manual para el alumno

75pues el Salvador se refirió a ella en una de sus parábolas(véase Mateo 18:25).(6-11) 2 Reyes 4:8-17. Una mujer fiel esrecompensadaLos que reciben a los siervos del Señor también a Ello reciben (D. y C. 84:36). La mujer sunamita demostrósu amor a Dios mediante la bondad dispensada alsiervo elegido, Eliseo. Al mismo tiempo, obtuvo lapromesa de que sería bendecida con un hijo. De lamisma manera que la viuda que ayudó a Elías, ellatambién recibió una bendición especial del profeta.(6-12) 2 Reyes 4:10. ¿Qué es un "aposento deparedes"?"El aliyah, 'cámara', es un aposento en la parte altade la casa típica oriental, a veces levantado sobre eltecho y a veces como un segundo piso sobre el pórtico,al cual se sube mediante escaleras. De ahí que sele llama en 2 Samuel 18: 33 'la sala de la puerta' ...En este contexto recibe el nombre de aposento deparedes . .. Usualmente era bien amueblado y mantenidocomo lugar en el cual recibir a los huéspedesilustres." (Freeman, Manners and Customs of the Bible,pág. 171.)(6-13) 2 Reyes 4:17-44. Milagros efectuados porEliseoEstos versículos nos relatan tres grandes milagrosque Eliseo efectuó mediante el poder del sacerdocio.Primero, levantó de entre los muertos al hijo de la sunamita,la cual lo había colmado de atenciones. En segundolugar, bendijo una comida que no se podía ingeriry la hizo comestible. Yen tercer lugar,multiplicó un pequeño número de panes de cebada ytrigo nuevo en sus espigas para alimentar a muchaspersonas.Muchos aspectos del ministerio de Eliseo se asemejana los del Salvador. Ciertamente fue un prototipodel Mesías, tal como lo había sido Elías.(6-14) 2 Reyes 4:16. ¿Puso en duda la mujer sunamitala promesa que se le había hecho?La respuesta de la mujer a la promesa de Eliseo, deque tendría un hijo, no indica duda sino esperanza.En esencia ella estaba diciendo: "No sean tus palabrasuna mentira" o "Que tus palabras sean realidad".(6-15) 2 Reyes 4:23. ¿Por qué el marido la interrogórespecto al día en que iba a visitar al profeta?"El marido de la sunamita no relacionó la visita dela mujer con la muerte del hijo, sino con algún deberreligioso. La luna nueva (o sea el primer día del mes)y el día de reposo eran festividades en las que losprofetas podían ser invitados a presidir, tal como enel caso de Samuel en la celebración que tuvo lugar enel lugar alto de Ramá (véase 1 SamueI9:12-13)." (J. R.Dummelow, ed. , A Commentary on the Holy Bible,pág. 231.)(6-16) 2 Reyes 5:1. ¿Qué se sabe acerca de Naamán?Naamán era un gran guerrero y según parece unbuen hombre, pues "por medio de él había dado Jehovásalvación a Siria" cuando fue atacada por los asirios.Era capitán de todo el ejército sirio, pero sufríade lepra. La lepra, que se ha llamado muerte en vida,es una enfermedad infecciosa de la piel. Su formaSunem, al sur del Monte Morehmás benigna se caracteriza por tener la piel cubiertade pústulas y escamas. En los casos más agudos, lacarne cae de los huesos. En los tiempos bíblicos secreía que la lepra era contagiosa, y por esta razónquienes padecían de ese mal vivían apartados de lasociedad. No se sabe qué tipo de lepra sufríaNaamán.(6-17) 2 Reyes 5:2-19. Curación milagrosa deNaamán, caudillo sirioEnterándose mediante una joven israelita que vivíaen su casa de que en Samaria había un profeta quepodía sanarlo, Naamán pidió al rey de Siria una cartade presentación para Joram, rey de Israel. Sin embargo,la respuesta de Joram: "¿Soy yo Dios, que mate ydé vida?" (vers. 7) demuestra que el rey inmediatamentevio la difícil situación en la que lo ponía la solicitudde Naamán. Lo que Joram decía era: "SolamenteDios puede efectuar tales milagros". Pero, si Joram loenviaba a Eliseo y el profeta fracasaba en sanarlo, lasituación podía causar una división seria entre Israel ySiria; y es posible que si Naamán no era sanado, Josafatse enojara y declarara la guerra a Joram.Al enterarse de la preocupación del rey de Israel,Eliseo mandó buscar a Naamán y puso a prueba la fede éste diciéndole que se lavara siete veces en el Jordán.Aunque se mostró escéptico al principio, Naamáncumplió, persuadido por sus siervos, y así sanó.(6-18) 2 Reyes 5:17-19. ¿Por qué Naamán llevó tierraconsigo?"Es evidente en la explicación que Naamán dio: 'tusiervo', etc. , que quería llevar una carga de tierra deIsrael, a fin de poder ofrecer sacrificios sobre ella alDios de Israel, porque aún era esclavo de la supersticiónpoliteísta de que ningún Dios podía ser adoradosino en su propia tierra, o sobre un altar hecho con latierra de su propia nación. Y como el conocimientoque Naamán tenía acerca de Dios todavía estaba adulteradopor la superstición, no estaba preparado parahacer delante de los hombres una confesión abiertade su fe en Jehová como único Dios verdadero, peroesperaba que Jehová lo perdonara si continuaba participandoen apariencia en la adoración de ídolos, comolo requería su deber oficial." (Keil y Delitzsch, Commentary,3:1:320.)Eliseo le dijo que fuera en paz, aceptando, evidentemente,la sinceridad de su conversión, aunque era