner aprueba su poder. El élder Joseph Fi<strong>el</strong>ding Smith dijo:"Encontramos a Jo<strong>el</strong>, Sofonías, Zacarías, todosproclamando que en este último día, <strong>el</strong> día en que <strong>el</strong>sol se verá obscurecido, la luna se volverá sangre ylas estr<strong>el</strong>las caerán d<strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o, las naciones de la tierrase congregarán contra Jerusalén. Todos <strong>el</strong>los hablande este acontecimiento y, cuando venga ese día, <strong>el</strong>Señor saldrá d<strong>el</strong> lugar donde se esconde". (Signs of theTimes, pág. 170.)El valle de Cedrón también es conocido como <strong>el</strong> Valle de la DecisiónEl Señor será la fortaleza de Isra<strong>el</strong> y herirá a losenemigos de esta nación con plagas tan severas que lacarne de los hombres y de los animales se pudrirá ycaerá de sus huesos, sus ojos se consumirán en lascuencas y su lengua en la boca (véase Zacarías14:12-15). Y luego Judá sabrá que Cristo es <strong>el</strong> Señorsu Dios, pues El se <strong>para</strong>rá sobre <strong>el</strong> Monte de losOlivos, <strong>el</strong> cual se partirá en dos y Judá lo verá comosu Mesías. Preguntarán por la señal de las heridas ysabrán que es <strong>el</strong> Cristo, y sus lamentos no conoceránlímites, pues sabrán que es El a quien han esperado yal cual sus padres crucificaron (véase Zacarías 12:9-11;13:6; D. y C. 45:51-53).(7-13) Jo<strong>el</strong> 3:17. Jerusalén será santaLa palabra extraños, tal como se emplea en <strong>el</strong>Antiguo Testamento, se refiere a los gentiles, o a losque no son de la casa de Isra<strong>el</strong>. Este versículo declaraque ningún dios extraño o pueblo impuro podrápasar o entrar en la ciudad. Esta promesa todavíaespera cumplimiento.(7-14) Jo<strong>el</strong> 3:18. IISaldrá una fuente"Véase Comentarios sobre Ezequi<strong>el</strong> 47:1-12.(7-15) Jo<strong>el</strong> 3:18-21. IILos collados fluirán leche"El valle de Cedrón también es conocido como <strong>el</strong> Valle de la DecisiónAl aceptar a Jesucristo como su Redentor, los judíosentrarán en una nueva era. De las montañas y de loscerros mismos fluirán las riquezas d<strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o. Estaimagen implica algo más que abundancia de frutostangibles. Judá conocerá a su Dios y El será dueño desu pueblo; <strong>el</strong>los edificarán su Jerusalén y la habitaránen paz. (Véase Smith, Signs of the Times, págs. 171-72.)

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