Texto completo - Consejo Mexicano de Investigación Educativa, AC

160 NORMA GEORGINA GUTIÉRREZentre miembros de distintas instituciones, regiones e incluso países. Redesen el sentido de relaciones, no jerárquicas, de contacto directo, que privilegianel trato personal, de trato entre pares, a pesar de que en todos loscasos sea posible identificar actores que, sin que medien previas designaciones,encabezan el grupo a lo largo de varios años.La pertenencia o permanencia en la comunidad no tiene ningún mecanismoformal previamente establecido, ni tampoco la aportación de unacuota de membresía. 4 Se trata de una organización a la que sus propiosmiembros reconocen como abierta o semiabierta, donde el interés y la decisiónpersonal de pertenencia aparecen como la columna vertebral deintegración.MARIO RUEDA: [...] siempre he dicho que lo que mejor lo describe es elamasiato, porque estábamos porque queríamos estar, es decir era voluntario.Se ha buscado que las relaciones sean personales, mucho se ha insistido enesta relación como de pares, más de colaboración [...] yo creo que es central larelación entre pares, es decir, mucho quiero escucharte, quiero que me escuches,por lo menos la percepción que yo tengo [...] Es un evento en el que laclave ha sido la convocatoria entre pares y propiciar mucha colaboración.Colaboración sin estructuras formales que regulen el trabajo conjunto entreinvestigadores de distinta adscripción, diferente trayectoria y/o formaciónacadémica, que se incorporan al trabajo de manera voluntaria. Todaséstas son características presentes en organizaciones en red, sin embargose ha preferido la denominación de comunidades de investigación debido aque se trata de investigadores de un solo campo de conocimiento, que presentanun fuerte sentido de pertenencia a la comunidad, y que secohesionan en torno a un mismo tipo de interés sobre el conocimiento queproducen, como lo puede ser profundizar sobre temas específicos, desarrollarmarcos conceptuales y estrategias metodológicas, así como propuesestánrecurriendo al enfoque de redes para explicarse las relaciones y organizacionessociales: la antropología, la sociología, la economía, los actuales estudios socialesde la ciencia y la tecnología desarrollan interesantes modelos interpretativos.4Ésta es la situación de informalidad que se mantiene con respecto a la figura yadscripción de los miembros en las tres comunidades que se consideraron en estetrabajo, sin embargo, la comunidad de historia de la educación en México estávalorando la posibilidad de formalizar su agrupación. Por otro lado, existe el casoidentificado de la Asociación Mexicana de Investigadores de Didáctica de la Historiacuya conformación se encuentra formalizada y legalizada desde sus inicios.