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manual para el alumno

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74mayoría de las personas ?<strong>el</strong> pueblo eran in ,moales ymalvadas. (Véase: El Antiguo Testamento: Genesls-2 Samu<strong>el</strong>,[R<strong>el</strong>igión 301], Manual <strong>para</strong> <strong>el</strong> <strong>alumno</strong>, Temassuplementarios, sección F. )() 2 Reyes 3:4-10. ¿Por qué Judá y Edom seunieron a Isra<strong>el</strong> contra Moab?Los moabitas habían pagado tributo a Isra<strong>el</strong> desd<strong>el</strong>os días d<strong>el</strong> rey David. Cada año entregaban cien milcorderos y la misma cantidad de carneros al rey de Isra<strong>el</strong>(véase verso 4). Con la muerte de Acab, e eyMesa de Moab pensó que Isra<strong>el</strong> se estaba debIlItando,de manera que se reb<strong>el</strong>ó y comenzó a atacar a lospueblos y villorrios vecinos.. .Josafat, rey de Judá, había mantemdo r<strong>el</strong>aclOnesamistosas con Acab (véase 1 Reyes 22:4) y queríamantenerlas con Joram, hijo y sucesor de Acab. Judátambién había sido atacada por Moab (2 Crónicas20:1), de manera que era natural que Josafat estvierade acuerdo en aliarse con Isra<strong>el</strong> contra un enemIgocomún. Marchando a través de Edom, Judá e Isra<strong>el</strong>pudieron aumentar su ejército co soldad s edo itas,los que estaban al servicio de Juda. TabIen . p udIeronsorprender a Moab atacando desde la dIrecclOn geográficamás difícil, siendo, por lo tanto, la menos probable.(6-5) 2 Reyes 3:11-15. ¿Por qué se enojó Eliseo?Josafat, rey de Judá, deseaba <strong>el</strong> consejo de un verdaderoprofeta de Dios antes de ir a la batalla, porqueera un seguidor de Jehová. Los reyes feron al profetaEliseo, <strong>el</strong> cual se irritó por la presenCla de Joram,rey de Isra<strong>el</strong>. Eliseo sarcásticamente lo aconsejó a buscarla guía de los profetas falsos de su padre (véaseverso 13).Entonces llamaron a un tañedor (arpista) <strong>para</strong> calmara Eliseo antes de cumplir con la solicitud de Josafatde pedir la guía d<strong>el</strong> Señor. Parece .irónico q e,aunque no estaban inclinados a se .g ur <strong>el</strong> consJ?,Eliseo, estuvieran deseosos de reClbu su bendIclOn enla empresa.(6-6) 2 Reyes 3:11. ¿Cuál es <strong>el</strong> significado de laexpresión "vertía <strong>el</strong> agua en manos de Elías"?En <strong>el</strong> Oriente, <strong>el</strong> siervo vertía agua sobre las manosde su amo después de cada comida <strong>para</strong> que pudieralavarse. La expresión meramente indica que Eliseo eraquien servía a Elías y, al mismo tiempo, era su discípulo(véase James M. Freeman, Manners and Customsof the Bible, págs. 169-70).(6-7) 2 Reyes 3:19. Además de hacerlo mediante <strong>el</strong>combate mismo, ¿en qué otra forma Isra<strong>el</strong> había dedestruir a sus enemigos?El profeta Eliseo mandó que Isra<strong>el</strong> hiciera tres co ,al pasar por la tierra de Moab: (1) cortar todos I?s arbolesque pudieran ser empleados <strong>para</strong> constrUl de fensas (véase Deuteronomio 20:19-20, donde se Justificaeste acto); (2) destruir los pozos de agua queproporcionaban vida a la región; y (3) esparcir rocaspor los campos. Un ejército numeroso que pas ra poruna zona determinada rápidamente podía cubnrla conrocas. Se necesitarían meses de arduo trabajo <strong>para</strong>quitarlas y poder volver .a planta : . La razó ,cer esto era que <strong>el</strong> enemigo venCido tendna que emplearsu mano de obra <strong>para</strong> recuperarse de la guerraantes de pre<strong>para</strong>rse <strong>para</strong> volver a la lucha.(6-8) 2 Reyes 3:20-24. ¿Por qué fue engañado Moab?"Al enterarse de la marcha de los reyes que se habíanaliado, Moab llamó a todos los hombres capacesde portar armas y los puso en la frontera. De mañanacuando <strong>el</strong> sol se había levantado sobre las aguas,lo; moabitas creyeron ver que <strong>el</strong> agua, frente a <strong>el</strong>los,parecía sangre: '¡Esto es sangre de espada! Los reyesse han vu<strong>el</strong>to unos contra otros, y cada uno ha dadomuerte a su compañero. Ahora, pues, ¡Moab al botín!'Avanzándose con esta esperanza sobre <strong>el</strong> campamentode Isra<strong>el</strong>, fueron recibidos por los aliados queestaban listos <strong>para</strong> la batalla, y los de Moab fueronpuestos en fuga. La ayuda divina consistió, pues, n en un milagro que sobrepasara las leyes n turals, SInosencillamente en <strong>el</strong> hecho de que <strong>el</strong> Senor DlOs, talcomo había predicho mediante su profeta, hizo qu<strong>el</strong>as fuerzas de la naturaleza dispuestas por El obraranen una manera determinada .. ."Por causa de la tierra roja de las trincheras recientementehechas, <strong>el</strong> agua que se había juntado en <strong>el</strong>lashabía adquirido un color rojizo, <strong>el</strong> cual se vio con iderablementeintensificado por los rayos d<strong>el</strong> sol naClente,de forma que, mirada desde la distancia, parecíasangre. Los moabitas eran los menos capace de pensaren una ilusión óptica, y, dado que conOClan muybien ese país, sabían con certeza que no había agaen aqu<strong>el</strong> lugar en aqu<strong>el</strong>la época, y no habI . : nd VIStoni oído nada en cuanto a la llUVia que habla Caldo agran distancia en las montañas edomitas, era lógico,por lo tanto, que pensaran que <strong>el</strong> agu era sangre ,que la causa de ésta era que sus enemigos se hablanmasacrado unos a otros. Si a esto le agregamos especialmente<strong>el</strong> hecho de que los c<strong>el</strong>os entre Judá e Isra<strong>el</strong>eran c(mocidos por <strong>el</strong>los, era natural que pensaran inninguna duda que Edom había sido obligado a vemrcon <strong>el</strong>los como fuerza aliada." (Keil y D<strong>el</strong>itzsch, Commentary,3:1:305-6. )(6-9) 2 Reyes 3:26-27. ¿Por qué <strong>el</strong> rey moabita ofrecióa su propio hijo como sacrificio?El rey de Moab hizo un intento desesperado porhuir de la ciudad debido a la destrucción inminentede la misma. Pero su huida fue detenida por los edomitas,y se vio obligado a volver. Al fracasar <strong>el</strong> escape,<strong>el</strong> rey ofreció a su primogénito, <strong>el</strong> cual podía tomarsu lugar, en holocausto. A Quemos, deidad d<strong>el</strong>os moabitas, frecuentemente se le ofrecían sacrificioshumanos <strong>para</strong> apaciguar su ira. Esa costumbre tal vezfuera lo que impulsó al rey a hacerlo en este caso.Con la muerte d<strong>el</strong> heredero, Isra<strong>el</strong> levantó <strong>el</strong> sitio ala ciudad y partió, tal vez creyendo que <strong>el</strong> poder .deMoab como nación había terminado. Esta creenCia,sin embargo, era errada (véase 2 Reyes 13:20).(6-10) 2 Reyes 4:1-7. ¿En qué forma podían pagars<strong>el</strong>as deudas?Antiguamente, cuando un individuo no podía pagaruna deuda, <strong>el</strong> acreedor podía tomar .como sierv auno de los hijos d<strong>el</strong> deudor a fin de satisfacer la oblIgación(véase Levítico 25:3940). Si un ladrón no podíarestaurar lo que había robado, era vendido <strong>para</strong>pagar lo robado (véase Exodo 22:3). A veces los acreedorestomaban niños y los vendían como esclavos <strong>para</strong>saldar una deuda (véase Nehemías 5:5, 8). La costumbrede pagar una deuda mediante la servidumbreaparentemente se practicaba en los días de Jesús,

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