Nov. Dic. Nº 356-357 - Biblioteca Virtual El Dorado

El primero y más importante -porque los otros dos se derivande éste-, se refiere al acatamiento a un mando supremo y al sentidode pertenencia a una unidad superior que excede y trasciende a losdistin tos territorios donde el Conquistador realiza sus hazañas. Lafidelidad incondicional al monarca y la noción de Estado como organismounificador, son dos postulados básicos que presiden todos losactos del Descubrimiento, la Conquista y la Colonización, y a la vezle dan un sentido moderno al proceso de incoIporación de las tierrasdel Nuevo Mundo a la Corona española. Desde el comienzo de laConquista, pues, los colonos ajustaron su comportamiento políticoa una insobornable fidelidad al monarca, cuya figura se asimila a lanoción de Estado -sea cual fuera la idea que cada quien tuviera sobreeste abstracto concepto, Prueba de ello es que no solo se tomaposesión de las nuevas tierras o se asientan las nuevas comunidadesurbanas en nombre del Rey, sino que también estos actos se consignanpor escrito, en presencia de notario y siguiendo rigurosos formalismoslegales. Esta preocupaciCJn jurídica indica la necesidad de legitimarcada acto ante el soberano. El mismo sentido tiene la preocupaciónadministrativa de los colonos por instalar en las nuevas tierrasformas de gobierno que, como el Cabildo, vinculan la comunidad devecinos directamente a la Corona. O la misma preocupación de laCorona, desde fechas muy tempranas, por establecer en Américainstituciones de gobierno, como las Audiencias o las Gobernaciones(o los Virreinatos desde la década de 1530), donde el poder realqueda expresamente delegado para ejercer a través de ellas su autoridad.Una de las evidencias más fuertes de que la acción conquistadoraestaba subordinada a un poder central es la fundación de ciudades,puesto que ellas adquieren una extraordinaria importancia políticapara el Estado como instrumento de control y dominación de los territoriosrecién sometidos. Donde quiera que vaya, el Conquistadordebe ir sembrando ciudades como lo ordenan sus capitulaciones.De hecho, la ciudad america'na adquiere una significaciÓn antes desconocidaen la vieja España, convirtiéndose en una de las manifestacionesmás representativas del imperialismo españoL. La multiplicaciónde ciudades en el Nuevo Mundo, a un ritmo y a unas escalasnunca antes conocidos por la historia humana, no habría sido posiblesin la existencia de un Estado centralizador. El moderno Estadoespañol se enfrenta en América a la explosión de nuevos órdenes demagnitud; son otras las escalas humanas, otras las dimensiones geográficas.El número de los hombres, el espacio, adquieren aquí auténticosignificado político. Es en este contexto que la solución urbanaacude en apoyo del Estado para la vertebraciÓn de los espacios y las100