Untitled - e-BUC

Mito e historia en el teatro de Lope de Vega 29las telas que pide Sancha para su vestido son ricas y costosas, fuera del poderadquisitivo de una simple campesina.Esta escena, llena de humor por las salidas disparatadas e inocentes deSancha, sirve de contrapunto al pundonor y a la innata sobriedad majestuosade Bamba, quien antes había ya rechazado la vida cortesana equiparándolacon el «traje « y el «bullicio» (v. 804), y quien ahora explica a los noblesgodos de modo un tanto enigmático:que aunque así me veis villano,no imaginéis que el linajepuede desdorar el trajesi el linaje es cortesano;que, aunque me veis de este modo,debajo de la cortezahube valor y noblezade alguna sangre de godo. (vv. 871-879)Termina el cuadro en pleno apogeo con la partida de Bamba hacia Toledoescoltado por los nobles godos con el vítor de «¡Viva Bamba, nuestro rey!»(v. 1092).Un brusco cambio escénico nos lleva a la corte de Alicán («Sale Alicán,rey moro, y Paulo, griego, y acompañamiento», anuncia la acotación [608]).Paulo es introducido en la pieza en esta escena en la que está tramando conel rey moro el reparto de España. Su odio hacia este país es desmedido einexplicable dentro de los términos de la comedia 10 , aunque parece estar motivadosimplemente por la envidia y por una ambición insaciable que encuentrasu obstáculo precisamente en Bamba, al que claramente identificacon España. Su transformación de histórico godo (Reilly: 45) en griego essignificativa, por apuntar, por el mero hecho de su nacionalidad, hacia unacaracterización de traidor que era ya un estereotipo en la literatura medievalcaballeresca 11 , pero Lope inventa libremente todo lo relativo a esta alianzaentre Paulo y Alicán. El renegado griego Paulo ofrece poner al rey moro10. Podría ser una oscura referencia anacrónica a la presencia bizantina en la península, dadala caracterización de Paulo como griego. En 551 Justiniano recibió una irresistible ofertade Atanagildo a cambio de ayuda militar contra Agila. El resultado de la intervenciónbizantina en esta disputa tan visigoda fue el establecimiento de un enclave imperial a lolargo de la franja sureste de la península, desde Cartagena a Medina Sidonia. La presenciabizantina sobrevivió hasta el tercer decenio del siglo VII, cuando, durante el reinado deSisebuto, el dux Suintila, más tarde elegido rey, expulsó definitivamente a los bizantinosde sus posesiones en la costa sur (Collins 1991: 144-145; y Thompson: 320-334).11. Ya la PCG explica que, a pesar de ser de buen linaje, a Paulo «non se le auien aun olvidadolas malas artes daquella su yent dond el uiniera» (cap. 514, 284). El convertir a Paulo ennoble griego fue, al parecer, invención del Tudense, y de él pasó al Toledano y a la PCG