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Mito e historia en el teatro de Lope de Vega 23En un cambio rápido de lugar, entran en escena Bamba y su esposaSancha, «vestidos de villanos» con «unas alforjas» (581), según la acotación.El énfasis en su apariencia campesina, tanto en el traje como en el utillaje,corre parejo con el anterior énfasis en la suntuosidad de los trajes cortesanos(Atanagildo iba vestido de «godo galán» [577]). Al vestido cortesano,símbolo aquí de la ambición y del derecho de poder de la clase aristocrática,Lope antepone el traje campesino, mucho más sencillo, menos ostentoso peroclaro indicador de otro tipo de nobleza, basada, no en el nacimiento, sinoen el merecimiento.El contraste campo/ciudad se refuerza con la evocación de la comida lugareña(pan, cebolla, olla, cabra salpresa, abundancia de ajos [vv. 210-234])y la idealización de la pureza de la vida campestre expresada por boca deBamba: «Más precio mi soledad/ y mi casa derribada/ que los palacios famosos/de los reyes» (vv. 218-221). Lope empieza a perfilar así el carácter de suprotagonista: a la envidia del cortesano Ervigio se opone la generosidad dellabriego Bamba. Si, a nivel nacional, los grandes como Ervigio ambicionanla corona, a nivel local, los campesinos ambicionan la alcaldía de su pueblolugareño. Mas si Ervigio cree que se le debe la corona por su parentesco conRecisundo, Bamba no aspira a la alcaldía, porque reconoce que en su aldeahay «hombres de más asiento» (v. 274). El dramaturgo hace a su protagonistageneroso y enamorado de su esposa a la vez que muestra su madurez e inteligenciaal considerar que ser rey conlleva «una carga de gran peso» (v. 244)por la responsabilidad que el puesto encierra.De esta suerte, Lope empieza a dar cuerpo y sustancia al Bamba santode la leyenda y semi-santo de las crónicas, haciéndole joven, en contra de larealidad histórica, y dotándole de voz e ideas propias, e incluso de sentidodel humor. Humaniza al personaje, que, de otro modo, se percibiría comodemasiado ajeno a la realidad del resto de los mortales, y lo presenta en susimple rusticidad como amante esposo de la todavía más simple Sancha,viviendo una vida feliz de labrador contento con su suerte.Un nuevo cambio escénico y estamos otra vez en Toledo y en plena crisispalaciega. Acaba de fallecer repentinamente el rey Recisundo dejando a unhijo, Teodoredo, que, por tener sólo cuatro años, no puede gobernar. No sóloErvigio, sino los demás nobles palatinos exhiben sin recato su desmedidaambición de hacerse con el trono a la muerte de Recisundo, compitiendotodos ellos entre sí de manera pueril y haciendo gala de sus méritos personales . Así es como los distintos contrincantes (Rodulfo, Atanarico, Ervigio). Nada se dice ni en la PCG ni en Morales de estas disputas, pero el romance 578 de Durán,que versifica el texto del Valerio, las describe precisamente como lo hace Lope.