Vania Bambirra

En suma, por lo general, los críticos han elegido un camino más fácil -el de lasimplificación- y esa es una de las razones de por qué su esfuerzo crítico resultatan poco convincente.Trataremos ahora de demostrar, aproximándonos directamente a los textos delos críticos, las limitaciones de sus esfuerzos que, de todos modos tienen unmérito: mantener encendida la llama polémica, condición de avance de todopensamiento vivo que pretende influir, orientar, colaborar decididamente para latransformación radical de nuestras sociedades.2. Las críticas de Agustín CuevaEmpezaremos por discutir el trabajo de Agustín Cueva pues pese a profundasdiferencias que tenemos con él, consideramos, de acuerdo a un criteriocomparativo, que es el más serio esfuerzo de cuestionar las tesis de la teoría de ladependencia.El trabajo de Agustín Cueva tiene dos méritos que conviene destacar departida: en primer lugar, pese a que él tampoco utiliza una bibliografía que seríala adecuada para fundamentar sólidamente sus críticas —por lo general no citamás que una o dos obras de los autores—, en sus consideraciones críticas se notaun esfuerzo, a veces bien logrado, por fundamentar sus aseveraciones, aunque espreciso destacar que también a veces lo hace unilateralmente. Esto de todosmodos es meritorio si comparamos su análisis con la extremada pobreza dereferencias de otros críticos. En segundo lugar, pese a que las críticas de AgustínCueva conducen a un cuestionamiento de toda la corriente en su conjunto, por lomenos él menciona algo que podría dejar al lector con alguna duda respecto a quequizás la teoría de la dependencia haya aportado algo pues, de repente, reconoceque ésta "cumple una positiva función crítica [subrayado del autor] sin la cualsería imposible siquiera imaginar la orientación actual de la sociologíauniversitaria en América Latina" y que es "la corriente sociológica más vigorosay difundida en la última década" pese a que él no da ninguna indicación de dóndereside su vigor... Por cierto que tal aseveración no deja de contrastar con otro desus planteamientos pues, pese a que la considera corriente sociológica, una de suscríticas básicas es al "economicismo" de sus análisis, y a pesar de considerarla"vigorosa" concluye al final que "es este movimiento sociológico, cuya sociologíaqueda aún por hacer, el que parece encontrarse en franco declive o en vías de unapositiva superación". 11 O bien esta "corriente sociológica" no es tan vigorosa, yen este caso Agustín Cueva exageró, pues un pensamiento vigoroso no entra endeclive en tan corto lapso, o entonces Agustín Cueva fue demasiado generosocon dicha corriente, lo que parece más lógico de acuerdo a sus críticas. De todosmodos sería interesante que Agustín Cueva explicitara ¿qué nuevo pensamientose está desarrollando en América Latina que está "en vías de superación positivade la teoría de la dependencia"? Mientras no lo compruebe nosotros tenemosderecho a creer que esto no deja de ser una especulación fundada en el vacío.Aquí es relevante hacer una consideración respecto al pretendido "declive" delos estudios sobre la dependencia. Hay varios indicadores objetivos en donde sepuede fundamentar una divergencia: los libros respecto al tema de los autores deesta corriente siguen agotándose; en las Facultades de Ciencias Sociales, endonde existe un mínimo de libertad de enseñanza, el análisis respecto del enfoquede la dependencia es un tema que se ha transformado en obligatorio pues loshttp://www.amauta.lahaine.org 15