Lawrence de Arabia - JOSE MARIA ALVAREZ - José María Álvarez

En el mar de Arabia, 15 de EneroHemos zarpado al alba. He pasado la mañana -salvo un rato, cuando me hanpermitido subir a cubierta; ah, qué hermosura la de esta mar- repasando el canto VI. Notermina de convencerme cómo he traducido el encuentro con Nausica. Le falta«temple», deslumbramiento. No es digno de Homero.Tampoco nuestra vida lo es.Sigo:Allenby me concedió su permiso, y regresé a El Cairo. Mis últimas horas enDamasco las pasé admirando los mosaicos hermosísimos de la Gran Mezquita. Pensé encuando esa ciudad fue modelo de arte y tolerancia, a finales del siglo VII, bajo losOmeya. Después me fui y ni siquiera volví la cabeza para contemplarla. Había sido lameta de mis sueños, de los sueños árabes, en los últimos años. Pero ya no era nada.Asunto acabado. Sólo ansiaba alejarme. ¿Volver a Inglaterra? Qué más daba.En El Cairo me ascendieron a coronel, lo que acepté porque aparejaba el uso decoche-cama en Europa, y siempre es de agradecer el estar solo. Le regalé a lady Allenbyuna alfombra preciosa que había sido la de oración de Ayesha, recogí mis pocaspertenencias, unos cuantos libros amados y mi Lee Enfield con incrustaciones de oroque me había regalado Feyssal; en su culata había muescas de los turcos que yo habíamatado con aquella arma. También de allí me fui sin volver la cabeza. Durante el viaje –casi huída- el capitán del barco me informó de que se habían producido levantamientosárabes en Siria, porque no aceptaban el reparto Sykes-Picot y que se organizabanguerrillas, tanto contra los turcos -el armisticio tardó en firmarse, hasta el 30 deOctubre, en el Agamenón, en el puerto de Lemmos- como contra las tropas deocupación.No me interesaba. Lo único que deseaba era tomar el sol en cubierta y leer aPíndaro.Mi vida, para la que todo había perdido su significado, era una continua e inútilescenificación del parlamento de Hamlet en el acto tercero. Hasta me sorprendíamuchas veces declamándolo en voz alta. Era un cadáver que tanteaba en un vacíoinmenso. Yo podía, como escribió Mutanabbi, «aceptar el encuentro de la muertesombría, pero no el de la vileza».Cuando fui llamado al Congreso de la Paz en París, a principios de 1919, acudícon el ánimo de quien va a cavar la tumba de un camarada. Íbamos a enterrar laindependencia de los árabes. Feyssal había decidido mostrarse firme en sus exigencias,pero Inglaterra tenía sentenciada la colonización de Mesopotamia, y si en algunosaspectos se mostraba proclive a las aspiraciones de Feyssal en Siria, era sólo por trabarla influencia de Francia. Pero París no estaba dispuesto a renunciar a Siria ni a la Cilicia.Las sesiones de trabajo serían interminables y aburridísimas; menos mal que enprevisión de esa inútil tabarra, yo llevaba siempre encima la Antología griega que hacíados o tres años había publicado Loeb, y me entretenía con esos espléndidos epitafios.Alguno de ellos bien me convenía. Trabajé mucho durante esos meses en Las sietecolumnas de la sabiduría, sobre todo por las noches; pude redactar siete capítulos.77