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Fascículo 3: <strong>Ritos</strong> y <strong>fiestas</strong>: origen de la danza y el teatro en el Perú3.4 Música y danzas extranjeras en el PerúLa globalización y los procesos de percepción y construcciónpermanente de la propia identidad.La música, instrumentos y bailes que trajeron los españoles a nuestrastierras fueron, como dijera José María Arguedas, “indigenizados”,resultando una cultura mestiza, mezclada o de fusión, que trabaja loselementos artísticos dotándolos de características estéticas propias.Durante el siglo XX diversos y nuevos géneros musicales han circuladopor medio de la radio, los discos, la televisión y el cine: blues, rock,charlestón, jazz, son cubano, salsa, mambo, tango, cumbia, vallenato,bolero, bosanova, rancheras mexicanas, etcétera.Todas estas formas han influenciado los lenguajes musicales ycoreográficos en nuestro país e importantes sectores de la poblaciónlas han asumido en su práctica.Esta incorporación no es pasiva ni de pura imitación, sino queadquiriendo nuevos significados puede llegar a expresar la identidadcultural propia del grupo o sector que la practica. Un ejemplo esla cumbia peruana o chicha que fusionó el huaino con la cumbiacolombiana, usando instrumental eléctrico.En el Perú del siglo XXI, como respuesta a la misma globalizaciónplanteada por países extranjeros, hay grupos juveniles que denuncianla deshumanización e injusticias que se están dando en el mundo,trabajando en la construcción de productos artísticos con identidadpropia y afirmando un ser personal y colectivo, crítico y creativo. Coneste fin utilizan lenguajes musicales foráneos, muchos de origenpopular en otros países, como el rock, el rap, hip hop, punk y reggae.Frente a los problemas de la globalización, de la violencia y ladepredación de la Tierra, también se van formando corrientes deidentidad cultural humana, de caráctermundial y movimientos contestatariostransnacionales que integran lospueblos más allá de las fronterasnacionales, proponiendo formas devida más respetuosas y solidarias,enarbolando el pensamiento de que“otro mundo es posible”, aquí y ahora.Fig. 50 Bob MarleyACTIVIDADFree desktopFig. 49 SalsaPáginaS web de interésnnnwww.bobmarley.comwww.silviorodriguez.orgwww.manuchao.net/Fig. 51 Manu ChaoCasa latina music shopAporrea.orgTranscribe las letras de canciones de moda y conversa en equipo sobre los contenidos: ¿qué dicen?,¿qué proponen que la gente piense, que la gente haga? ¿Una canción es solamente para divertirse oestimula a las personas en su vida cotidiana? ¿Una canción ayuda a pensar? ¿De qué manera? ¿Quése expresa en los bailes de pareja como el tango, reggaeton, la chicha, la salsa? ¿Puede considerarse elpogo una forma de danza colectiva?29