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34Teresa J. Kirschner y Dolores Claverodir» (625), y más tarde llega también «un batidor con una moneda» (627).Presenciamos al rey en pleno apogeo administrativo del reino, implementandojuiciosamente la estandarización de medidas, tasas y monedas. MasBamba no está satisfecho. En la intimidad de su conversación con Sanchaexpresa su malestar:Después que mudé de estado,mi doña Sancha, he mudadode condición y librea.Después que de labradorya me olvidé, no me halloni bueno para vasalloni bueno para señor (vv. 1635-1641),para resumir luego: «Mejor me hallaba en mi aldea» (v. 1714). A pesar de nosentirse a gusto en la corte, los amantes esposos mantienen aposentos separados,ateniéndose al protocolo real, tal como lo indica la acotación: «Vasecada uno por su puerta» (628).La acción se desplaza ahora fuera de Toledo. Con la llegada de un «ciudadano»que se dirige a «Paulo, Teófilo» y «Rodulfo» (628) se consolidala guerra civil, puesto que Paulo, apoyado por los otros dos godos, y traicionandola confianza que Bamba había depositado en él, se une a aquellosinsurrectos que tenía que haber castigado. En Paulo crea Lope la réplicaanticipada del conde don Julián. Ambos participan de una calidad abstractaque no necesita de explicaciones: su pertenencia al estereotipo del traidor, elJudas despreciable pero necesario para el cumplimiento del plan divino.Importa notar que la causa de tal insurrección es siempre la misma: seniega la legitimidad del poder a un labriego al que se califica de «grosero»(v. 1728) y repetidamente de «infame» (vv. 1739; 1763; 1774). No se discutejamás la efectividad de Bamba como rey a pesar de que los espectadoreslo han visto regir con pericia. La cuestión de clase es tan poderosa que losgrandes de la península prefieren un noble extranjero a un villano autóctono.Lo que es más, Paulo despacha la elección divina de Bamba reinterpretandoel mensaje del ángel al Papa en favor suyo, y define la austeridad de la cortepresente, no como un honorable modelo digno de seguir, sino como resultantede la falta de refinamiento de un campesino. Por lo tanto, anuncia yade antemano su licencioso programa de «regocijos», «fiestas» y otros «placeres»cortesanos (vv. 1849-1862). Después de haberse tomado la decisiónde atacar Toledo, termina el cuadro con el grito, primero por el personaje«Todos» (vv. 1852-1853), y luego por Teófilo, de «¡Paulo viva, Paulo viva!/¡Bamba muera, Bamba muera!» (vv. 1873-1874).