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Ensayo sobre el arte, la medicina y las nuevas tecnologías ... - Uacj

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<strong>Ensayo</strong> <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> y <strong>la</strong>s <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong>Sara MoralesIntroducción.-“ El <strong>arte</strong> en vez de declinar, debe conquistar <strong>la</strong> esfera de <strong>la</strong> tecnología.”Otto Wagner.El pensamiento que promueve <strong>la</strong> idea, que se han descubierto todas <strong>la</strong>s formasexpresivas y de representación posibles , así como <strong>la</strong> premisa de que ha llegado “ <strong>el</strong> find<strong>el</strong> <strong>arte</strong>”, son posturas fatalistas que dec<strong>la</strong>ran al igual que Baudril<strong>la</strong>r una estasis d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>,una inmovilización que lleva a una metástasis, esta metástasis entendida como unamutación de los valores de <strong>la</strong> estética tradicional hacia <strong>el</strong> desorden.Haciendo una consideración a esta mutacion d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> me interesa abordar <strong>el</strong> tema d<strong>el</strong>proceso creativo dentro de <strong>la</strong> actividad artística mediado por <strong>la</strong> intervención de <strong>la</strong>sdisciplinas medico-biológicas aplicadas a <strong>la</strong> creación de <strong>arte</strong>.Este trabajo es un proceso de búsqueda y experimentación con los medios y procesosbiomédicos que estén al alcance de <strong>la</strong> investigación, para ser utilizados e implementados en<strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s visuales. Y como resultado inmediato de <strong>la</strong> intersección entre <strong>arte</strong> y tecnologíabiomédica generar y presentar un nuevo formato de <strong>la</strong> imagen d<strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.


Imagen donde si haya algo que ver, que rev<strong>el</strong>e mundos desconocidos para <strong>el</strong> ojo artístico yconvenza algunos que no todo esta dicho, y no todo se ha visto, obteniendo unacercamiento visual d<strong>el</strong> cuerpo diferente.Aunque <strong>la</strong> <strong>sobre</strong>producción de <strong>la</strong> imagen no exenta <strong>el</strong> campo de <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s visuales, <strong>la</strong>necesidad de creación visual existe como un instrumento esencial en <strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong>conciencia humana, <strong>el</strong> cual no debe permanecer estático a <strong>la</strong> revolución tecnológicacontemporánea.Si no que haciendo uso de <strong>el</strong><strong>la</strong> se empleen nuevos metodos y técnicas de producciónartistica para generar lo que <strong>la</strong> técnica tradicional como <strong>el</strong> pinc<strong>el</strong>, <strong>el</strong> lienzo, <strong>la</strong> cámara yano genera, mostrándose insuficiente al rec<strong>la</strong>mo artístico actua de provocacion.Incluso pensar en <strong>la</strong> busqueda de <strong>nuevas</strong> opciones y abrir <strong>nuevas</strong> fronteras para <strong>la</strong>intervención de disciplinas distintas en <strong>el</strong> campo d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Al cuestionar a <strong>la</strong> técnicatradicional de ninguna manera se pretende desacreditar<strong>la</strong> sino abrir <strong>la</strong> posibilidad deinteraccion con otras disciplinas para <strong>la</strong> experimentación.Espacio de investigación que se abre a mi conciencia con <strong>el</strong> desarrollo de este ensayode tesis acerca de <strong>la</strong> acción biomédica y <strong>el</strong> uso de <strong>tecnologías</strong> como invasión al cuerpogenerando en <strong>el</strong> proceso imágenes visuales.Partiendo de <strong>la</strong> intervención y acción de técnicas, teorías, documentos, que motiven alcuestionamiento de <strong>la</strong>s dinámicas biomédico-sociales basando en <strong>el</strong>lo <strong>el</strong> discurso ypropuesta artística.Aunque existen algunas propuestas artísticas donde se combinan <strong>la</strong>s temadicas e incluso <strong>la</strong>sdisciplinas medico biológicas con <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, y de igual manera se exploran temas médicos específicosdesde algunas pinturas renacentistas <strong>el</strong> acercamiento o perspectiva de mi proyecto parece no habersido explorado.


El hecho que tanto <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> y <strong>el</strong> <strong>arte</strong> compartan <strong>el</strong>ementos y problemáticas, como <strong>el</strong> uso de <strong>la</strong>imagen, <strong>el</strong> cuerpo como sujeto-objeto, y <strong>la</strong> aplicación tecnológica como herramienta, sugierefactibilidad al desarrollo de <strong>la</strong> propuesta como nuevo campo de estudio en <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s.Con <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> y equipos especializados que utiliza <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> acceden y crean losmédicos un tipo de imágenes, que <strong>la</strong>s herramientas clásicas de producción de otrasdisciplinas como <strong>la</strong>s artísticas, pintura, grabado incluso <strong>la</strong> fotografía no logran.Teniendo en c<strong>la</strong>ro que <strong>la</strong> aplicación de <strong>tecnologías</strong> medicas para <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s no ha sido objetode acción, por lo que propongo en esta línea <strong>la</strong> necesidad de manejar una sensibilidadtecnológico-estética, que permita acercase adecuadamente a <strong>la</strong>s propuestas que p<strong>la</strong>nteo yreforzar <strong>el</strong> interés por <strong>el</strong> área de estudio biomédico tecnológico.El presentar una imagen medica descontextualizada, no resume los objetivos d<strong>el</strong> proyecto,creo que <strong>la</strong> información que se desprende de <strong>la</strong>s imágenes biomédicas, traspasa, es aun masreactiva, pues vemos como <strong>la</strong> vitalidad y <strong>la</strong> vulnerabilidad de cuerpos, se muestra y esobjeto de análisis de <strong>la</strong> actividad, dando una plusvalía de impresión para <strong>el</strong> uso artístico deeste tipo de imágenes.El acercamiento de <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> hacia <strong>el</strong> objeto de estudio (<strong>el</strong> paciente) , no siempre es de manera desujeto, como un ser humano, viviente, pensante sino de objeto, un número, una estadística o una


muestra sanguínea, lista para <strong>el</strong> <strong>la</strong>boratorio. La mirada de algunos especialistas médicos, provoca<strong>el</strong> cuestionamiento d<strong>el</strong> que hacer medico e invita a una reflexion <strong>sobre</strong> los ejercicios de poder que <strong>la</strong>institucion muestra hacia <strong>el</strong> cuerpo.Presentar en <strong>la</strong> propia imagen medica, un medio de critica y cuestionamiento a los procedimientosy aproximaciones medicas al cuerpo, manifestando a través de <strong>la</strong> imagen una forma de pensar <strong>el</strong>mundo y <strong>la</strong> manera en que nos r<strong>el</strong>acionamos en diferentes actividades.Añadiendo un análisis d<strong>el</strong> curioso equilibrio ejercido en los actos medico–quirúrgicos como estadicotomía “ a ser o una invasión compasiva o una invasión agresiva”,presentado en <strong>el</strong> trabajo d<strong>el</strong>fotógrafo Max Aguillera-H<strong>el</strong>lwegg The sacred Heart (1999).No es pues, únicamente <strong>el</strong> presentar un nuevo formato de generación de imágenesartísticas aplicando medios tecnológicos utilizados en <strong>el</strong> área de <strong>la</strong>s ciencias medicas ybiológicas resumido en una expo final. Es acercarme a un terreno desconocido como es<strong>el</strong> médico, desde <strong>la</strong> sensibilidad y <strong>el</strong> conocimiento que <strong>el</strong> <strong>arte</strong> permite, analizar y si fueraposible mostrar una critica <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> manejo de <strong>el</strong> cuerpo dentro de <strong>la</strong>s disciplinasbiomédicas haciendo uso de sus medios.Sin pretender legitimizar un nuevo medio de producción artística, conciente incluso que mediosactuales como los digitales son considerados por <strong>la</strong>s sensibilidades conservadoras como, carentes deun soporte firme para ser totalmente autónomos o legítimos dentro d<strong>el</strong> campo d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>, solo trato dehace accesible un nuevo formato de imágenes a nuevos bioexpectadores.El incorporar <strong>tecnologías</strong> medicas en <strong>el</strong> campo artístico puede ser aun mas complejo, de loconsiderado, y <strong>el</strong> asumir en este niv<strong>el</strong> de investigación que sean aprobadas o valoradas <strong>la</strong>sherramienta medicas un medio para generar <strong>arte</strong>, es arriesgado, pero p<strong>arte</strong> d<strong>el</strong> trabajo a enfrentar.Así como también <strong>el</strong> aprender a manipu<strong>la</strong> los medios y herramientas medico- tecnológicos por loscuales se obtienen estas imágenes, y recopi<strong>la</strong>r suficiente información <strong>sobre</strong> estos procesos , paradifundir mi interpretación de los eventos.


Pero <strong>la</strong> propuesta esta abierta y como posible artista visual se hará <strong>el</strong> intento, no perdiendo <strong>el</strong>objetivo principal, tener una base conceptual para poder llegar al punto de <strong>la</strong> creación de imágenesdistintas con herramientas y técnicas inusuales en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, que me consientan para explorar eventostan cotidianos en nuestro cuerpo como son, enfermedades, patologías y deformaciones.Resultados desprendidos poco a poco durante <strong>el</strong> proceso, culminando en <strong>el</strong> proyecto de <strong>la</strong>presentación visual que favorablemente esperamos sea un vector determinante en <strong>la</strong> apertura haciaencontrar una nueva línea de experimentación en <strong>el</strong> departamento de <strong>arte</strong>s visuales.Cuando se tiene un proyecto siempre es indispensable hacer <strong>la</strong> consideración de cómo pasar d<strong>el</strong>concepto a una obra , por lo que <strong>la</strong> técnica en este proyecto es punto de análisis.Al investigar, contemp<strong>la</strong>r, uno se involucra en <strong>la</strong> búsqueda de modos de representar, provocando auna evolución en <strong>la</strong> consideración de <strong>la</strong> técnica, impactando igual <strong>el</strong> proceso creativo.El desarrolló de <strong>la</strong> técnica en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.-“La técnica moderna es un medio para fines. De ahí que <strong>la</strong> representación instrumental de <strong>la</strong> técnicadetermine todos los esfuerzos para colocar al hombre en <strong>el</strong> respecto correcto para con <strong>la</strong> técnica.Todo esta en manejar de un modo adecuado <strong>la</strong> técnica como medio. Lo que queremos , como sesu<strong>el</strong>e decir es “Tener <strong>la</strong> técnica en nuestras manos”. Queremos dominar<strong>la</strong>. El querer dominar<strong>la</strong> sehace tanto mas urgente cuanto mayor es <strong>la</strong> amenaza de <strong>la</strong> técnica de escapar al dominio d<strong>el</strong>hombre.”M. HeideggerEl artista busca sus medios para poder mejorar su producción, implementando técnicas distintaspara poder expresar sus emociones y sentimientos de <strong>la</strong> manera que resulte mas adecuada paraevocar <strong>el</strong> fin anh<strong>el</strong>ado.Todos los procesos de <strong>la</strong> actividad humana se encuentran encadenados a <strong>la</strong> técnica. El <strong>arte</strong>, en susprincipios, denotaba solo técnica, solo un hacer salir lo oculto, (....) ,piadoso, dócil al prevalecer ya <strong>la</strong> preservación de “<strong>la</strong> verdad”.Entender un poco lo que <strong>la</strong> técnica representa como medio para <strong>el</strong>aborar, producir, es fundamentalpara poder en esta investigación culminar en una propuesta tangible y no quedar en una idea oconcepto mas. La importancia de los instrumentos como características fundamentales para <strong>el</strong>


desarrollo de producción y resultados(llegar al salir de lo oculto), se requiere para entender losp<strong>la</strong>nteamientos de <strong>la</strong> técnica moderna incomparablemente distinta a <strong>la</strong> técnicas anteriores, antes deapoyarse esta en <strong>la</strong>s ciencias exactas modernas, <strong>la</strong> tecnología.La consideración de algunos acerca de que <strong>la</strong> técnica moderna tiene <strong>el</strong> carácter de emp<strong>la</strong>zar, en <strong>el</strong>sentido de <strong>la</strong> provocación, es un refuerzo al p<strong>la</strong>nteamiento central de este proyecto, de generarimágenes con una técnica nueva y propositiva. Precisamente por que respalda <strong>la</strong> provocación haciaun modo distinto quiza no muy original de creación comparativo con <strong>la</strong>s técnicas clásicas, pero quesolicitan un cambio en los medios existentes.Considerando <strong>la</strong> técnica moderna no como un mero hacer, si no en su valor como, medio productor,comparto <strong>la</strong> idea de que , al impulsar <strong>la</strong> técnica, se toma p<strong>arte</strong> en solicitar <strong>el</strong> cambio en los nuevosmedios para generar <strong>arte</strong>.En mi porceso creativo pretendo comunicar, crear mensajes que serán interpretados por diferentesespectadores y para que este mensaje llegue, <strong>el</strong> aplicar una técnica adecuada es determinante, lo queimplica buscar de los medios necesarios para transmitir mi mensaje. Así como no se podría pensaren <strong>la</strong>s esculturas griegas sin cortadores de mármol, o en <strong>la</strong>s herramientas para esculpirlo, de ningunamanera <strong>la</strong> tecnología es ajena a <strong>la</strong> evolución de <strong>la</strong> historia d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>“Las máquinas y los aparatos no son casos y tipos de <strong>la</strong> estructura de emp<strong>la</strong>zamiento, d<strong>el</strong> mismomodo como tampoco lo son <strong>el</strong> hombre junto al cuadro de mandos o <strong>el</strong> ingeniero en <strong>la</strong> oficina de <strong>la</strong>construcción. Todo esto, como p<strong>arte</strong> integrante, como existencias, como solicitante, pertenece sinduda, cada cosa a su manera, a <strong>la</strong> estructura de emp<strong>la</strong>zamiento, pero ésta no es nunca <strong>la</strong> esenciade <strong>la</strong> técnica en <strong>el</strong> sentido de un género. La estructura de emp<strong>la</strong>zamiento es un modo destinal d<strong>el</strong>hacer salir lo oculto, a saber, lo que provoca”.El ser humano desde que tiene <strong>la</strong> capacidad de representar imágenes y lograr conjuntar diferentestécnicas necesarias para recrear <strong>la</strong> realidad por medio de una imagen, pintada, esculpida,fotografiada o una serie de imágenes en movimiento, ha hecho uso de esta practica y se a convertidoen un “quehacer” cotidiano.A través de <strong>la</strong> historia d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> podemos ver como <strong>la</strong> pintura fue una de <strong>la</strong>s primerastécnicas que permitieron al hombre reproducir <strong>la</strong> realidad en diferentes espaciosrecreando <strong>la</strong> realidad por medio de <strong>la</strong> utilización de diferentes herramientas.Pero creo que lo más importante de <strong>la</strong>s de técnicas y materiales utilizados en <strong>el</strong> procesode creación no es si fue un pedazo de madera o una piedra o una computadora, cámaradigital, <strong>el</strong> cat-scan, es <strong>la</strong> facilidad y diversidad de opciones que con <strong>el</strong> <strong>el</strong>emento,herramienta, <strong>el</strong> manejo d<strong>el</strong> mismo aporta al producción de imágenes y como esteinterfiere, y puede determinar los resultados en <strong>el</strong> proceso creativo de <strong>el</strong> artista, para estepoder presentar o comunicar <strong>el</strong> mensaje deseado.


“Preguntando de este modo damos testimonio de esté estado de necesidad: que nosotros, con tantatécnica, aun no esperienciamos lo esenciante de <strong>la</strong> técnica; que nosotros, con tanta estética, ya noconservamos lo esenciante d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Sin embargo, cuando mayor sea <strong>la</strong> actitud interrogativa con <strong>la</strong>que nos pongamos a pensar <strong>la</strong> esencia de <strong>la</strong> técnica. Tanto mas misteriosa se hará <strong>la</strong> esencia d<strong>el</strong><strong>arte</strong>” M. Heidegger.El proceso creativo.“El <strong>arte</strong> es un simu<strong>la</strong>cro, pero un simu<strong>la</strong>cro que tenía <strong>el</strong> poder de <strong>la</strong> ilusión. Nuestra simu<strong>la</strong>ciónpor <strong>el</strong> contrario ya no vive sino d<strong>el</strong> vértigo de los mod<strong>el</strong>os, lo cual es enteramente diferente. El <strong>arte</strong>era un simu<strong>la</strong>cro dramático en <strong>el</strong> que estaban en juego <strong>la</strong> ilusión y <strong>la</strong> realidad d<strong>el</strong> mundo, y hoy noes más que una prótesis estética”.El proceso creativo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> después d<strong>el</strong> surgimiento d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> conceptual incremento suvalor, “ desvalorizando” de algún modo a <strong>la</strong> pieza final, llegando a un limite donde <strong>la</strong>novedad parece no asomarse mas, incluyendonos en <strong>la</strong> indiferencia Baudrilliana,considerasion hacia <strong>la</strong> produccion actual como un mero recic<strong>la</strong>je d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> moderno.El acto creativo desde <strong>la</strong> perspectiva de ser entendido como un concepto que pasa alpunto de <strong>la</strong> materialización o a <strong>la</strong> obra conceptual, se da obligadamente en un análisismental previo, que en <strong>el</strong> campo de <strong>el</strong> <strong>arte</strong> se propone como método, para generarconocimiento, aceptación y respuestas.El proceso creativo para mi investigación representa p<strong>arte</strong> d<strong>el</strong> <strong>el</strong> objetivo central de llegaral acto creador, a <strong>la</strong> producción visual, partiendo de <strong>el</strong> individuo como agente directo,fuente esencial, de <strong>la</strong> producción. El cuerpo como soporte, como objeto, como sujeto,como instrumento de medida d<strong>el</strong> mundo.La creatividad es definida por Aldana: como <strong>el</strong> proceso que integra en <strong>la</strong> persona, sucapacidad de goce y harmonización para conocer sus mecanismos, posibilidades ydiferencias como individualidad, y al medio reconocido como un condicionamiento internoy externo para llegar a <strong>la</strong> acción final, <strong>el</strong> producto.( Aldana,1996 Pág. 38).Este proyecto


es mi posibilidad de gozar , armonizar, y justificar mi acto creador, para que sea valoradopor algunos criterios, como <strong>arte</strong>.“Todo <strong>el</strong> movimiento de <strong>la</strong> pintura, por ejemplo, se ha retirado d<strong>el</strong> futuro y desp<strong>la</strong>zadohacia <strong>el</strong> pasado: con <strong>la</strong> cita, <strong>la</strong> simu<strong>la</strong>ción, <strong>la</strong> apropiación, al <strong>arte</strong> actual le ha dado porretomar, de una manera más o menos lúdica, más o menos kitsch, todas <strong>la</strong>s formas,todas <strong>la</strong>s obras d<strong>el</strong> pasado, próximo o lejano, y hasta <strong>la</strong>s formas contemporáneas, esoque Rays<strong>el</strong> Knorr, un pintor norteamericano, l<strong>la</strong>ma "<strong>el</strong> rapto d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> moderno".Estos criterios permiten hacer un análisis de lo que sucede en mi atmósfera artística,dentro d<strong>el</strong> hambiente LAV, lo que me sugiere hacer un esfuerzo en maximizar <strong>el</strong> valor d<strong>el</strong>proceso creativo de este proyecto y rep<strong>la</strong>ntear <strong>el</strong> vértice de <strong>la</strong> supuesta caída que <strong>el</strong> actocreativo d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> actual es objeto.Presentando <strong>el</strong> concepto distinto para <strong>la</strong> generación de obra visual que no retome <strong>el</strong> actode simu<strong>la</strong>ción que maneja Baudril<strong>la</strong>rd, si no que de <strong>la</strong> pauta a negar que <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no es yaesta prótesis d<strong>el</strong> mundo donde han desaparecido toda <strong>la</strong> magia de <strong>la</strong>s formas y de <strong>la</strong>sapariencias, si no que hay oportunidad de todavía ver algo nuevo a través <strong>la</strong> apertura afronteras e Intercambios con otras disciplinas.La imagen visual.-“ <strong>la</strong>s imágenes , fuerzas psíquicas primarias, son mas fuertes que <strong>la</strong>s ideas, mas fuertesque <strong>la</strong>s experiencias reales”G. Bacher<strong>la</strong>nd


Sin entrar en <strong>el</strong> complejo mundo de <strong>la</strong> semiótica o caer en discusiones de definir, Imagen,en este apartado se pretende tener una aproximación a lo que <strong>la</strong> imagen visual representaen nuestras sociedades mediaticas, y referenciar <strong>el</strong> alcance de <strong>la</strong> imagen en <strong>la</strong>sdisciplinas que <strong>el</strong> proyecto involucra, por lo cual quedan excluidas de este trabajo <strong>la</strong>sreflexiones que puedan desviar <strong>la</strong> atención central d<strong>el</strong> proyecto.Dentro de los aspectos interesantes d<strong>el</strong> medio actual es <strong>la</strong> posición predominante de <strong>la</strong>imagen, dentro de los ámbitos socio-culturales d<strong>el</strong> individuo, hasta <strong>el</strong> punto de constituiruna de <strong>la</strong>s definiciones de nuestro modo de vida, <strong>la</strong> civilización de <strong>la</strong> imagen.Esta realidad es una de <strong>la</strong>s características más significativas d<strong>el</strong> mundo posmoderno.Nuestra cultura está constituida por un sin fin de <strong>el</strong>ementos visuales de origen diverso,como pueden ser <strong>la</strong> fotografía, <strong>el</strong> cine, <strong>la</strong> t<strong>el</strong>evisión, los diseños gráficos implícitos endiferentes vehículos de soporte (<strong>arte</strong>, prensa, medios de comunicación de masas, etc.),los cómics, entre otros, que utilizan a <strong>la</strong> imagen como una abstracción d<strong>el</strong> mundo, en dosdimensiones, <strong>la</strong> cual inaugura <strong>el</strong> poder de <strong>la</strong> ilusión según Baudril<strong>la</strong>rd.Cayendo en una pequeña reflexión, podemos percibir que en nuestra sociedad <strong>la</strong> imagena constituido una p<strong>arte</strong> fundamental de <strong>el</strong><strong>la</strong>, siendo un objeto que obsesiona por supresencia; vacía e inmaterial para algunos, pero al fin obsesionante. La estetizaciónextrema de todas <strong>la</strong> imágenes no ha sido pretexto para alejarnos de <strong>el</strong><strong>la</strong>s, nada haimportado seguimos con <strong>la</strong> necesidad de generar imágenes.


La imagen en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.-“La finalidad d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> es dar cuerpo a <strong>la</strong> esencia secreta de <strong>la</strong>s cosas, no <strong>el</strong> copiar suapariencia “.Aristót<strong>el</strong>esLa necesidad siempre ha sido <strong>la</strong> misma desde los primeros momentos d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>, es <strong>la</strong>intención de p<strong>la</strong>smar en una imagen, objeto, o pensamiento algún mensaje con unsignificado especial ya sea para quien lo ve, como para quien lo recrea.Las formas y los colores toman un significado que depende de <strong>la</strong> percepción ysensibilidad de un espectador, pero en este caso <strong>el</strong> espectador no será considerado. Laconsideración de análisis es enfocado a <strong>la</strong> imagen como objeto de <strong>arte</strong> y <strong>el</strong> proceso parasu producción artística.Para algunos <strong>el</strong> <strong>arte</strong> se ha vu<strong>el</strong>to iconoc<strong>la</strong>sta, pero esta postura moderna ya no consisteen destruir <strong>la</strong>s imágenes ( abstracción), como <strong>la</strong> de <strong>la</strong> historia.En este caso <strong>el</strong> desastre llevo al <strong>arte</strong> hasta fabricar una profusión de imágenes en <strong>la</strong>s queno hay nada que ver, son solo consideraciones para <strong>la</strong> producción de imágenes. Unaalerta para no mostrar imágenes que no dejan rastro, que no tienen consecuenciasestéticas, donde detrás de cada imagen algo ha desaparecido.


Pero no por <strong>el</strong>lo considero <strong>el</strong> fin de <strong>la</strong> representación o d<strong>el</strong> sistema de <strong>la</strong> representación.Mucho menos considero este <strong>el</strong> fin de <strong>la</strong> estética, <strong>el</strong> fin de <strong>la</strong> imagen misma en <strong>la</strong>virtualidad superficial de <strong>la</strong>s pantal<strong>la</strong>s.Si no que como todos los procedimientos técnicos, o cualquier método de investigacióntienen interrupciones y caídas, así mismo <strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong>s técnicas clásicas de <strong>el</strong> <strong>arte</strong>,se encuentra en este punto de interrupción o caída, buscando <strong>la</strong> imagen adquirir nuevoscreadores.Pero al mismo tiempo <strong>la</strong> interrupción no tan critica, solo que existe una necesidad deabordar <strong>la</strong> producción de <strong>la</strong> imagen artística desde otras fronteras, que propongan <strong>nuevas</strong>posibilidades en <strong>el</strong> campo de producción de <strong>la</strong> imagen en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> que aun no estánagotadas.La imagen en <strong>la</strong> tecnología.-Muchos de los análisis actuales, <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> desarrollo tecnológico refuerzan <strong>la</strong> idea de qu<strong>el</strong>a tecnología evoluciona de forma autónoma respecto a otros ámbitos de <strong>la</strong> realidadsocial. Los efectos de <strong>la</strong> tecnología son de innovación y transformación, siempreaplicando <strong>el</strong> conocimiento para <strong>la</strong> solución a distintas problemáticas. Esta perspectiva seha convertido en p<strong>arte</strong> de <strong>la</strong> percepción estándar de <strong>la</strong> tecnología y se asocia, a menudo,con <strong>la</strong> tesis d<strong>el</strong> determinismo tecnológico que impregna muchos estudios de <strong>la</strong>sactividades sociales.La incorporación de <strong>la</strong> tecnología a <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s desde <strong>la</strong> aparición de <strong>la</strong> fotografíarevoluciono <strong>la</strong> manera de ver y producir <strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Ahora con <strong>el</strong> cambio adicional de <strong>la</strong>digitalización, se han visto afectados los discursos artísticos y a <strong>la</strong> propia definición de<strong>arte</strong>.


Aun así <strong>la</strong> percepción visual que una imagen digital nos presenta en cuanto a forma ocolor puede ser atractiva, y considerada perfectamente válida. En general cualquierimagen que representemos por un medio mecánico, foto, video o pintura, sugieren unaperfección ajena a <strong>la</strong> realidad. Al menos en cuanto a definición, <strong>la</strong> imagen tecnologizadapudiera ser considerada casi perfecta.Por tanto <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> para <strong>la</strong> generación de imágenes pueden ser entendidas en undoble pap<strong>el</strong>, primero como portadoras de una nueva sensibilidad estético- tecnológicaque afecta al quehacer artístico, y segundo como catalizadoras de nuevos modos derespuesta o posibilidades en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.Hasta <strong>el</strong> sistema educativo y cultural ha sido sensible a <strong>la</strong> evolución en <strong>la</strong> sociedaddentro de <strong>la</strong> que hoy denominamos “revolución tecnológica”. Por una p<strong>arte</strong>, <strong>la</strong>s imágenesy, por otra, <strong>la</strong>s técnicas, dan soporte, y que hacen de esta realidad un producto importanteno so<strong>la</strong>mente en <strong>la</strong> actualidad, sino también en <strong>el</strong> futuro.Implementando <strong>la</strong> tecnología dentro d<strong>el</strong> proceso creativo como técnica, resta dificultadesen <strong>la</strong> creación y manipu<strong>la</strong>ción de imágenes, reforzando <strong>la</strong>s consideraciones de uso de <strong>la</strong>tecnología para <strong>el</strong> p<strong>la</strong>nteamiento de investigación inicial <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> generación de nuevosformatos de imagen d<strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> a partir de <strong>tecnologías</strong> y herramientas medicas.La imagen en <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>.-“Los doctores son hombres que prescriben <strong>medicina</strong>s que conocen poco, curanenfermedades que conocen menos, en seres de humanos de los que no saben nada.”Voltaire


El poder de <strong>la</strong> imagen medica interfiere en situaciones como <strong>el</strong> estudio de diagnósticosd<strong>el</strong> paciente. La imagen puede ofrecer una reproducción d<strong>el</strong> cuerpo humano en estado denormalidad y/o en <strong>la</strong> enfermedad, permitiendo al medico recomendar un tratamiento. Esqui que estudios como <strong>la</strong> anatomia, <strong>el</strong> diagnostico se muestran dependiente de <strong>la</strong>representacion d<strong>el</strong> cuerpo por medio de <strong>la</strong> imagen.La r<strong>el</strong>evancia de <strong>la</strong> imagen <strong>la</strong> podemos apreciar en ejemplos como <strong>la</strong> ResonanciaMagnética que permite <strong>la</strong> detección o exclusión de <strong>la</strong>s principales afecciones de <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>riasasí como <strong>la</strong> detección de enfermedades en un rango casi perfecto.La efectividad de <strong>el</strong> uso de <strong>la</strong> imagen para hacer diagnostico es impresionante. Por tantopara un paciente con x enfermedad una simple imagen responde muchas preguntas,convirtiendoce en beneficiarios directos de <strong>la</strong> imagen, que determinara <strong>el</strong> procedimiento aseguir o <strong>el</strong> tratamiento a implementar.Es import<strong>arte</strong> marcar que al igual que en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, <strong>la</strong> imagen científica ais<strong>la</strong>da esinsignificante por si misma. Por lo que se requiere de <strong>la</strong> interacción continua coninformación paral<strong>el</strong>a; <strong>la</strong> imagen original tiene que estar conectada a otras imágenes, yestas imágenes sumadas darán origen a un diagrama, que dará como resultado final undiagnosticó.Para tener una visión mas amplia <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> manejo de <strong>la</strong> imagen en esta disciplina,tenemos por ejemplo, <strong>la</strong> representación científica d<strong>el</strong> átomo, que aun cuando <strong>el</strong> átomo esuna partícu<strong>la</strong> en movimiento y por lo tanto invisible en si misma , solo es visible cuando sedetecta su movimiento, y para esto se requiere de no solo una imagen sino de varias quedetectaran <strong>el</strong> movimiento, asiéndose visible <strong>el</strong> átomo.De <strong>la</strong> misma manera <strong>la</strong> imagen artística, deviene de otra imagen y es solo <strong>el</strong> continuo ocúmulo de imágenes lo que le da significado a <strong>la</strong>s p<strong>arte</strong>s y al todo. El supuesto de que <strong>el</strong>


<strong>arte</strong> debe romper con lo anterior es tan solo eso, un supuesto y entonces necesario <strong>el</strong>conjunto. La búsqueda de una verdad se da en <strong>el</strong> movimiento en que se considera <strong>la</strong>recuperación de lo pasado para poder completar <strong>el</strong> circuito de recuperación deinformación para analizar <strong>nuevas</strong> capturas de imagen.“El <strong>arte</strong> es una mentira que nos acerca a <strong>la</strong> verdad”.Pablo PicassoEl cuerpo.-“Sólo <strong>el</strong> cuerpo descifra <strong>el</strong> signo primigenio d<strong>el</strong> alma encarc<strong>el</strong>ada agotada de referentes falta deresignificaciones, Sólo <strong>el</strong> cuerpo reconstruye símbolos deshi<strong>la</strong>chados que alguna vez hilvanaronprincipio y fin, Sólo <strong>el</strong> cuerpo acompasa m<strong>el</strong>odías al dolor al éxtasis como una partiturarecompone notas basureadas en alguna mente "insana ". El cuerpo es un albergue que desbordacaudales de segundos límite desatándose en <strong>el</strong> amor comprimiéndose en <strong>el</strong> dolor .El cuerpo es unaesfera transparente silenciosa practicando movimientos rev<strong>el</strong>ando poderes desposeídos, El cuerpocomo oferta enganchado en una cruz exhibiéndose ante ojos condenantes e imperdonables, <strong>el</strong>cuerpo es una fiesta c<strong>el</strong>ebrada en honor a <strong>la</strong> insolencia de quienes lo prefieren cubiertoamordazado inmacu<strong>la</strong>do, El cuerpo es un tirano o un esc<strong>la</strong>vo que se viste de insurrecto o deobediencia Dibuja sus propias rutas señalizando territorios inocuos o bravíos ....”La temática d<strong>el</strong> cuerpo que abordo en mi proyecto conecta en <strong>la</strong>s tres áreas <strong>arte</strong>-medicotecnológico.Ubicando<strong>la</strong> bajo un análisis de apreciación <strong>sobre</strong> lo que <strong>el</strong> cuerpo representa para estasdisciplinas. El valor y acercamiento a <strong>la</strong> problemática d<strong>el</strong> cuerpo sugieren un referente de tiempo yde lugar, para que nuestro análisis se convierta en un marco referencial para <strong>la</strong> propuesta visualfinal.Foucautl menciona que " los hombres, han desarrol<strong>la</strong>do un saber acerca de si mismos: economía,biología, psiquiatría, <strong>medicina</strong> etc., ( …) y <strong>el</strong> punto principal no consiste en aceptar este saber comoun valor dado, sino en analizarlo como juegos de verdad específicos, r<strong>el</strong>acionados con técnicasespecíficas que los hombres utilizan para entenderse a si mismos" ( Foucault: 1995:47-48),sumiendo que ese "entenderse", implica un "construirse históricamente".La construcción estetica de nuestro cuerpo ha sido siempre valorando <strong>el</strong> envolvente loexterno. No existe un reconocimiento estético de nuestra construcción biológica, <strong>la</strong>imagen artística d<strong>el</strong> cuerpo generalmente ha expuesto <strong>el</strong> exterior, lo aparente, se haconstruido una estética única al envolvente, a <strong>la</strong> forma de los miembros externos,


marginando <strong>el</strong> maravilloso mundo orgánico y microscópico de nuestra composición,ais<strong>la</strong>ndo, olvidando, lo que lo constituye, de lo que se forma este cuerpo sacralizado.Considero que <strong>el</strong> cuerpo es un espacio inagotable donde <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>ridad de cada ser vaconstruyendo visiones que muestran u ocultan <strong>la</strong> condición humana, por eso anh<strong>el</strong>o sumergirme enese mundo de bajo de <strong>la</strong> epidermis.Es c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> necesidad de entender <strong>la</strong> problemática que <strong>el</strong> tema de <strong>el</strong> cuerpo nos genera, siendo que <strong>la</strong>apreciación d<strong>el</strong> cuerpo a variado según <strong>el</strong> contexto histórico y social en <strong>el</strong> que se sugieren losanálisis, en <strong>la</strong>s ultimas decadas <strong>el</strong> cuerpo ha sido analizado y utilizado como imagen para abordaruna pluralidad de experiencias reales y cotidianas y no solo los ideales c<strong>la</strong>sicos, pero persivotodavia una marginacion al mundo abyecto que forma nuestra estructura organica.Otra consideración nos lleva a ver <strong>el</strong> valor que se le otorga a al cuerpo como un sitio de accion, quepara algunos puede ser considerado un templo sagrado, mientras para otros puede reflejar sersimplemente una mercancía, objeto, producto de compra y venta para poder ser sometido,esc<strong>la</strong>vizado, bajo los ordenes d<strong>el</strong> poder ejercido de unos cuantos.Después de <strong>el</strong> enfoque general que concierne para <strong>el</strong> análisis es considerar al cuerpo ysu reacciones, <strong>el</strong> efecto de su valor, su apreciación, y su representación, bajo los distintosordenes de estudios y disciplinas involucradas en <strong>el</strong> proyecto.El cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.-El <strong>arte</strong> ha considerado al cuerpo humano desde múltiples perspectivas, como receptáculode <strong>la</strong> esencia divina, como perceptor de experiencias y redefinición d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>, comoproveedor de identidad y transformación. Todo esto llevandonos a <strong>la</strong> apertura dediferentes conceptos <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> mismo.Una de <strong>la</strong>s características d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> es representar al cuerpo cargandole de sentido. Estobajo un discurso manipu<strong>la</strong>do por los codigos de percepción cultural; jerarquías decreencias, ideologías, sistema de pensamiento y paradigmas según <strong>la</strong> epoca.


Pero <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no solo utiliza <strong>el</strong> cuerpo como objeto principal de <strong>la</strong> creación artística, tambienlo utiliza como herramienta misma, asi pues va desde representar al cuerpo en pinturashasta utilizarlo como medio de soporte.Desde Witkin, con sus fotografías de monstruos humanos, hasta Cyndy Sherman y susimágenes repugnantes; desde Greenaway p<strong>la</strong>nteando <strong>el</strong> canibalismo como agresiónabsoluta, <strong>la</strong> pi<strong>el</strong> como pergamino, hasta Paloma Navares con fragmentos de cuerposenvasados; y Ana Mendieta que con su Cuerpo-Atracción-Pavimento hab<strong>la</strong>n de cómo <strong>la</strong>muerte es seducida por <strong>la</strong> representación, por <strong>la</strong> obra, por <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.El <strong>arte</strong> se adentra en <strong>la</strong> contemp<strong>la</strong>cion actual d<strong>el</strong> cuerpo desde diferentes inquietudesplásticas, predominando <strong>el</strong> recubrimiento y <strong>la</strong> ausencia, para remarcar <strong>la</strong> esenciacorporal.Artistas d<strong>el</strong> mundo entero proceden a una reevaluación <strong>sobre</strong> lo corporal demostrandoque <strong>el</strong> cuerpo humano ha transcendido en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> de fin de milenio, por un <strong>la</strong>do, a sersoporte a través d<strong>el</strong> cual se dirime una serie de problemáticas actuales y, por <strong>el</strong> otro,preocupación en sí mismo, determinado por <strong>la</strong> influencia de <strong>la</strong>s <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong> y de <strong>la</strong>imagen contemporánea en <strong>la</strong> disolución de <strong>la</strong> identidad y de <strong>la</strong> realidad.Por lo que <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, <strong>la</strong> plástica específicamente, se ha incrustado en los últimos años entre<strong>el</strong> músculo y <strong>la</strong> pi<strong>el</strong> humanas. Pero por que no adentrarse aun mas?.


El cuerpo en <strong>la</strong> tecnología.-La actual obsesión por <strong>el</strong> tema d<strong>el</strong> cuerpo -que bien mirada ni es tan absolutamenteoriginal pero si muy interesante- está, de hecho, íntimamente r<strong>el</strong>acionada con <strong>la</strong> era postindustrialy digital en que vivimos.“Una corriente de pensamiento propone <strong>la</strong> separación entre cuerpo y técnica, entreespíritu y medialidad, lo que divide al ser humano en tesis (conciencia, racionalidad, etc.)y pro-tesis (tecnología, medios, etc.). Frente a esta "división esencial d<strong>el</strong> cuerpo" (FaBler)se propone <strong>la</strong> idea d<strong>el</strong> "cuerpo en proceso de formación", una teoría que ya está presenteen <strong>la</strong>s formu<strong>la</strong>ciones de <strong>la</strong> cibernética de Norbert Wiener, así como en <strong>la</strong> teoría d<strong>el</strong>conocimiento de Jean Piaget. Desde esta perspectiva, los procesos humanos (físicos ymentales) no pueden ser contemp<strong>la</strong>dos sin <strong>el</strong> entorno técnico, que determina cada vezmás intensamente <strong>el</strong> modo de vida d<strong>el</strong> individuo y de <strong>la</strong> sociedad contemporánea. Lapropia evidencia de los cambios originados por <strong>la</strong>s <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong>, como losprocesos de ac<strong>el</strong>eración (cronocracia), simu<strong>la</strong>ción o de comunicación a <strong>la</strong>rga distancia entiempo real, entre otros, nos obliga a superar <strong>la</strong> concepción clásica de <strong>la</strong>s "po<strong>la</strong>ridades",<strong>la</strong>s "dicotomías" o los "dualismos", ya sea respecto al vínculo ser humano-máquina, yasea en <strong>la</strong> r<strong>el</strong>ación naturaleza-tecnología. Es esta renuncia <strong>el</strong> único camino posible haciauna sinergia positiva entre lo humano y lo tecnológico”.La tecnología a modificado <strong>la</strong>s concepciones artísticas de lo humano, incluyendo <strong>el</strong>cuerpo. En este <strong>la</strong>s dualidades contrastantes entre lo humano ( <strong>el</strong> cuerpo) con lotecnológico (maquina) es una constante que vemos aumentar en <strong>la</strong>s ultimas décadas, con<strong>la</strong> tecnología cada ves injertándose, mas y mas en <strong>el</strong> modo de vida diario de nuestrassociedades, redefiniendo al cuerpo como esta protesis tecnologica.


Los remanentes d<strong>el</strong> pensamiento humanista que todavía pervive en nuestra sociedadcorroboran a <strong>la</strong> prolongación de una actitud restauradora y nostálgica frente a lo que su<strong>el</strong><strong>el</strong><strong>la</strong>marse <strong>la</strong> intromisión d<strong>el</strong> mundo técnico en <strong>la</strong> esfera de lo humano. La propia idea de"intromisión", de invasión de un territorio que se pretende -o se insiste- en concebir comod<strong>el</strong>imitado y propio, ya d<strong>el</strong>ata <strong>el</strong> rechazo a priori de una interr<strong>el</strong>ación más profunda entrepersonas y <strong>tecnologías</strong>. Esta tendencia es hasta cierto punto int<strong>el</strong>igible, en <strong>la</strong> medida enque todavía -a pesar de <strong>la</strong>s prótesis y de <strong>la</strong>s extensiones técnicas- se mantiene una visiónintegral e individualista d<strong>el</strong> cuerpo humano como entidad, como territorio cuyas fronterasvienen definidas por nuestra propia pi<strong>el</strong>.El cuerpo en <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>.-La vida solo tiene un lugar: <strong>el</strong> cuerpo y este es finito.“Así, <strong>el</strong> procedimiento d<strong>el</strong> grupo de médicos ha de ponerlos frente a <strong>la</strong> experiencia de <strong>la</strong>subjetividad, en su positividad, y no como (des)-hecho de desc<strong>arte</strong> diagnóstico("Actualmente <strong>el</strong> pensamiento médico teme <strong>sobre</strong> todo omitir alguna dolencia de carácterfísico mientras concentra <strong>la</strong> atención <strong>sobre</strong> <strong>la</strong>s posibles causas psicológicas"). De caso encaso, de médico en médico, <strong>la</strong>s peripecias que <strong>el</strong> goce corporal adopta para perfi<strong>la</strong>rse através de una pregunta, y <strong>la</strong>s acciones que <strong>el</strong> médico lleva a cabo para conservar suposición, son presentadas con detalle nov<strong>el</strong>ístico en que se omite toda jerga psi. Dar unnombre, proporcionar un soporte simbólico, es reconocido como una de <strong>la</strong>s funcionespropias que se espera de un Maestro ("búscase un nombre para <strong>la</strong> enfermedad, se deseaun diagnóstico... Sólo en segundo término <strong>el</strong> paciente rec<strong>la</strong>ma cierta terapia, es decir,pregunta qué puede hacerse para aliviar sus sufrimientos... "). Éste no puede quedarse en<strong>la</strong> superficie visible d<strong>el</strong> cuerpo que sufre, y necesita un giro de posición en <strong>el</strong> discurso: enlos términos de Balint, un "diagnóstico más profundo y comprensivo" hacia <strong>la</strong> "evaluaciónde los síntomas neuróticos". Esto coloca al médico en una encrucijada en cuanto a <strong>la</strong>dirección de una cura para <strong>la</strong> cual su entrenamiento f<strong>la</strong>quea. Para evitar<strong>la</strong>, cuenta con


falsas salidas como <strong>la</strong> "complicidad en <strong>el</strong> anonimato" , o <strong>la</strong> coartada de convocar a los"especialistas l<strong>la</strong>mados en consulta”.El biopoder posfacista que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> aun ejerce <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> cuerpo es inegable en <strong>la</strong>ssociedades occidentales. Podemos ver por ejemplo que los criterios por los que unindividuo es considerado hombre o mujer radican principalmente en <strong>la</strong> bio<strong>medicina</strong>. Suinfluencia es tan grande que es este campo d<strong>el</strong> conocimiento, <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>, es <strong>el</strong> que dicta<strong>la</strong> última pa<strong>la</strong>bra en casos de controversia como <strong>la</strong> definición de <strong>la</strong> sexualidades. Es <strong>el</strong>conocimiento médico <strong>el</strong> que acumu<strong>la</strong> y emite los juicios definitivos <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> identidadsexual de <strong>la</strong>s personas, ejerciendo su poder al designar valores de identidad en losindividuos.La <strong>medicina</strong> d<strong>el</strong> siglo XX ha sido fi<strong>el</strong> a esta herencia y sigue cumpliendo <strong>la</strong> función deinstitución de dominio, acumu<strong>la</strong>ndo <strong>el</strong> supuesto conocimiento y extendiendo su poderosoarsenal de novedosas técnicas para apoyar sus dictámenes <strong>sobre</strong> una base científica.Si bien es cierto que <strong>la</strong>s ciencias biomédicas, nos dan una idea de los límites d<strong>el</strong> cuerpohumano, y pueden explicar <strong>la</strong> mecánica d<strong>el</strong> mismo <strong>la</strong>s preguntas subsiten. Cual es <strong>el</strong>limite de accion <strong>sobre</strong> nuestro cuerpo?. Hasta donde es valido <strong>el</strong> que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> ejerzaun poder <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> individuo?.El ejercicio medico y sus valores éticos proponen que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> se basa en seisprincipios:


- preservar <strong>la</strong> vida- aliviar <strong>el</strong> sufrimiento- no hacer daño,- decir <strong>la</strong> verdad al paciente- respetar <strong>la</strong> autonomía- tararlos con justiciaConsiderando en lo personal cuestionable estos principios durante <strong>la</strong> practica, al notar <strong>la</strong>variabilidad en <strong>la</strong> magnitud de los efectos positivos y negativos que <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor medica ejercecon singu<strong>la</strong>r practica <strong>sobre</strong> nuestro cuerpo. Refiriendome que no siempre <strong>la</strong> intervencionmedica es favorable y si muy cuestionable.Antecedentes generales: <strong>arte</strong>- ciencia-tecnología.-Las temáticas bio-medicas en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no son recientes. Ya han aparecido en <strong>el</strong> campoartístico, en diferentes manifestaciones principalmente en <strong>la</strong> pintura. A través de <strong>la</strong>historia observamos que <strong>la</strong> temática r<strong>el</strong>acionada con <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> se ha vistorepresentadas d<strong>el</strong> Barroco hasta nuestros días en algunos cuadros pictóricosprincipalmente. Algunos ejemplos mensionables son <strong>el</strong> cuadro realizado por <strong>el</strong> españolLuis Jiménez Aranda l<strong>la</strong>mado “<strong>la</strong> visita al hospital” realizado en 1897, otro caso es <strong>el</strong> d<strong>el</strong>a pintura “vacunación de niños” por Vicente Borrax pintado en <strong>la</strong> misma época. Quizá <strong>el</strong>tema se trate aparentemente de manera superficial pero esto indica que <strong>la</strong> temáticamedica en <strong>el</strong> campo de <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no es novedad.


Pero <strong>la</strong>s interpretaciones al tema de <strong>la</strong> salud en <strong>la</strong> modernidad van mas al<strong>la</strong> de los limitesp<strong>la</strong>nteados en los formatos clásicos. Se crea una ruptura y muy ap<strong>arte</strong> de lo que puedeun cuerpo evocar como <strong>el</strong>emento, dentro de <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>, ahora se persiguen respuestassingu<strong>la</strong>res, auto inmunes que afectan y se afectan en <strong>la</strong> r<strong>el</strong>ación epistemológica médicopaciente.La falsedad, de <strong>la</strong> vaga pero común idea de que <strong>la</strong> ciencia y <strong>el</strong> <strong>arte</strong> son incapaces decomunicarse entre si, me hacen considerar un cruce entre pensamiento científico, <strong>la</strong>salud y <strong>el</strong> <strong>arte</strong> como último estadío y ruptura d<strong>el</strong> mundo de <strong>la</strong> representación. Tomandoeste pensamiento como fundamento central busco <strong>el</strong> desarrollo d<strong>el</strong> proceso creativo deimágenes medico-tecnológicas d<strong>el</strong> cuerpo para <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.Pretendiendo abarcar un análisis <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> alcance de los tratamientos de <strong>la</strong> salud y <strong>el</strong>derecho a <strong>la</strong> dignidad de nuestro cuerpo y como es visto desde <strong>la</strong> óptica artística <strong>el</strong>acercamiento medico. El <strong>arte</strong> de vivir <strong>la</strong> cura como paciente, como medico, como artista,un proceso de viaje y trayectos.Tecnologías medicas.-Durante <strong>la</strong>s ultimas décadas , <strong>el</strong> extraordinario avance experimentado por <strong>la</strong>s diferentes<strong>tecnologías</strong> y su introducción en casi todos los sectores de <strong>la</strong> sociedad ha revolucionado<strong>la</strong> mayor p<strong>arte</strong> de <strong>la</strong>s actividades, incluyendo obviamente <strong>el</strong> campo artístico.Lo que paramuchos trae como consecuencia <strong>la</strong> “era d<strong>el</strong> conocimiento”, sustento de un mundoglobalizado, siendo imprescindible <strong>el</strong> situar al conocimiento (<strong>la</strong> ciencia y <strong>la</strong> tecnología) enlugares prominentes de <strong>la</strong> esca<strong>la</strong> d<strong>el</strong> saber y <strong>la</strong> int<strong>el</strong>igencia. Esto para <strong>la</strong> evolución deactividades y desarrollo incluyendo <strong>la</strong> producción artística.Por lo tanto <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción d<strong>el</strong>conocimiento y los avances tecnológicos han revolucionado <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>. “La


incuestionable” eficacia diagnostica o terapéutica, se incorporan progresivamente a losservicios asistenciales.En su momento fueron <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong> <strong>la</strong> anestesia o <strong>la</strong> penicilina. El diagnostico porimagen comenzó con <strong>el</strong> descubrimiento de los rayos x, y fue revolucionando cuando seintrodujo otro instrumentó tecnológico, <strong>el</strong> tomógrafo computarizado en <strong>la</strong> década de los70. Desde entonces , han aparecido <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong> de diagnostico por imagen,como <strong>la</strong> angiografía, por sustracción digital, <strong>la</strong> resonancia magnética y <strong>la</strong> tomografía poremisión de positrones.Otras áreas influenciadas por <strong>la</strong> tecnología, son <strong>el</strong> diagnosticó por <strong>la</strong>boratorio. Labioquímica, microbiología , hematológica, inmunológica y genética, han avanzadoconsiderablemente con los auto analizadores computarizados , que procesan masmuestras, con mayor precisión y en menor tiempo.En <strong>la</strong> vertiente terapéutica se puede ver <strong>la</strong> litroticia extracorpórea por ondas de choque ,aplicada a tratamiento de los cálculos renales o biliares. Tambien <strong>la</strong>s varias aplicacionesd<strong>el</strong> láser, distintas técnicas endovascu<strong>la</strong>res innovadores y modernos sistemas para <strong>el</strong>tratamiento con radioterapia. Todas estas tenicas y mas configuran <strong>el</strong> advenimiento deuna familia de potentes <strong>tecnologías</strong> medicas con potencial para mejorar o reemp<strong>la</strong>zaralgunos procedimientos invasivos.A este niv<strong>el</strong> es importante considerar ciertos <strong>el</strong>ementos teóricos básicos r<strong>el</strong>acionados con <strong>la</strong>tecnología como <strong>el</strong>emento de <strong>la</strong> actividad social: sus componentes, c<strong>la</strong>sificaciones, dimensiones.Todo esta aunado a nuevos conceptos o términos que d<strong>el</strong>imitan algunos pensamientos de"tecnología apropiada" y sus características, generara discusiones propias que puedan o no serfavorables. El abordar <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> médicas, tanto desde una perspectiva artistica como ética espolemico; así como <strong>el</strong> tratamiento pedagógico y profesional que de este proyecto puedasurgir.


Artistas contemporáneos en <strong>el</strong> áreaMAX AGUILERA HELLWEGGTHE SACRED HEARTEste fotografo americano realizo un trabajo de varios años dentro de <strong>la</strong>s sa<strong>la</strong>s de cirugiatomando fotografias a <strong>la</strong>s intervenciones medicas, creando en <strong>el</strong> una pasion al mundo


abyecto, que lo llevo a convertirse en medico. Para <strong>el</strong> los fotografos son voyeurs quesiempre estan de pie obsrvando afuera de <strong>la</strong> experiencia nunca experienciando <strong>el</strong>momento <strong>el</strong>los Si solo se pudiera crusar <strong>la</strong> linea y entrar al mundo y vivirlo, cuestionandoal artista a no solo ser <strong>el</strong> voyeur sino un convertirse en actor dentro d<strong>el</strong> espectaculo.A N N A D UMITRIUFotografía micro-c<strong>el</strong>u<strong>la</strong>r


Anna Dumitriu es una artista que enfoca su trabajo en su interés en <strong>la</strong>s ciencias medicasgeneralmente a un niv<strong>el</strong> c<strong>el</strong>u<strong>la</strong>r, específicamente en imágenes de virus, célu<strong>la</strong>scancerosas y otras anomalías físicas.La inspiración a su trabajo proviene de <strong>la</strong> idea de <strong>la</strong> inmortalidad y <strong>el</strong> acercamientocientífico a tal fenómeno. A sido participe en <strong>la</strong> investigación de <strong>la</strong> existencia de <strong>la</strong> célu<strong>la</strong>sHeLa, <strong>la</strong> primera célu<strong>la</strong> humana en ser cultivada bajo condiciones de <strong>la</strong>boratorio. Lafuente original humana productora de <strong>la</strong> célu<strong>la</strong> HeLa a perecido, pero <strong>la</strong> célu<strong>la</strong> continuaviva en <strong>la</strong>boratorios; y es este tipo de coexistencia lo que atrae <strong>el</strong> trabajo de Dumitriu a <strong>la</strong>fascinación de <strong>la</strong> genética, herencia y continuidad.Sus pinturas expresan altas texturas, utilizando sustancias alternas, combinándo<strong>la</strong>s conacrílicos <strong>la</strong>s cuales cambian de color dependiendo de <strong>el</strong> ángulo de luz y de <strong>la</strong>perspectiva. En los últimos años a creado trabajos de dibujo y acuar<strong>el</strong>as dentro d<strong>el</strong>hospital St George en Londres, estudiando <strong>la</strong> cultura de <strong>la</strong>s célu<strong>la</strong>s a través demicroscopios , y estudiando célu<strong>la</strong>s muertas y traumas.D A R O M O N TA Gfotografía micro- orgánica


Por mas de una década, Montag a sido considerado como un pionero de <strong>nuevas</strong> técnicasque pueden ser igualmente utilizadas para <strong>la</strong>s disciplinas de <strong>la</strong> ciencia y <strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Laculminación de su trabajo de investigación a sido una propuesta l<strong>la</strong>mada Bioglyphs.Bioglyphs es una serie de imagines hechas por emulsiones de filmes fotográficosactivados por micro organismos.En esta serie frutas como manzanas, limón y kiwi, se emp<strong>la</strong>zan en <strong>el</strong> filme, permitiendo <strong>la</strong>descomposición. El acto de descomposición genera imágenes que son rastros de unevento. Esta co<strong>la</strong>boración con los sistemas naturales extiende <strong>la</strong> tradición d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> acombinar lo natural d<strong>el</strong> quehacer artístico. La investigación p<strong>la</strong>tea una interpretaciónpostmoderna de <strong>la</strong> naturaleza en particu<strong>la</strong>r <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> filosofía panexperientalista.M A R I L E N E O L I V I E R


Cuerpo humanoImágenes medicasMarilene Oliver propone un nuevo medio digital en r<strong>el</strong>ación con <strong>el</strong> cuerpo humano. Particu<strong>la</strong>rmenteimágenes medicas en comunicación con <strong>tecnologías</strong>. El punto central de su trabajo es cuestionar <strong>la</strong>interacción humana que es mediada por lo digital y encontrar un nuevo camino para mantener <strong>la</strong>intimidad en un ambiente incorpóreo.Uno de sus trabajos titu<strong>la</strong>do 'I Know You Inside Out', es una escultura reconstruida de un asesinoconvicto de 39 anos, que antes de su ejecución fue persuadido a donar su cuerpo para <strong>la</strong> cienciamedica.Una ves muerto su cuerpo fue cong<strong>el</strong>ado y dividido en 1871 secciones, fotografiado ytransferido a Internet en 1994.Oliver tomo <strong>la</strong> imágenes de <strong>la</strong> red en impresiones colocándo<strong>la</strong>s en acrílicos montándo<strong>la</strong>s una<strong>sobre</strong> otras para crear <strong>el</strong> cuerpo. La técnica le permite como resultado un cuerpo que en ciertosángulos es sólido y en otros hueco pero se desvanece al niv<strong>el</strong> d<strong>el</strong> ojo- se convierte en un cuerpointangible. El punto d<strong>el</strong> desvanecimiento que existe entre lo virtual y lo físico refuerza visual yconceptualmente su trabajo.Oliver a adquirido proyección en <strong>la</strong> subversión poética de <strong>la</strong> imagen medica. Utilizando una basep<strong>la</strong>na para convertirlo luego en un objeto escultórico que permite al observador identificarespacialmente <strong>la</strong> imagen d<strong>el</strong> cuerpo y al mismo tiempo reparar <strong>la</strong> fragmentación y dislocación.El nuevo imaginario digital esta dando a conocer <strong>nuevas</strong> concepciones éticas, sociales e históricasdentro de ambos contextos <strong>el</strong> científico y <strong>el</strong> artístico.


Transport of energetic particlesTransport of energetic ions in toroidal p<strong>la</strong>smas:T. Hauff et al., Physical Review Letters 102, 075004 (2009)Transport of cosmic rays:T. Hauff et al., Astrophysical Journal 711, 997 (2010)


Su trabajo explora <strong>el</strong> imaginario positivo y negativo a través de <strong>la</strong>s profundidades viscerales d<strong>el</strong>cuerpo tratando de hacer visible lo invisible. Este trabajo explora <strong>el</strong> impactó emocional ypsicológico de un diagnostico positivo a una enfermedad que pueda tener <strong>el</strong> cuerpo o <strong>la</strong> mente. Sutrabajo fue considerado bastante grotesco para publicación, convirtiéndose en un nuevo <strong>el</strong>ementosen términos de lo apropiado, para poder publicarse.Kiki Smith, G<strong>la</strong>ss Stomach, 1986;G<strong>la</strong>ss; 4 1/2 x 11 1/4 x 8 in


Desarrollo d<strong>el</strong> proyecto.-Durante <strong>el</strong> desarrollo de investigación pretendo contextualizar <strong>el</strong> proyecto a partir de losmovimientos artísticos simi<strong>la</strong>res que hasta <strong>la</strong> fecha han surgido.Considerando alguno o varios <strong>el</strong>ementos que son útiles para mi p<strong>la</strong>nteamiento y partiendod<strong>el</strong> análisis previo a los antecedentes generales para luego presentar nuestra nuevavertiente.Considerando que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> tiene libertades <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> cuerpo que lo proponen como un medioabsoluto y legitimo para determinar acciones en <strong>el</strong> ser humano, hare uso de esta facultad medicapara llevar<strong>la</strong> al campo artístico y mostrar una manifestación distinta pero con <strong>la</strong>s mismas bondadesque facultan a <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>. Demostrando en <strong>la</strong> investigación que existen como mostramos en <strong>la</strong>exposición de artistas ya manifestaciones que tienen una temática medica d<strong>el</strong> cuerpo peroabordados en un p<strong>la</strong>no y concepto distinto.Justificacion.-Mi interés ahora es promover <strong>la</strong> creatividad y <strong>la</strong> innovación, en los procesos creativos d<strong>el</strong><strong>arte</strong>. Haciendo mi mayor consideracion en <strong>la</strong> producción de trabajos es con un interésen incrementar <strong>el</strong> uso de herramientas para <strong>la</strong>s comunicaciones efectivas, con un usosocial y cultural que manifieste y abra diálogos legibles a través y entre varias disciplinas.De esta manera transformar <strong>la</strong> percepción de <strong>la</strong> experiencia de <strong>la</strong> corporeidad humana,que sabemos es mas que lo físico o biológico, en un ejercicio de poder y sometimientomuy sutil de <strong>la</strong>s fuerzas d<strong>el</strong> ejercicio medico.


El orden de esta experiencia, modificar<strong>la</strong> a través d<strong>el</strong> proceso de investigación que seráde una variación según <strong>el</strong> contexto sociocultural en <strong>el</strong> que se desarrolle.La tecnología posibilita transformar <strong>el</strong> mundo en general al igual que <strong>la</strong>s concepciónes.Por ende <strong>la</strong> implementación de <strong>tecnologías</strong> medicas para <strong>la</strong> producción de imágenes en<strong>el</strong> <strong>arte</strong> será de valor según <strong>la</strong> consideración de los artistas se involucren en <strong>la</strong>investigación y proceso creativo d<strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong> propuesta.Transformar <strong>la</strong>s ideas o conceptos en <strong>la</strong> actividad artistica para poder asumir unainnovacion continua y paral<strong>el</strong>a a <strong>la</strong> de <strong>la</strong> tecnologia.Promovere <strong>el</strong> conocimiento de <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> medicas para desarrol<strong>la</strong>r una cultura deconciencia tecnológico-estética. Misma que provea de métodos y medios para <strong>el</strong> control yuso de <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong>, extrayendo fuentes de interpretación y producción para mejorar <strong>el</strong>aporte artístico en <strong>el</strong> ámbito social y cultural de mi medio.Propuesta visual


Como en <strong>la</strong>s primeras manifestaciones de temas médicos en <strong>la</strong> pintura vemos unamanifestación y expresión de lo que <strong>el</strong> cuerpo en una afectación física produce,alienandome en <strong>la</strong> misma temática.Generar imágenes en formatos nuevos que permitan lecturas diferentes a <strong>la</strong>s que <strong>la</strong><strong>medicina</strong> traduce a sus pacientes, en calidad de expertos, presento una nuevaformu<strong>la</strong>ción en <strong>la</strong> traducción para su utilización en <strong>el</strong> campo artístico. Hacer uso de losdiagnósticos revalorándolos, manipu<strong>la</strong>rlos presentando una reinterpretación.Considerarlos para un concepto de estética medico tecnológica con una aproximación a<strong>la</strong> problemática d<strong>el</strong> cuerpo.


Una exploración artística <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> importancia de <strong>la</strong> producción de <strong>la</strong> imagen artística,enfatizada o dirigida a <strong>la</strong> responsabilidad de manifestar temas de carácter social quesean proposititos y provoque al cuestionamiento de <strong>la</strong>s actividades humanas.Apropiarme ahora de <strong>la</strong> facultad de los médicos, con permiso d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> en un juego deintromisión a <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> de <strong>la</strong> salud, incorporados en los ejes humanistas ytransfórmalos por completo, dejando <strong>la</strong> rigidez y seriedad englobada para hacer<strong>la</strong> flexibley sensible a <strong>la</strong> necesidad de los individuos que anh<strong>el</strong>an solo encontrar <strong>la</strong> aceptación.


Conclusión“ El <strong>arte</strong> siempre lo supera todo.........”.No ha llegado ningún final al <strong>arte</strong> este seguirá, solo nos tiene paciencia, esta esperandoque nuestro proceso de cambio y adaptación termine para poder abrirnos nuevos caminos yfronteras.Contemp<strong>la</strong>r <strong>la</strong> participación de <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> medicas en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, imp<strong>la</strong>ntadas como unanueva técnica. Podamos así manifestar <strong>nuevas</strong> formas expresivas y de representación, todas<strong>la</strong>s posibles, y dentro d<strong>el</strong> interés artístico <strong>la</strong> creación fluya sin interrupción, y <strong>el</strong> procesocreativo aporte <strong>nuevas</strong> opciones de creación en <strong>la</strong> actividad d<strong>el</strong> artista.Propongo esta vertiente de crear imágenes con <strong>la</strong> intervención de otras disciplinas,apropiándonos de <strong>la</strong>s herramientas tecnológicas de <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> de sus procesos yfacultades.Los tiempos actuales c<strong>la</strong>man a orientar <strong>la</strong> percepción artística a otros niv<strong>el</strong>es y disciplinas,ver <strong>la</strong>s cosas desde otra óptica , observar y apreciar <strong>el</strong> <strong>arte</strong> desde <strong>la</strong> perspectiva tecnológicaal igual que crearlo y presentarlo con los nuevos medios y opciones medicas paracomunicar de diferente manera <strong>la</strong> expresión y entender <strong>el</strong> <strong>arte</strong> y <strong>la</strong> tecnología en un mismoconcepto.Lo mencionado anteriormente, este trabajo es un proceso de búsqueda y experimentacióncon todos los medios y procesos médicos posibles que estén al alcance de <strong>la</strong> investigaciónpara que permitan ser utilizados e implementados en <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s visuales y poder así, generary presentar un nuevo formato de <strong>la</strong> imagen d<strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> como un resultado de <strong>la</strong>intersección entre <strong>arte</strong> y tecnología medica.Tener acceso a nuevos canales de comunicación siendo <strong>el</strong> <strong>arte</strong> un instrumento esencialen <strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong> conciencia humana, y pueda adaptarse <strong>la</strong> interacción de <strong>la</strong>sdisciplinas medicas a <strong>la</strong> creación de <strong>la</strong> imagen.


Abriendo un espacio de investigación diferente <strong>sobre</strong> temas medico-tecnológicos deinvasión en <strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> pensamiento contemporáneo d<strong>el</strong> artista a partir de <strong>la</strong>intervención y participación de técnicas, teorías y documentos, que formulencuestionamientos a <strong>la</strong>s dinámicas medico-sociales y presentar una nueva propuestavisual.No permaneciendo estático a <strong>la</strong> evolución o revolución tecnológica que se estapresentando actualmente, implementando herramientas medico tecnológicas para <strong>la</strong>creación d<strong>el</strong> objeto de <strong>arte</strong>.Respondiendo así a uno de los cuestionamientos iniciales, si, es necesario ahora pues de voltear a<strong>nuevas</strong> opciones y crear <strong>nuevas</strong> fronteras para <strong>la</strong> intervención de disciplinas distintas en <strong>el</strong> campod<strong>el</strong> <strong>arte</strong>.Bibliografía.-La era de <strong>la</strong> información. Economía, sociedad y cultura. El fin d<strong>el</strong> milenioCASTELLS, M. (1998):,Madrid, Alianza, vol 3.EL DERECHO A LA PROPIA IMAGEN Y SU INCIDENCIA EN LOS MEDIOSEl derecho a <strong>la</strong> propia imagen y su incidencia en los medios de difusiónVicente Herce de <strong>la</strong> Prada.Editor Barc<strong>el</strong>ona : J.M. Bosch, 1994


MODEST_WITNES@SECON_MILLENNIUM.FEMALEMAN_MEETS_ONCOMOUSE.Donna J. HarawayNew York 1997BAD GIRLS AND SICK BOYSLinda S. KauffmanLondres Ing<strong>la</strong>terra 1998DIAGNOSTICO POR IMAGEN: TRATADO DE RADIOLOGÍA CLINICAC. Sánchez Alvarez-Pedrosa, Rafa<strong>el</strong> Casanova Gómez.Madrid : Interamericana ; McGraw-Hill, c1986, 1994.IMAGEN E IDEA: LA FUNCION DEL ARTE EN EL DESARROLLO DE LA CONCIENCIA HUMANAHerbert Read ; tr. Horacio Flores Sánchez.México : FCE, 1965.A IMAGEN Y EMEJANZAGuillermo Fárber.México : Siglo XXI, 1992LA ESTETICA HOY


Jacques Aumont ; tr. Marco Aur<strong>el</strong>io Galmarini.Madrid : Catedra, 2001EL NUEVO ARTEGregory Battcock ; tr. Leonor Tejada.México : Diana, 1969.LA MEDICINA Y EL IMPERIO DE LA TECNOLOGIAStanley Jo<strong>el</strong> Reiser ; traducción, Juan José Utril<strong>la</strong>.México : Secretaría de Salud, Fondo de Cultura Económica, 1990.Paginas de internet.-http://eprints.rclis.org/archive/00002683/01/aci07404.pdfhttp://www.zenadsl5348.zen.co.uk/1.2.3.htmlhttp://remi.uninet.edu/<strong>arte</strong>/<strong>arte</strong>.htmhttp://www.interpret-<strong>arte</strong>.com/desde_<strong>el</strong>_cuerpo.htm


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Indice.- Introducción............................................................................................................ Pág. 1 Objetivos específicos d<strong>el</strong> proyecto......................................................................... Pág. 3 El desarrolló de <strong>la</strong> técnica y su importancia en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>........................................... Pág. 6 El Proceso creativo ( su valor)............................................................................... Pág. 9 La imagen visual................................................................................................... Pág. 10 En <strong>el</strong> <strong>arte</strong> .............................................................................................................. Pág. 12 En <strong>la</strong> tecnología.................................................................................................... Pág. 13 En <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>...................................................................................................... Pág. 15 El cuerpo ............................................................................................................. Pág. 16


(abordaje) En <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.............................................................................................................. Pág. 18 En <strong>la</strong> tecnología.................................................................................................... Pág. 19 En <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>...................................................................................................... Pág. 21 Antecedentes generales <strong>arte</strong>-<strong>medicina</strong>(ciencia)-tecnología............................... Pág. 23 Tecnologías medicas........................................................................................... Pág. 24 Artistas contemporáneos en <strong>el</strong> área.................................................................... Pág. 26 Desarrollo............................................................................................................. Pág. 32 Justificacion ...... ............................................................................................... Pág. 33 Propuesta visual................................................................................................... Pág. 34 Conclusión........................................................................................................... Pág. 36 Bibliografia ...........................................................................................................Pag. 37


Transestetica , Baudril<strong>la</strong>r, <strong>Ensayo</strong> <strong>sobre</strong> los fenomenos extremos editoria<strong>la</strong>nagrama, Barc<strong>el</strong>ona ,2001LA PREGUNTA POR LA TÉCNICAMartin HeideggerTraducción de Eustaquio Barjau en HEIDEGGER, M., Conferencias y artículos,Ediciones d<strong>el</strong> Serbal, Barc<strong>el</strong>ona, 1994, pp. 9-37LA PREGUNTA POR LA TÉCNICAMartin HeideggerTraducción de Eustaquio Barjau en HEIDEGGER, M., Conferencias y artículos,Ediciones d<strong>el</strong> Serbal, Barc<strong>el</strong>ona, 1994, pp. 9-37LA SIMULACIÓN EN EL ARTEJean Baudril<strong>la</strong>rd, 2001.EL CUERPO COMO LUGAR DE PRACTICAS ARTISTICASAnna Wash.LA SIMULACIÓN EN EL ARTE


Jean Baudril<strong>la</strong>rd, 2001.LICENCIATURA DE ARTES VISUALESMe refiero al simposio ARTE ,CIENCIA- TECNOLOGÍA, SOCIEDAD, c<strong>el</strong>ebrado enc<strong>el</strong>ebrado en MADRID, enero 2005DEL CUERPO MECÁNICO AL CUERPO VIRTUALC<strong>la</strong>udia Giannetti. 2004RESPUESTA AL DISCURSO FISIOLÓGICO-MEDICODr. D. Francisco Dorado por <strong>el</strong> R.P. Mro. Fr. Benito FeijooRESPUESTA AL DISCURSO FISIOLÓGICO-MEDICODr. D. Francisco Dorado por <strong>el</strong> R.P. Mro. Fr. Benito FeijooIntroducción.-“ El <strong>arte</strong> en vez de declinar, debe conquistar <strong>la</strong> esfera de <strong>la</strong> tecnología.”Otto Wagner.El pensamiento que promueve <strong>la</strong> idea, que se han descubierto todas <strong>la</strong>s formasexpresivas y de representación posibles , así como <strong>la</strong> premisa de que ha llegado “ <strong>el</strong> find<strong>el</strong> <strong>arte</strong>”, son posturas fatalistas que dec<strong>la</strong>ran al igual que Baudril<strong>la</strong>r una estasis d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>,


una inmovilización que lleva a una metástasis, esta metástasis entendida como unamutación de los valores de <strong>la</strong> estética tradicional hacia <strong>el</strong> desorden.Haciendo una consideración a esta mutacion d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> me interesa abordar <strong>el</strong> tema d<strong>el</strong>proceso creativo dentro de <strong>la</strong> actividad artística mediado por <strong>la</strong> intervención de <strong>la</strong>sdisciplinas medico-biológicas aplicadas a <strong>la</strong> creación de <strong>arte</strong>.Este trabajo es un proceso de búsqueda y experimentación con los medios y procesosbiomédicos que estén al alcance de <strong>la</strong> investigación, para ser utilizados e implementados en<strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s visuales. Y como resultado inmediato de <strong>la</strong> intersección entre <strong>arte</strong> y tecnologíabiomédica generar y presentar un nuevo formato de <strong>la</strong> imagen d<strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.Imagen donde si haya algo que ver, que rev<strong>el</strong>e mundos desconocidos para <strong>el</strong> ojo artístico yconvenza algunos que no todo esta dicho, y no todo se ha visto, obteniendo unacercamiento visual d<strong>el</strong> cuerpo diferente.Aunque <strong>la</strong> <strong>sobre</strong>producción de <strong>la</strong> imagen no exenta <strong>el</strong> campo de <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s visuales, <strong>la</strong>necesidad de creación visual existe como un instrumento esencial en <strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong>conciencia humana, <strong>el</strong> cual no debe permanecer estático a <strong>la</strong> revolución tecnológicacontemporánea.Si no que haciendo uso de <strong>el</strong><strong>la</strong> se empleen nuevos metodos y técnicas de producciónartistica para generar lo que <strong>la</strong> técnica tradicional como <strong>el</strong> pinc<strong>el</strong>, <strong>el</strong> lienzo, <strong>la</strong> cámara yano genera, mostrándose insuficiente al rec<strong>la</strong>mo artístico actua de provocacion.Incluso pensar en <strong>la</strong> busqueda de <strong>nuevas</strong> opciones y abrir <strong>nuevas</strong> fronteras para <strong>la</strong>intervención de disciplinas distintas en <strong>el</strong> campo d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Al cuestionar a <strong>la</strong> técnicatradicional de ninguna manera se pretende desacreditar<strong>la</strong> sino abrir <strong>la</strong> posibilidad deinteraccion con otras disciplinas para <strong>la</strong> experimentación.


Espacio de investigación que se abre a mi conciencia con <strong>el</strong> desarrollo de este ensayode tesis acerca de <strong>la</strong> acción biomédica y <strong>el</strong> uso de <strong>tecnologías</strong> como invasión al cuerpogenerando en <strong>el</strong> proceso imágenes visuales.Partiendo de <strong>la</strong> intervención y acción de técnicas, teorías, documentos, que motiven alcuestionamiento de <strong>la</strong>s dinámicas biomédico-sociales basando en <strong>el</strong>lo <strong>el</strong> discurso ypropuesta artística.Aunque existen algunas propuestas artísticas donde se combinan <strong>la</strong>s temadicas e incluso <strong>la</strong>sdisciplinas medico biológicas con <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, y de igual manera se exploran temas médicos específicosdesde algunas pinturas renacentistas <strong>el</strong> acercamiento o perspectiva de mi proyecto parece no habersido explorado.El hecho que tanto <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> y <strong>el</strong> <strong>arte</strong> compartan <strong>el</strong>ementos y problemáticas, como <strong>el</strong> uso de <strong>la</strong>imagen, <strong>el</strong> cuerpo como sujeto-objeto, y <strong>la</strong> aplicación tecnológica como herramienta, sugierefactibilidad al desarrollo de <strong>la</strong> propuesta como nuevo campo de estudio en <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s.


Con <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> y equipos especializados que utiliza <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> acceden y crean losmédicos un tipo de imágenes, que <strong>la</strong>s herramientas clásicas de producción de otrasdisciplinas como <strong>la</strong>s artísticas, pintura, grabado incluso <strong>la</strong> fotografía no logran.Teniendo en c<strong>la</strong>ro que <strong>la</strong> aplicación de <strong>tecnologías</strong> medicas para <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s no ha sido objetode acción, por lo que propongo en esta línea <strong>la</strong> necesidad de manejar una sensibilidadtecnológico-estética, que permita acercase adecuadamente a <strong>la</strong>s propuestas que p<strong>la</strong>nteo yreforzar <strong>el</strong> interés por <strong>el</strong> área de estudio biomédico tecnológico.El presentar una imagen medica descontextualizada, no resume los objetivos d<strong>el</strong> proyecto,creo que <strong>la</strong> información que se desprende de <strong>la</strong>s imágenes biomédicas, traspasa, es aun masreactiva, pues vemos como <strong>la</strong> vitalidad y <strong>la</strong> vulnerabilidad de cuerpos, se muestra y esobjeto de análisis de <strong>la</strong> actividad, dando una plusvalía de impresión para <strong>el</strong> uso artístico deeste tipo de imágenes.El acercamiento de <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> hacia <strong>el</strong> objeto de estudio (<strong>el</strong> paciente) , no siempre es de manera desujeto, como un ser humano, viviente, pensante sino de objeto, un número, una estadística o unamuestra sanguínea, lista para <strong>el</strong> <strong>la</strong>boratorio. La mirada de algunos especialistas médicos, provoca<strong>el</strong> cuestionamiento d<strong>el</strong> que hacer medico e invita a una reflexion <strong>sobre</strong> los ejercicios de poder que <strong>la</strong>institucion muestra hacia <strong>el</strong> cuerpo.Presentar en <strong>la</strong> propia imagen medica, un medio de critica y cuestionamiento a los procedimientosy aproximaciones medicas al cuerpo, manifestando a través de <strong>la</strong> imagen una forma de pensar <strong>el</strong>mundo y <strong>la</strong> manera en que nos r<strong>el</strong>acionamos en diferentes actividades.Añadiendo un análisis d<strong>el</strong> curioso equilibrio ejercido en los actos medico–quirúrgicos como estadicotomía “ a ser o una invasión compasiva o una invasión agresiva”,presentado en <strong>el</strong> trabajo d<strong>el</strong>fotógrafo Max Aguillera-H<strong>el</strong>lwegg The sacred Heart (1999).No es pues, únicamente <strong>el</strong> presentar un nuevo formato de generación de imágenesartísticas aplicando medios tecnológicos utilizados en <strong>el</strong> área de <strong>la</strong>s ciencias medicas ybiológicas resumido en una expo final. Es acercarme a un terreno desconocido como es<strong>el</strong> médico, desde <strong>la</strong> sensibilidad y <strong>el</strong> conocimiento que <strong>el</strong> <strong>arte</strong> permite, analizar y si fuera


posible mostrar una critica <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> manejo de <strong>el</strong> cuerpo dentro de <strong>la</strong>s disciplinasbiomédicas haciendo uso de sus medios.Sin pretender legitimizar un nuevo medio de producción artística, conciente incluso que mediosactuales como los digitales son considerados por <strong>la</strong>s sensibilidades conservadoras como, carentes deun soporte firme para ser totalmente autónomos o legítimos dentro d<strong>el</strong> campo d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>, solo trato dehace accesible un nuevo formato de imágenes a nuevos bioexpectadores.El incorporar <strong>tecnologías</strong> medicas en <strong>el</strong> campo artístico puede ser aun mas complejo, de loconsiderado, y <strong>el</strong> asumir en este niv<strong>el</strong> de investigación que sean aprobadas o valoradas <strong>la</strong>sherramienta medicas un medio para generar <strong>arte</strong>, es arriesgado, pero p<strong>arte</strong> d<strong>el</strong> trabajo a enfrentar.Así como también <strong>el</strong> aprender a manipu<strong>la</strong> los medios y herramientas medico- tecnológicos por loscuales se obtienen estas imágenes, y recopi<strong>la</strong>r suficiente información <strong>sobre</strong> estos procesos , paradifundir mi interpretación de los eventos.Pero <strong>la</strong> propuesta esta abierta y como posible artista visual se hará <strong>el</strong> intento, no perdiendo <strong>el</strong>objetivo principal, tener una base conceptual para poder llegar al punto de <strong>la</strong> creación de imágenesdistintas con herramientas y técnicas inusuales en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, que me consientan para explorar eventostan cotidianos en nuestro cuerpo como son, enfermedades, patologías y deformaciones.Resultados desprendidos poco a poco durante <strong>el</strong> proceso, culminando en <strong>el</strong> proyecto de <strong>la</strong>presentación visual que favorablemente esperamos sea un vector determinante en <strong>la</strong> apertura haciaencontrar una nueva línea de experimentación en <strong>el</strong> departamento de <strong>arte</strong>s visuales.Cuando se tiene un proyecto siempre es indispensable hacer <strong>la</strong> consideración de cómo pasar d<strong>el</strong>concepto a una obra , por lo que <strong>la</strong> técnica en este proyecto es punto de análisis.Al investigar, contemp<strong>la</strong>r, uno se involucra en <strong>la</strong> búsqueda de modos de representar, provocando auna evolución en <strong>la</strong> consideración de <strong>la</strong> técnica, impactando igual <strong>el</strong> proceso creativo.


El desarrolló de <strong>la</strong> técnica en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.-“La técnica moderna es un medio para fines. De ahí que <strong>la</strong> representación instrumental de <strong>la</strong> técnicadetermine todos los esfuerzos para colocar al hombre en <strong>el</strong> respecto correcto para con <strong>la</strong> técnica.Todo esta en manejar de un modo adecuado <strong>la</strong> técnica como medio. Lo que queremos , como sesu<strong>el</strong>e decir es “Tener <strong>la</strong> técnica en nuestras manos”. Queremos dominar<strong>la</strong>. El querer dominar<strong>la</strong> sehace tanto mas urgente cuanto mayor es <strong>la</strong> amenaza de <strong>la</strong> técnica de escapar al dominio d<strong>el</strong>hombre.”M. HeideggerEl artista busca sus medios para poder mejorar su producción, implementando técnicas distintaspara poder expresar sus emociones y sentimientos de <strong>la</strong> manera que resulte mas adecuada paraevocar <strong>el</strong> fin anh<strong>el</strong>ado.Todos los procesos de <strong>la</strong> actividad humana se encuentran encadenados a <strong>la</strong> técnica. El <strong>arte</strong>, en susprincipios, denotaba solo técnica, solo un hacer salir lo oculto, (....) ,piadoso, dócil al prevalecer ya <strong>la</strong> preservación de “<strong>la</strong> verdad”.Entender un poco lo que <strong>la</strong> técnica representa como medio para <strong>el</strong>aborar, producir, es fundamentalpara poder en esta investigación culminar en una propuesta tangible y no quedar en una idea oconcepto mas. La importancia de los instrumentos como características fundamentales para <strong>el</strong>desarrollo de producción y resultados(llegar al salir de lo oculto), se requiere para entender losp<strong>la</strong>nteamientos de <strong>la</strong> técnica moderna incomparablemente distinta a <strong>la</strong> técnicas anteriores, antes deapoyarse esta en <strong>la</strong>s ciencias exactas modernas, <strong>la</strong> tecnología.La consideración de algunos acerca de que <strong>la</strong> técnica moderna tiene <strong>el</strong> carácter de emp<strong>la</strong>zar, en <strong>el</strong>sentido de <strong>la</strong> provocación, es un refuerzo al p<strong>la</strong>nteamiento central de este proyecto, de generarimágenes con una técnica nueva y propositiva. Precisamente por que respalda <strong>la</strong> provocación haciaun modo distinto quiza no muy original de creación comparativo con <strong>la</strong>s técnicas clásicas, pero quesolicitan un cambio en los medios existentes.Considerando <strong>la</strong> técnica moderna no como un mero hacer, si no en su valor como, medio productor,comparto <strong>la</strong> idea de que , al impulsar <strong>la</strong> técnica, se toma p<strong>arte</strong> en solicitar <strong>el</strong> cambio en los nuevosmedios para generar <strong>arte</strong>.En mi porceso creativo pretendo comunicar, crear mensajes que serán interpretados por diferentesespectadores y para que este mensaje llegue, <strong>el</strong> aplicar una técnica adecuada es determinante, lo queimplica buscar de los medios necesarios para transmitir mi mensaje. Así como no se podría pensaren <strong>la</strong>s esculturas griegas sin cortadores de mármol, o en <strong>la</strong>s herramientas para esculpirlo, de ningunamanera <strong>la</strong> tecnología es ajena a <strong>la</strong> evolución de <strong>la</strong> historia d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>“Las máquinas y los aparatos no son casos y tipos de <strong>la</strong> estructura de emp<strong>la</strong>zamiento, d<strong>el</strong> mismomodo como tampoco lo son <strong>el</strong> hombre junto al cuadro de mandos o <strong>el</strong> ingeniero en <strong>la</strong> oficina de <strong>la</strong>construcción. Todo esto, como p<strong>arte</strong> integrante, como existencias, como solicitante, pertenece sinduda, cada cosa a su manera, a <strong>la</strong> estructura de emp<strong>la</strong>zamiento, pero ésta no es nunca <strong>la</strong> esenciade <strong>la</strong> técnica en <strong>el</strong> sentido de un género. La estructura de emp<strong>la</strong>zamiento es un modo destinal d<strong>el</strong>hacer salir lo oculto, a saber, lo que provoca”.


El ser humano desde que tiene <strong>la</strong> capacidad de representar imágenes y lograr conjuntar diferentestécnicas necesarias para recrear <strong>la</strong> realidad por medio de una imagen, pintada, esculpida,fotografiada o una serie de imágenes en movimiento, ha hecho uso de esta practica y se a convertidoen un “quehacer” cotidiano.A través de <strong>la</strong> historia d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> podemos ver como <strong>la</strong> pintura fue una de <strong>la</strong>s primerastécnicas que permitieron al hombre reproducir <strong>la</strong> realidad en diferentes espaciosrecreando <strong>la</strong> realidad por medio de <strong>la</strong> utilización de diferentes herramientas.Pero creo que lo más importante de <strong>la</strong>s de técnicas y materiales utilizados en <strong>el</strong> procesode creación no es si fue un pedazo de madera o una piedra o una computadora, cámaradigital, <strong>el</strong> cat-scan, es <strong>la</strong> facilidad y diversidad de opciones que con <strong>el</strong> <strong>el</strong>emento,herramienta, <strong>el</strong> manejo d<strong>el</strong> mismo aporta al producción de imágenes y como esteinterfiere, y puede determinar los resultados en <strong>el</strong> proceso creativo de <strong>el</strong> artista, para estepoder presentar o comunicar <strong>el</strong> mensaje deseado.“Preguntando de este modo damos testimonio de esté estado de necesidad: que nosotros, con tantatécnica, aun no esperienciamos lo esenciante de <strong>la</strong> técnica; que nosotros, con tanta estética, ya noconservamos lo esenciante d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Sin embargo, cuando mayor sea <strong>la</strong> actitud interrogativa con <strong>la</strong>que nos pongamos a pensar <strong>la</strong> esencia de <strong>la</strong> técnica. Tanto mas misteriosa se hará <strong>la</strong> esencia d<strong>el</strong><strong>arte</strong>” M. Heidegger.El proceso creativo.“El <strong>arte</strong> es un simu<strong>la</strong>cro, pero un simu<strong>la</strong>cro que tenía <strong>el</strong> poder de <strong>la</strong> ilusión. Nuestra simu<strong>la</strong>ciónpor <strong>el</strong> contrario ya no vive sino d<strong>el</strong> vértigo de los mod<strong>el</strong>os, lo cual es enteramente diferente. El <strong>arte</strong>era un simu<strong>la</strong>cro dramático en <strong>el</strong> que estaban en juego <strong>la</strong> ilusión y <strong>la</strong> realidad d<strong>el</strong> mundo, y hoy noes más que una prótesis estética”.El proceso creativo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> después d<strong>el</strong> surgimiento d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> conceptual incremento suvalor, “ desvalorizando” de algún modo a <strong>la</strong> pieza final, llegando a un limite donde <strong>la</strong>novedad parece no asomarse mas, incluyendonos en <strong>la</strong> indiferencia Baudrilliana,considerasion hacia <strong>la</strong> produccion actual como un mero recic<strong>la</strong>je d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> moderno.El acto creativo desde <strong>la</strong> perspectiva de ser entendido como un concepto que pasa alpunto de <strong>la</strong> materialización o a <strong>la</strong> obra conceptual, se da obligadamente en un análisis


mental previo, que en <strong>el</strong> campo de <strong>el</strong> <strong>arte</strong> se propone como método, para generarconocimiento, aceptación y respuestas.El proceso creativo para mi investigación representa p<strong>arte</strong> d<strong>el</strong> <strong>el</strong> objetivo central de llegaral acto creador, a <strong>la</strong> producción visual, partiendo de <strong>el</strong> individuo como agente directo,fuente esencial, de <strong>la</strong> producción. El cuerpo como soporte, como objeto, como sujeto,como instrumento de medida d<strong>el</strong> mundo.La creatividad es definida por Aldana: como <strong>el</strong> proceso que integra en <strong>la</strong> persona, sucapacidad de goce y harmonización para conocer sus mecanismos, posibilidades ydiferencias como individualidad, y al medio reconocido como un condicionamiento internoy externo para llegar a <strong>la</strong> acción final, <strong>el</strong> producto.( Aldana,1996 Pág. 38).Este proyectoes mi posibilidad de gozar , armonizar, y justificar mi acto creador, para que sea valoradopor algunos criterios, como <strong>arte</strong>.“Todo <strong>el</strong> movimiento de <strong>la</strong> pintura, por ejemplo, se ha retirado d<strong>el</strong> futuro y desp<strong>la</strong>zadohacia <strong>el</strong> pasado: con <strong>la</strong> cita, <strong>la</strong> simu<strong>la</strong>ción, <strong>la</strong> apropiación, al <strong>arte</strong> actual le ha dado porretomar, de una manera más o menos lúdica, más o menos kitsch, todas <strong>la</strong>s formas,todas <strong>la</strong>s obras d<strong>el</strong> pasado, próximo o lejano, y hasta <strong>la</strong>s formas contemporáneas, esoque Rays<strong>el</strong> Knorr, un pintor norteamericano, l<strong>la</strong>ma "<strong>el</strong> rapto d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> moderno".Estos criterios permiten hacer un análisis de lo que sucede en mi atmósfera artística,dentro d<strong>el</strong> hambiente LAV, lo que me sugiere hacer un esfuerzo en maximizar <strong>el</strong> valor d<strong>el</strong>proceso creativo de este proyecto y rep<strong>la</strong>ntear <strong>el</strong> vértice de <strong>la</strong> supuesta caída que <strong>el</strong> actocreativo d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> actual es objeto.


Presentando <strong>el</strong> concepto distinto para <strong>la</strong> generación de obra visual que no retome <strong>el</strong> actode simu<strong>la</strong>ción que maneja Baudril<strong>la</strong>rd, si no que de <strong>la</strong> pauta a negar que <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no es yaesta prótesis d<strong>el</strong> mundo donde han desaparecido toda <strong>la</strong> magia de <strong>la</strong>s formas y de <strong>la</strong>sapariencias, si no que hay oportunidad de todavía ver algo nuevo a través <strong>la</strong> apertura afronteras e Intercambios con otras disciplinas.La imagen visual.-“ <strong>la</strong>s imágenes , fuerzas psíquicas primarias, son mas fuertes que <strong>la</strong>s ideas, mas fuertesque <strong>la</strong>s experiencias reales”G. Bacher<strong>la</strong>ndSin entrar en <strong>el</strong> complejo mundo de <strong>la</strong> semiótica o caer en discusiones de definir, Imagen,en este apartado se pretende tener una aproximación a lo que <strong>la</strong> imagen visual representaen nuestras sociedades mediaticas, y referenciar <strong>el</strong> alcance de <strong>la</strong> imagen en <strong>la</strong>sdisciplinas que <strong>el</strong> proyecto involucra, por lo cual quedan excluidas de este trabajo <strong>la</strong>sreflexiones que puedan desviar <strong>la</strong> atención central d<strong>el</strong> proyecto.Dentro de los aspectos interesantes d<strong>el</strong> medio actual es <strong>la</strong> posición predominante de <strong>la</strong>imagen, dentro de los ámbitos socio-culturales d<strong>el</strong> individuo, hasta <strong>el</strong> punto de constituiruna de <strong>la</strong>s definiciones de nuestro modo de vida, <strong>la</strong> civilización de <strong>la</strong> imagen.


Esta realidad es una de <strong>la</strong>s características más significativas d<strong>el</strong> mundo posmoderno.Nuestra cultura está constituida por un sin fin de <strong>el</strong>ementos visuales de origen diverso,como pueden ser <strong>la</strong> fotografía, <strong>el</strong> cine, <strong>la</strong> t<strong>el</strong>evisión, los diseños gráficos implícitos endiferentes vehículos de soporte (<strong>arte</strong>, prensa, medios de comunicación de masas, etc.),los cómics, entre otros, que utilizan a <strong>la</strong> imagen como una abstracción d<strong>el</strong> mundo, en dosdimensiones, <strong>la</strong> cual inaugura <strong>el</strong> poder de <strong>la</strong> ilusión según Baudril<strong>la</strong>rd.Cayendo en una pequeña reflexión, podemos percibir que en nuestra sociedad <strong>la</strong> imagena constituido una p<strong>arte</strong> fundamental de <strong>el</strong><strong>la</strong>, siendo un objeto que obsesiona por supresencia; vacía e inmaterial para algunos, pero al fin obsesionante. La estetizaciónextrema de todas <strong>la</strong> imágenes no ha sido pretexto para alejarnos de <strong>el</strong><strong>la</strong>s, nada haimportado seguimos con <strong>la</strong> necesidad de generar imágenes.La imagen en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.-“La finalidad d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> es dar cuerpo a <strong>la</strong> esencia secreta de <strong>la</strong>s cosas, no <strong>el</strong> copiar suapariencia “.Aristót<strong>el</strong>esLa necesidad siempre ha sido <strong>la</strong> misma desde los primeros momentos d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>, es <strong>la</strong>intención de p<strong>la</strong>smar en una imagen, objeto, o pensamiento algún mensaje con unsignificado especial ya sea para quien lo ve, como para quien lo recrea.


Las formas y los colores toman un significado que depende de <strong>la</strong> percepción ysensibilidad de un espectador, pero en este caso <strong>el</strong> espectador no será considerado. Laconsideración de análisis es enfocado a <strong>la</strong> imagen como objeto de <strong>arte</strong> y <strong>el</strong> proceso parasu producción artística.Para algunos <strong>el</strong> <strong>arte</strong> se ha vu<strong>el</strong>to iconoc<strong>la</strong>sta, pero esta postura moderna ya no consisteen destruir <strong>la</strong>s imágenes ( abstracción), como <strong>la</strong> de <strong>la</strong> historia.En este caso <strong>el</strong> desastre llevo al <strong>arte</strong> hasta fabricar una profusión de imágenes en <strong>la</strong>s queno hay nada que ver, son solo consideraciones para <strong>la</strong> producción de imágenes. Unaalerta para no mostrar imágenes que no dejan rastro, que no tienen consecuenciasestéticas, donde detrás de cada imagen algo ha desaparecido.Pero no por <strong>el</strong>lo considero <strong>el</strong> fin de <strong>la</strong> representación o d<strong>el</strong> sistema de <strong>la</strong> representación.Mucho menos considero este <strong>el</strong> fin de <strong>la</strong> estética, <strong>el</strong> fin de <strong>la</strong> imagen misma en <strong>la</strong>virtualidad superficial de <strong>la</strong>s pantal<strong>la</strong>s.Si no que como todos los procedimientos técnicos, o cualquier método de investigacióntienen interrupciones y caídas, así mismo <strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong>s técnicas clásicas de <strong>el</strong> <strong>arte</strong>,se encuentra en este punto de interrupción o caída, buscando <strong>la</strong> imagen adquirir nuevoscreadores.Pero al mismo tiempo <strong>la</strong> interrupción no tan critica, solo que existe una necesidad deabordar <strong>la</strong> producción de <strong>la</strong> imagen artística desde otras fronteras, que propongan <strong>nuevas</strong>posibilidades en <strong>el</strong> campo de producción de <strong>la</strong> imagen en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> que aun no estánagotadas.


La imagen en <strong>la</strong> tecnología.-Muchos de los análisis actuales, <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> desarrollo tecnológico refuerzan <strong>la</strong> idea de qu<strong>el</strong>a tecnología evoluciona de forma autónoma respecto a otros ámbitos de <strong>la</strong> realidadsocial. Los efectos de <strong>la</strong> tecnología son de innovación y transformación, siempreaplicando <strong>el</strong> conocimiento para <strong>la</strong> solución a distintas problemáticas. Esta perspectiva seha convertido en p<strong>arte</strong> de <strong>la</strong> percepción estándar de <strong>la</strong> tecnología y se asocia, a menudo,con <strong>la</strong> tesis d<strong>el</strong> determinismo tecnológico que impregna muchos estudios de <strong>la</strong>sactividades sociales.La incorporación de <strong>la</strong> tecnología a <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s desde <strong>la</strong> aparición de <strong>la</strong> fotografíarevoluciono <strong>la</strong> manera de ver y producir <strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Ahora con <strong>el</strong> cambio adicional de <strong>la</strong>digitalización, se han visto afectados los discursos artísticos y a <strong>la</strong> propia definición de<strong>arte</strong>.Aun así <strong>la</strong> percepción visual que una imagen digital nos presenta en cuanto a forma ocolor puede ser atractiva, y considerada perfectamente válida. En general cualquierimagen que representemos por un medio mecánico, foto, video o pintura, sugieren unaperfección ajena a <strong>la</strong> realidad. Al menos en cuanto a definición, <strong>la</strong> imagen tecnologizadapudiera ser considerada casi perfecta.Por tanto <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> para <strong>la</strong> generación de imágenes pueden ser entendidas en undoble pap<strong>el</strong>, primero como portadoras de una nueva sensibilidad estético- tecnológicaque afecta al quehacer artístico, y segundo como catalizadoras de nuevos modos derespuesta o posibilidades en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.


Hasta <strong>el</strong> sistema educativo y cultural ha sido sensible a <strong>la</strong> evolución en <strong>la</strong> sociedaddentro de <strong>la</strong> que hoy denominamos “revolución tecnológica”. Por una p<strong>arte</strong>, <strong>la</strong>s imágenesy, por otra, <strong>la</strong>s técnicas, dan soporte, y que hacen de esta realidad un producto importanteno so<strong>la</strong>mente en <strong>la</strong> actualidad, sino también en <strong>el</strong> futuro.Implementando <strong>la</strong> tecnología dentro d<strong>el</strong> proceso creativo como técnica, resta dificultadesen <strong>la</strong> creación y manipu<strong>la</strong>ción de imágenes, reforzando <strong>la</strong>s consideraciones de uso de <strong>la</strong>tecnología para <strong>el</strong> p<strong>la</strong>nteamiento de investigación inicial <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> generación de nuevosformatos de imagen d<strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> a partir de <strong>tecnologías</strong> y herramientas medicas.La imagen en <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>.-“Los doctores son hombres que prescriben <strong>medicina</strong>s que conocen poco, curanenfermedades que conocen menos, en seres de humanos de los que no saben nada.”VoltaireEl poder de <strong>la</strong> imagen medica interfiere en situaciones como <strong>el</strong> estudio de diagnósticosd<strong>el</strong> paciente. La imagen puede ofrecer una reproducción d<strong>el</strong> cuerpo humano en estado denormalidad y/o en <strong>la</strong> enfermedad, permitiendo al medico recomendar un tratamiento. Esqui que estudios como <strong>la</strong> anatomia, <strong>el</strong> diagnostico se muestran dependiente de <strong>la</strong>representacion d<strong>el</strong> cuerpo por medio de <strong>la</strong> imagen.La r<strong>el</strong>evancia de <strong>la</strong> imagen <strong>la</strong> podemos apreciar en ejemplos como <strong>la</strong> ResonanciaMagnética que permite <strong>la</strong> detección o exclusión de <strong>la</strong>s principales afecciones de <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>riasasí como <strong>la</strong> detección de enfermedades en un rango casi perfecto.


La efectividad de <strong>el</strong> uso de <strong>la</strong> imagen para hacer diagnostico es impresionante. Por tantopara un paciente con x enfermedad una simple imagen responde muchas preguntas,convirtiendoce en beneficiarios directos de <strong>la</strong> imagen, que determinara <strong>el</strong> procedimiento aseguir o <strong>el</strong> tratamiento a implementar.Es import<strong>arte</strong> marcar que al igual que en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, <strong>la</strong> imagen científica ais<strong>la</strong>da esinsignificante por si misma. Por lo que se requiere de <strong>la</strong> interacción continua coninformación paral<strong>el</strong>a; <strong>la</strong> imagen original tiene que estar conectada a otras imágenes, yestas imágenes sumadas darán origen a un diagrama, que dará como resultado final undiagnosticó.Para tener una visión mas amplia <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> manejo de <strong>la</strong> imagen en esta disciplina,tenemos por ejemplo, <strong>la</strong> representación científica d<strong>el</strong> átomo, que aun cuando <strong>el</strong> átomo esuna partícu<strong>la</strong> en movimiento y por lo tanto invisible en si misma , solo es visible cuando sedetecta su movimiento, y para esto se requiere de no solo una imagen sino de varias quedetectaran <strong>el</strong> movimiento, asiéndose visible <strong>el</strong> átomo.De <strong>la</strong> misma manera <strong>la</strong> imagen artística, deviene de otra imagen y es solo <strong>el</strong> continuo ocúmulo de imágenes lo que le da significado a <strong>la</strong>s p<strong>arte</strong>s y al todo. El supuesto de que <strong>el</strong><strong>arte</strong> debe romper con lo anterior es tan solo eso, un supuesto y entonces necesario <strong>el</strong>conjunto. La búsqueda de una verdad se da en <strong>el</strong> movimiento en que se considera <strong>la</strong>recuperación de lo pasado para poder completar <strong>el</strong> circuito de recuperación deinformación para analizar <strong>nuevas</strong> capturas de imagen.“El <strong>arte</strong> es una mentira que nos acerca a <strong>la</strong> verdad”.Pablo Picasso


El cuerpo.-“Sólo <strong>el</strong> cuerpo descifra <strong>el</strong> signo primigenio d<strong>el</strong> alma encarc<strong>el</strong>ada agotada de referentes falta deresignificaciones, Sólo <strong>el</strong> cuerpo reconstruye símbolos deshi<strong>la</strong>chados que alguna vez hilvanaronprincipio y fin, Sólo <strong>el</strong> cuerpo acompasa m<strong>el</strong>odías al dolor al éxtasis como una partiturarecompone notas basureadas en alguna mente "insana ". El cuerpo es un albergue que desbordacaudales de segundos límite desatándose en <strong>el</strong> amor comprimiéndose en <strong>el</strong> dolor .El cuerpo es unaesfera transparente silenciosa practicando movimientos rev<strong>el</strong>ando poderes desposeídos, El cuerpocomo oferta enganchado en una cruz exhibiéndose ante ojos condenantes e imperdonables, <strong>el</strong>cuerpo es una fiesta c<strong>el</strong>ebrada en honor a <strong>la</strong> insolencia de quienes lo prefieren cubiertoamordazado inmacu<strong>la</strong>do, El cuerpo es un tirano o un esc<strong>la</strong>vo que se viste de insurrecto o deobediencia Dibuja sus propias rutas señalizando territorios inocuos o bravíos ....”La temática d<strong>el</strong> cuerpo que abordo en mi proyecto conecta en <strong>la</strong>s tres áreas <strong>arte</strong>-medicotecnológico.Ubicando<strong>la</strong> bajo un análisis de apreciación <strong>sobre</strong> lo que <strong>el</strong> cuerpo representa para estasdisciplinas. El valor y acercamiento a <strong>la</strong> problemática d<strong>el</strong> cuerpo sugieren un referente de tiempo yde lugar, para que nuestro análisis se convierta en un marco referencial para <strong>la</strong> propuesta visualfinal.Foucautl menciona que " los hombres, han desarrol<strong>la</strong>do un saber acerca de si mismos: economía,biología, psiquiatría, <strong>medicina</strong> etc., ( …) y <strong>el</strong> punto principal no consiste en aceptar este saber comoun valor dado, sino en analizarlo como juegos de verdad específicos, r<strong>el</strong>acionados con técnicasespecíficas que los hombres utilizan para entenderse a si mismos" ( Foucault: 1995:47-48),sumiendo que ese "entenderse", implica un "construirse históricamente".La construcción estetica de nuestro cuerpo ha sido siempre valorando <strong>el</strong> envolvente loexterno. No existe un reconocimiento estético de nuestra construcción biológica, <strong>la</strong>imagen artística d<strong>el</strong> cuerpo generalmente ha expuesto <strong>el</strong> exterior, lo aparente, se haconstruido una estética única al envolvente, a <strong>la</strong> forma de los miembros externos,marginando <strong>el</strong> maravilloso mundo orgánico y microscópico de nuestra composición,ais<strong>la</strong>ndo, olvidando, lo que lo constituye, de lo que se forma este cuerpo sacralizado.Considero que <strong>el</strong> cuerpo es un espacio inagotable donde <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>ridad de cada ser vaconstruyendo visiones que muestran u ocultan <strong>la</strong> condición humana, por eso anh<strong>el</strong>o sumergirme enese mundo de bajo de <strong>la</strong> epidermis.Es c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> necesidad de entender <strong>la</strong> problemática que <strong>el</strong> tema de <strong>el</strong> cuerpo nos genera, siendo que <strong>la</strong>apreciación d<strong>el</strong> cuerpo a variado según <strong>el</strong> contexto histórico y social en <strong>el</strong> que se sugieren losanálisis, en <strong>la</strong>s ultimas decadas <strong>el</strong> cuerpo ha sido analizado y utilizado como imagen para abordaruna pluralidad de experiencias reales y cotidianas y no solo los ideales c<strong>la</strong>sicos, pero persivotodavia una marginacion al mundo abyecto que forma nuestra estructura organica.Otra consideración nos lleva a ver <strong>el</strong> valor que se le otorga a al cuerpo como un sitio de accion, quepara algunos puede ser considerado un templo sagrado, mientras para otros puede reflejar ser


simplemente una mercancía, objeto, producto de compra y venta para poder ser sometido,esc<strong>la</strong>vizado, bajo los ordenes d<strong>el</strong> poder ejercido de unos cuantos.Después de <strong>el</strong> enfoque general que concierne para <strong>el</strong> análisis es considerar al cuerpo ysu reacciones, <strong>el</strong> efecto de su valor, su apreciación, y su representación, bajo los distintosordenes de estudios y disciplinas involucradas en <strong>el</strong> proyecto.El cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.-El <strong>arte</strong> ha considerado al cuerpo humano desde múltiples perspectivas, como receptáculode <strong>la</strong> esencia divina, como perceptor de experiencias y redefinición d<strong>el</strong> <strong>arte</strong>, comoproveedor de identidad y transformación. Todo esto llevandonos a <strong>la</strong> apertura dediferentes conceptos <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> mismo.Una de <strong>la</strong>s características d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> es representar al cuerpo cargandole de sentido. Estobajo un discurso manipu<strong>la</strong>do por los codigos de percepción cultural; jerarquías decreencias, ideologías, sistema de pensamiento y paradigmas según <strong>la</strong> epoca.Pero <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no solo utiliza <strong>el</strong> cuerpo como objeto principal de <strong>la</strong> creación artística, tambienlo utiliza como herramienta misma, asi pues va desde representar al cuerpo en pinturashasta utilizarlo como medio de soporte.Desde Witkin, con sus fotografías de monstruos humanos, hasta Cyndy Sherman y susimágenes repugnantes; desde Greenaway p<strong>la</strong>nteando <strong>el</strong> canibalismo como agresiónabsoluta, <strong>la</strong> pi<strong>el</strong> como pergamino, hasta Paloma Navares con fragmentos de cuerpos


envasados; y Ana Mendieta que con su Cuerpo-Atracción-Pavimento hab<strong>la</strong>n de cómo <strong>la</strong>muerte es seducida por <strong>la</strong> representación, por <strong>la</strong> obra, por <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.El <strong>arte</strong> se adentra en <strong>la</strong> contemp<strong>la</strong>cion actual d<strong>el</strong> cuerpo desde diferentes inquietudesplásticas, predominando <strong>el</strong> recubrimiento y <strong>la</strong> ausencia, para remarcar <strong>la</strong> esenciacorporal.Artistas d<strong>el</strong> mundo entero proceden a una reevaluación <strong>sobre</strong> lo corporal demostrandoque <strong>el</strong> cuerpo humano ha transcendido en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> de fin de milenio, por un <strong>la</strong>do, a sersoporte a través d<strong>el</strong> cual se dirime una serie de problemáticas actuales y, por <strong>el</strong> otro,preocupación en sí mismo, determinado por <strong>la</strong> influencia de <strong>la</strong>s <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong> y de <strong>la</strong>imagen contemporánea en <strong>la</strong> disolución de <strong>la</strong> identidad y de <strong>la</strong> realidad.Por lo que <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, <strong>la</strong> plástica específicamente, se ha incrustado en los últimos años entre<strong>el</strong> músculo y <strong>la</strong> pi<strong>el</strong> humanas. Pero por que no adentrarse aun mas?.El cuerpo en <strong>la</strong> tecnología.-La actual obsesión por <strong>el</strong> tema d<strong>el</strong> cuerpo -que bien mirada ni es tan absolutamenteoriginal pero si muy interesante- está, de hecho, íntimamente r<strong>el</strong>acionada con <strong>la</strong> era postindustrialy digital en que vivimos.“Una corriente de pensamiento propone <strong>la</strong> separación entre cuerpo y técnica, entreespíritu y medialidad, lo que divide al ser humano en tesis (conciencia, racionalidad, etc.)y pro-tesis (tecnología, medios, etc.). Frente a esta "división esencial d<strong>el</strong> cuerpo" (FaBler)


se propone <strong>la</strong> idea d<strong>el</strong> "cuerpo en proceso de formación", una teoría que ya está presenteen <strong>la</strong>s formu<strong>la</strong>ciones de <strong>la</strong> cibernética de Norbert Wiener, así como en <strong>la</strong> teoría d<strong>el</strong>conocimiento de Jean Piaget. Desde esta perspectiva, los procesos humanos (físicos ymentales) no pueden ser contemp<strong>la</strong>dos sin <strong>el</strong> entorno técnico, que determina cada vezmás intensamente <strong>el</strong> modo de vida d<strong>el</strong> individuo y de <strong>la</strong> sociedad contemporánea. Lapropia evidencia de los cambios originados por <strong>la</strong>s <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong>, como losprocesos de ac<strong>el</strong>eración (cronocracia), simu<strong>la</strong>ción o de comunicación a <strong>la</strong>rga distancia entiempo real, entre otros, nos obliga a superar <strong>la</strong> concepción clásica de <strong>la</strong>s "po<strong>la</strong>ridades",<strong>la</strong>s "dicotomías" o los "dualismos", ya sea respecto al vínculo ser humano-máquina, yasea en <strong>la</strong> r<strong>el</strong>ación naturaleza-tecnología. Es esta renuncia <strong>el</strong> único camino posible haciauna sinergia positiva entre lo humano y lo tecnológico”.La tecnología a modificado <strong>la</strong>s concepciones artísticas de lo humano, incluyendo <strong>el</strong>cuerpo. En este <strong>la</strong>s dualidades contrastantes entre lo humano ( <strong>el</strong> cuerpo) con lotecnológico (maquina) es una constante que vemos aumentar en <strong>la</strong>s ultimas décadas, con<strong>la</strong> tecnología cada ves injertándose, mas y mas en <strong>el</strong> modo de vida diario de nuestrassociedades, redefiniendo al cuerpo como esta protesis tecnologica.Los remanentes d<strong>el</strong> pensamiento humanista que todavía pervive en nuestra sociedadcorroboran a <strong>la</strong> prolongación de una actitud restauradora y nostálgica frente a lo que su<strong>el</strong><strong>el</strong><strong>la</strong>marse <strong>la</strong> intromisión d<strong>el</strong> mundo técnico en <strong>la</strong> esfera de lo humano. La propia idea de"intromisión", de invasión de un territorio que se pretende -o se insiste- en concebir comod<strong>el</strong>imitado y propio, ya d<strong>el</strong>ata <strong>el</strong> rechazo a priori de una interr<strong>el</strong>ación más profunda entrepersonas y <strong>tecnologías</strong>. Esta tendencia es hasta cierto punto int<strong>el</strong>igible, en <strong>la</strong> medida enque todavía -a pesar de <strong>la</strong>s prótesis y de <strong>la</strong>s extensiones técnicas- se mantiene una visiónintegral e individualista d<strong>el</strong> cuerpo humano como entidad, como territorio cuyas fronterasvienen definidas por nuestra propia pi<strong>el</strong>.


El cuerpo en <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>.-La vida solo tiene un lugar: <strong>el</strong> cuerpo y este es finito.“Así, <strong>el</strong> procedimiento d<strong>el</strong> grupo de médicos ha de ponerlos frente a <strong>la</strong> experiencia de <strong>la</strong>subjetividad, en su positividad, y no como (des)-hecho de desc<strong>arte</strong> diagnóstico("Actualmente <strong>el</strong> pensamiento médico teme <strong>sobre</strong> todo omitir alguna dolencia de carácterfísico mientras concentra <strong>la</strong> atención <strong>sobre</strong> <strong>la</strong>s posibles causas psicológicas"). De caso encaso, de médico en médico, <strong>la</strong>s peripecias que <strong>el</strong> goce corporal adopta para perfi<strong>la</strong>rse através de una pregunta, y <strong>la</strong>s acciones que <strong>el</strong> médico lleva a cabo para conservar suposición, son presentadas con detalle nov<strong>el</strong>ístico en que se omite toda jerga psi. Dar unnombre, proporcionar un soporte simbólico, es reconocido como una de <strong>la</strong>s funcionespropias que se espera de un Maestro ("búscase un nombre para <strong>la</strong> enfermedad, se deseaun diagnóstico... Sólo en segundo término <strong>el</strong> paciente rec<strong>la</strong>ma cierta terapia, es decir,pregunta qué puede hacerse para aliviar sus sufrimientos... "). Éste no puede quedarse en<strong>la</strong> superficie visible d<strong>el</strong> cuerpo que sufre, y necesita un giro de posición en <strong>el</strong> discurso: enlos términos de Balint, un "diagnóstico más profundo y comprensivo" hacia <strong>la</strong> "evaluaciónde los síntomas neuróticos". Esto coloca al médico en una encrucijada en cuanto a <strong>la</strong>dirección de una cura para <strong>la</strong> cual su entrenamiento f<strong>la</strong>quea. Para evitar<strong>la</strong>, cuenta confalsas salidas como <strong>la</strong> "complicidad en <strong>el</strong> anonimato" , o <strong>la</strong> coartada de convocar a los"especialistas l<strong>la</strong>mados en consulta”.El biopoder posfacista que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> aun ejerce <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> cuerpo es inegable en <strong>la</strong>ssociedades occidentales. Podemos ver por ejemplo que los criterios por los que unindividuo es considerado hombre o mujer radican principalmente en <strong>la</strong> bio<strong>medicina</strong>. Suinfluencia es tan grande que es este campo d<strong>el</strong> conocimiento, <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>, es <strong>el</strong> que dicta<strong>la</strong> última pa<strong>la</strong>bra en casos de controversia como <strong>la</strong> definición de <strong>la</strong> sexualidades. Es <strong>el</strong>conocimiento médico <strong>el</strong> que acumu<strong>la</strong> y emite los juicios definitivos <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> identidad


sexual de <strong>la</strong>s personas, ejerciendo su poder al designar valores de identidad en losindividuos.La <strong>medicina</strong> d<strong>el</strong> siglo XX ha sido fi<strong>el</strong> a esta herencia y sigue cumpliendo <strong>la</strong> función deinstitución de dominio, acumu<strong>la</strong>ndo <strong>el</strong> supuesto conocimiento y extendiendo su poderosoarsenal de novedosas técnicas para apoyar sus dictámenes <strong>sobre</strong> una base científica.Si bien es cierto que <strong>la</strong>s ciencias biomédicas, nos dan una idea de los límites d<strong>el</strong> cuerpohumano, y pueden explicar <strong>la</strong> mecánica d<strong>el</strong> mismo <strong>la</strong>s preguntas subsiten. Cual es <strong>el</strong>limite de accion <strong>sobre</strong> nuestro cuerpo?. Hasta donde es valido <strong>el</strong> que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> ejerzaun poder <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> individuo?.El ejercicio medico y sus valores éticos proponen que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> se basa en seisprincipios:- preservar <strong>la</strong> vida- aliviar <strong>el</strong> sufrimiento- no hacer daño,- decir <strong>la</strong> verdad al paciente- respetar <strong>la</strong> autonomía- tararlos con justicia


Considerando en lo personal cuestionable estos principios durante <strong>la</strong> practica, al notar <strong>la</strong>variabilidad en <strong>la</strong> magnitud de los efectos positivos y negativos que <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor medica ejercecon singu<strong>la</strong>r practica <strong>sobre</strong> nuestro cuerpo. Refiriendome que no siempre <strong>la</strong> intervencionmedica es favorable y si muy cuestionable.Antecedentes generales: <strong>arte</strong>- ciencia-tecnología.-Las temáticas bio-medicas en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no son recientes. Ya han aparecido en <strong>el</strong> campoartístico, en diferentes manifestaciones principalmente en <strong>la</strong> pintura. A través de <strong>la</strong>historia observamos que <strong>la</strong> temática r<strong>el</strong>acionada con <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> se ha vistorepresentadas d<strong>el</strong> Barroco hasta nuestros días en algunos cuadros pictóricosprincipalmente. Algunos ejemplos mensionables son <strong>el</strong> cuadro realizado por <strong>el</strong> españolLuis Jiménez Aranda l<strong>la</strong>mado “<strong>la</strong> visita al hospital” realizado en 1897, otro caso es <strong>el</strong> d<strong>el</strong>a pintura “vacunación de niños” por Vicente Borrax pintado en <strong>la</strong> misma época. Quizá <strong>el</strong>tema se trate aparentemente de manera superficial pero esto indica que <strong>la</strong> temáticamedica en <strong>el</strong> campo de <strong>el</strong> <strong>arte</strong> no es novedad.Pero <strong>la</strong>s interpretaciones al tema de <strong>la</strong> salud en <strong>la</strong> modernidad van mas al<strong>la</strong> de los limitesp<strong>la</strong>nteados en los formatos clásicos. Se crea una ruptura y muy ap<strong>arte</strong> de lo que puedeun cuerpo evocar como <strong>el</strong>emento, dentro de <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>, ahora se persiguen respuestassingu<strong>la</strong>res, auto inmunes que afectan y se afectan en <strong>la</strong> r<strong>el</strong>ación epistemológica médicopaciente.La falsedad, de <strong>la</strong> vaga pero común idea de que <strong>la</strong> ciencia y <strong>el</strong> <strong>arte</strong> son incapaces decomunicarse entre si, me hacen considerar un cruce entre pensamiento científico, <strong>la</strong>salud y <strong>el</strong> <strong>arte</strong> como último estadío y ruptura d<strong>el</strong> mundo de <strong>la</strong> representación. Tomando


este pensamiento como fundamento central busco <strong>el</strong> desarrollo d<strong>el</strong> proceso creativo deimágenes medico-tecnológicas d<strong>el</strong> cuerpo para <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.Pretendiendo abarcar un análisis <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> alcance de los tratamientos de <strong>la</strong> salud y <strong>el</strong>derecho a <strong>la</strong> dignidad de nuestro cuerpo y como es visto desde <strong>la</strong> óptica artística <strong>el</strong>acercamiento medico. El <strong>arte</strong> de vivir <strong>la</strong> cura como paciente, como medico, como artista,un proceso de viaje y trayectos.Tecnologías medicas.-Durante <strong>la</strong>s ultimas décadas , <strong>el</strong> extraordinario avance experimentado por <strong>la</strong>s diferentes<strong>tecnologías</strong> y su introducción en casi todos los sectores de <strong>la</strong> sociedad ha revolucionado<strong>la</strong> mayor p<strong>arte</strong> de <strong>la</strong>s actividades, incluyendo obviamente <strong>el</strong> campo artístico.Lo que paramuchos trae como consecuencia <strong>la</strong> “era d<strong>el</strong> conocimiento”, sustento de un mundoglobalizado, siendo imprescindible <strong>el</strong> situar al conocimiento (<strong>la</strong> ciencia y <strong>la</strong> tecnología) enlugares prominentes de <strong>la</strong> esca<strong>la</strong> d<strong>el</strong> saber y <strong>la</strong> int<strong>el</strong>igencia. Esto para <strong>la</strong> evolución deactividades y desarrollo incluyendo <strong>la</strong> producción artística.Por lo tanto <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción d<strong>el</strong>conocimiento y los avances tecnológicos han revolucionado <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>. “Laincuestionable” eficacia diagnostica o terapéutica, se incorporan progresivamente a losservicios asistenciales.En su momento fueron <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong> <strong>la</strong> anestesia o <strong>la</strong> penicilina. El diagnostico porimagen comenzó con <strong>el</strong> descubrimiento de los rayos x, y fue revolucionando cuando seintrodujo otro instrumentó tecnológico, <strong>el</strong> tomógrafo computarizado en <strong>la</strong> década de los70. Desde entonces , han aparecido <strong>nuevas</strong> <strong>tecnologías</strong> de diagnostico por imagen,como <strong>la</strong> angiografía, por sustracción digital, <strong>la</strong> resonancia magnética y <strong>la</strong> tomografía poremisión de positrones.


Otras áreas influenciadas por <strong>la</strong> tecnología, son <strong>el</strong> diagnosticó por <strong>la</strong>boratorio. Labioquímica, microbiología , hematológica, inmunológica y genética, han avanzadoconsiderablemente con los auto analizadores computarizados , que procesan masmuestras, con mayor precisión y en menor tiempo.En <strong>la</strong> vertiente terapéutica se puede ver <strong>la</strong> litroticia extracorpórea por ondas de choque ,aplicada a tratamiento de los cálculos renales o biliares. Tambien <strong>la</strong>s varias aplicacionesd<strong>el</strong> láser, distintas técnicas endovascu<strong>la</strong>res innovadores y modernos sistemas para <strong>el</strong>tratamiento con radioterapia. Todas estas tenicas y mas configuran <strong>el</strong> advenimiento deuna familia de potentes <strong>tecnologías</strong> medicas con potencial para mejorar o reemp<strong>la</strong>zaralgunos procedimientos invasivos.A este niv<strong>el</strong> es importante considerar ciertos <strong>el</strong>ementos teóricos básicos r<strong>el</strong>acionados con <strong>la</strong>tecnología como <strong>el</strong>emento de <strong>la</strong> actividad social: sus componentes, c<strong>la</strong>sificaciones, dimensiones.Todo esta aunado a nuevos conceptos o términos que d<strong>el</strong>imitan algunos pensamientos de"tecnología apropiada" y sus características, generara discusiones propias que puedan o no serfavorables. El abordar <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> médicas, tanto desde una perspectiva artistica como ética espolemico; así como <strong>el</strong> tratamiento pedagógico y profesional que de este proyecto puedasurgir.Artistas contemporáneos en <strong>el</strong> áreaMAX AGUILERA HELLWEGGTHE SACRED HEART


Este fotografo americano realizo un trabajo de varios años dentro de <strong>la</strong>s sa<strong>la</strong>s de cirugiatomando fotografias a <strong>la</strong>s intervenciones medicas, creando en <strong>el</strong> una pasion al mundoabyecto, que lo llevo a convertirse en medico. Para <strong>el</strong> los fotografos son voyeurs quesiempre estan de pie obsrvando afuera de <strong>la</strong> experiencia nunca experienciando <strong>el</strong>momento <strong>el</strong>los Si solo se pudiera crusar <strong>la</strong> linea y entrar al mundo y vivirlo, cuestionandoal artista a no solo ser <strong>el</strong> voyeur sino un convertirse en actor dentro d<strong>el</strong> espectaculo.A N N A D UMITRIUFotografía micro-c<strong>el</strong>u<strong>la</strong>r


Anna Dumitriu es una artista que enfoca su trabajo en su interés en <strong>la</strong>s ciencias medicasgeneralmente a un niv<strong>el</strong> c<strong>el</strong>u<strong>la</strong>r, específicamente en imágenes de virus, célu<strong>la</strong>scancerosas y otras anomalías físicas.La inspiración a su trabajo proviene de <strong>la</strong> idea de <strong>la</strong> inmortalidad y <strong>el</strong> acercamientocientífico a tal fenómeno. A sido participe en <strong>la</strong> investigación de <strong>la</strong> existencia de <strong>la</strong> célu<strong>la</strong>sHeLa, <strong>la</strong> primera célu<strong>la</strong> humana en ser cultivada bajo condiciones de <strong>la</strong>boratorio. Lafuente original humana productora de <strong>la</strong> célu<strong>la</strong> HeLa a perecido, pero <strong>la</strong> célu<strong>la</strong> continuaviva en <strong>la</strong>boratorios; y es este tipo de coexistencia lo que atrae <strong>el</strong> trabajo de Dumitriu a <strong>la</strong>fascinación de <strong>la</strong> genética, herencia y continuidad.


Sus pinturas expresan altas texturas, utilizando sustancias alternas, combinándo<strong>la</strong>s conacrílicos <strong>la</strong>s cuales cambian de color dependiendo de <strong>el</strong> ángulo de luz y de <strong>la</strong>perspectiva. En los últimos años a creado trabajos de dibujo y acuar<strong>el</strong>as dentro d<strong>el</strong>hospital St George en Londres, estudiando <strong>la</strong> cultura de <strong>la</strong>s célu<strong>la</strong>s a través demicroscopios , y estudiando célu<strong>la</strong>s muertas y traumas.D A R O M O N TA Gfotografía micro- orgánica


Por mas de una década, Montag a sido considerado como un pionero de <strong>nuevas</strong> técnicasque pueden ser igualmente utilizadas para <strong>la</strong>s disciplinas de <strong>la</strong> ciencia y <strong>el</strong> <strong>arte</strong>. Laculminación de su trabajo de investigación a sido una propuesta l<strong>la</strong>mada Bioglyphs.Bioglyphs es una serie de imagines hechas por emulsiones de filmes fotográficosactivados por micro organismos.En esta serie frutas como manzanas, limón y kiwi, se emp<strong>la</strong>zan en <strong>el</strong> filme, permitiendo <strong>la</strong>descomposición. El acto de descomposición genera imágenes que son rastros de unevento. Esta co<strong>la</strong>boración con los sistemas naturales extiende <strong>la</strong> tradición d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> acombinar lo natural d<strong>el</strong> quehacer artístico. La investigación p<strong>la</strong>tea una interpretaciónpostmoderna de <strong>la</strong> naturaleza en particu<strong>la</strong>r <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> filosofía panexperientalista.M A R I L E N E O L I V I E RCuerpo humanoImágenes medicasMarilene Oliver propone un nuevo medio digital en r<strong>el</strong>ación con <strong>el</strong> cuerpo humano. Particu<strong>la</strong>rmenteimágenes medicas en comunicación con <strong>tecnologías</strong>. El punto central de su trabajo es cuestionar <strong>la</strong>interacción humana que es mediada por lo digital y encontrar un nuevo camino para mantener <strong>la</strong>intimidad en un ambiente incorpóreo.Uno de sus trabajos titu<strong>la</strong>do 'I Know You Inside Out', es una escultura reconstruida de un asesinoconvicto de 39 anos, que antes de su ejecución fue persuadido a donar su cuerpo para <strong>la</strong> cienciamedica.Una ves muerto su cuerpo fue cong<strong>el</strong>ado y dividido en 1871 secciones, fotografiado ytransferido a Internet en 1994.Oliver tomo <strong>la</strong> imágenes de <strong>la</strong> red en impresiones colocándo<strong>la</strong>s en acrílicos montándo<strong>la</strong>s una<strong>sobre</strong> otras para crear <strong>el</strong> cuerpo. La técnica le permite como resultado un cuerpo que en ciertos


ángulos es sólido y en otros hueco pero se desvanece al niv<strong>el</strong> d<strong>el</strong> ojo- se convierte en un cuerpointangible. El punto d<strong>el</strong> desvanecimiento que existe entre lo virtual y lo físico refuerza visual yconceptualmente su trabajo.Oliver a adquirido proyección en <strong>la</strong> subversión poética de <strong>la</strong> imagen medica. Utilizando una basep<strong>la</strong>na para convertirlo luego en un objeto escultórico que permite al observador identificarespacialmente <strong>la</strong> imagen d<strong>el</strong> cuerpo y al mismo tiempo reparar <strong>la</strong> fragmentación y dislocación.El nuevo imaginario digital esta dando a conocer <strong>nuevas</strong> concepciones éticas, sociales e históricasdentro de ambos contextos <strong>el</strong> científico y <strong>el</strong> artístico.


R I C H A R D S A W D O N – S M I T HDiagnosticos clinicosSu trabajo explora <strong>el</strong> imaginario positivo y negativo a través de <strong>la</strong>s profundidades viscerales d<strong>el</strong>cuerpo tratando de hacer visible lo invisible. Este trabajo explora <strong>el</strong> impactó emocional ypsicológico de un diagnostico positivo a una enfermedad que pueda tener <strong>el</strong> cuerpo o <strong>la</strong> mente. Sutrabajo fue considerado bastante grotesco para publicación, convirtiéndose en un nuevo <strong>el</strong>ementosen términos de lo apropiado, para poder publicarse.


Kiki Smith, G<strong>la</strong>ss Stomach, 1986;G<strong>la</strong>ss; 4 1/2 x 11 1/4 x 8 inDesarrollo d<strong>el</strong> proyecto.-Durante <strong>el</strong> desarrollo de investigación pretendo contextualizar <strong>el</strong> proyecto a partir de losmovimientos artísticos simi<strong>la</strong>res que hasta <strong>la</strong> fecha han surgido.Considerando alguno o varios <strong>el</strong>ementos que son útiles para mi p<strong>la</strong>nteamiento y partiendod<strong>el</strong> análisis previo a los antecedentes generales para luego presentar nuestra nuevavertiente.Considerando que <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> tiene libertades <strong>sobre</strong> <strong>el</strong> cuerpo que lo proponen como un medioabsoluto y legitimo para determinar acciones en <strong>el</strong> ser humano, hare uso de esta facultad medicapara llevar<strong>la</strong> al campo artístico y mostrar una manifestación distinta pero con <strong>la</strong>s mismas bondades


que facultan a <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>. Demostrando en <strong>la</strong> investigación que existen como mostramos en <strong>la</strong>exposición de artistas ya manifestaciones que tienen una temática medica d<strong>el</strong> cuerpo peroabordados en un p<strong>la</strong>no y concepto distinto.Justificacion.-Mi interés ahora es promover <strong>la</strong> creatividad y <strong>la</strong> innovación, en los procesos creativos d<strong>el</strong><strong>arte</strong>. Haciendo mi mayor consideracion en <strong>la</strong> producción de trabajos es con un interésen incrementar <strong>el</strong> uso de herramientas para <strong>la</strong>s comunicaciones efectivas, con un usosocial y cultural que manifieste y abra diálogos legibles a través y entre varias disciplinas.De esta manera transformar <strong>la</strong> percepción de <strong>la</strong> experiencia de <strong>la</strong> corporeidad humana,que sabemos es mas que lo físico o biológico, en un ejercicio de poder y sometimientomuy sutil de <strong>la</strong>s fuerzas d<strong>el</strong> ejercicio medico.El orden de esta experiencia, modificar<strong>la</strong> a través d<strong>el</strong> proceso de investigación que seráde una variación según <strong>el</strong> contexto sociocultural en <strong>el</strong> que se desarrolle.La tecnología posibilita transformar <strong>el</strong> mundo en general al igual que <strong>la</strong>s concepciónes.Por ende <strong>la</strong> implementación de <strong>tecnologías</strong> medicas para <strong>la</strong> producción de imágenes en<strong>el</strong> <strong>arte</strong> será de valor según <strong>la</strong> consideración de los artistas se involucren en <strong>la</strong>investigación y proceso creativo d<strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong> propuesta.


Transformar <strong>la</strong>s ideas o conceptos en <strong>la</strong> actividad artistica para poder asumir unainnovacion continua y paral<strong>el</strong>a a <strong>la</strong> de <strong>la</strong> tecnologia.Promovere <strong>el</strong> conocimiento de <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> medicas para desarrol<strong>la</strong>r una cultura deconciencia tecnológico-estética. Misma que provea de métodos y medios para <strong>el</strong> control yuso de <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong>, extrayendo fuentes de interpretación y producción para mejorar <strong>el</strong>aporte artístico en <strong>el</strong> ámbito social y cultural de mi medio.Propuesta visual


Como en <strong>la</strong>s primeras manifestaciones de temas médicos en <strong>la</strong> pintura vemos unamanifestación y expresión de lo que <strong>el</strong> cuerpo en una afectación física produce,alienandome en <strong>la</strong> misma temática.Generar imágenes en formatos nuevos que permitan lecturas diferentes a <strong>la</strong>s que <strong>la</strong><strong>medicina</strong> traduce a sus pacientes, en calidad de expertos, presento una nuevaformu<strong>la</strong>ción en <strong>la</strong> traducción para su utilización en <strong>el</strong> campo artístico. Hacer uso de losdiagnósticos revalorándolos, manipu<strong>la</strong>rlos presentando una reinterpretación.Considerarlos para un concepto de estética medico tecnológica con una aproximación a<strong>la</strong> problemática d<strong>el</strong> cuerpo.


Una exploración artística <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> importancia de <strong>la</strong> producción de <strong>la</strong> imagen artística,enfatizada o dirigida a <strong>la</strong> responsabilidad de manifestar temas de carácter social quesean proposititos y provoque al cuestionamiento de <strong>la</strong>s actividades humanas.Apropiarme ahora de <strong>la</strong> facultad de los médicos, con permiso d<strong>el</strong> <strong>arte</strong> en un juego deintromisión a <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> de <strong>la</strong> salud, incorporados en los ejes humanistas ytransfórmalos por completo, dejando <strong>la</strong> rigidez y seriedad englobada para hacer<strong>la</strong> flexibley sensible a <strong>la</strong> necesidad de los individuos que anh<strong>el</strong>an solo encontrar <strong>la</strong> aceptación.


Conclusión“ El <strong>arte</strong> siempre lo supera todo.........”.No ha llegado ningún final al <strong>arte</strong> este seguirá, solo nos tiene paciencia, esta esperandoque nuestro proceso de cambio y adaptación termine para poder abrirnos nuevos caminos yfronteras.Contemp<strong>la</strong>r <strong>la</strong> participación de <strong>la</strong>s <strong>tecnologías</strong> medicas en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>, imp<strong>la</strong>ntadas como unanueva técnica. Podamos así manifestar <strong>nuevas</strong> formas expresivas y de representación, todas<strong>la</strong>s posibles, y dentro d<strong>el</strong> interés artístico <strong>la</strong> creación fluya sin interrupción, y <strong>el</strong> procesocreativo aporte <strong>nuevas</strong> opciones de creación en <strong>la</strong> actividad d<strong>el</strong> artista.Propongo esta vertiente de crear imágenes con <strong>la</strong> intervención de otras disciplinas,apropiándonos de <strong>la</strong>s herramientas tecnológicas de <strong>la</strong> <strong>medicina</strong> de sus procesos yfacultades.Los tiempos actuales c<strong>la</strong>man a orientar <strong>la</strong> percepción artística a otros niv<strong>el</strong>es y disciplinas,ver <strong>la</strong>s cosas desde otra óptica , observar y apreciar <strong>el</strong> <strong>arte</strong> desde <strong>la</strong> perspectiva tecnológicaal igual que crearlo y presentarlo con los nuevos medios y opciones medicas paracomunicar de diferente manera <strong>la</strong> expresión y entender <strong>el</strong> <strong>arte</strong> y <strong>la</strong> tecnología en un mismoconcepto.Lo mencionado anteriormente, este trabajo es un proceso de búsqueda y experimentacióncon todos los medios y procesos médicos posibles que estén al alcance de <strong>la</strong> investigaciónpara que permitan ser utilizados e implementados en <strong>la</strong>s <strong>arte</strong>s visuales y poder así, generary presentar un nuevo formato de <strong>la</strong> imagen d<strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> <strong>arte</strong> como un resultado de <strong>la</strong>intersección entre <strong>arte</strong> y tecnología medica.Tener acceso a nuevos canales de comunicación siendo <strong>el</strong> <strong>arte</strong> un instrumento esencialen <strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong> conciencia humana, y pueda adaptarse <strong>la</strong> interacción de <strong>la</strong>sdisciplinas medicas a <strong>la</strong> creación de <strong>la</strong> imagen.


Abriendo un espacio de investigación diferente <strong>sobre</strong> temas medico-tecnológicos deinvasión en <strong>el</strong> cuerpo en <strong>el</strong> pensamiento contemporáneo d<strong>el</strong> artista a partir de <strong>la</strong>intervención y participación de técnicas, teorías y documentos, que formulencuestionamientos a <strong>la</strong>s dinámicas medico-sociales y presentar una nueva propuestavisual.No permaneciendo estático a <strong>la</strong> evolución o revolución tecnológica que se estapresentando actualmente, implementando herramientas medico tecnológicas para <strong>la</strong>creación d<strong>el</strong> objeto de <strong>arte</strong>.Respondiendo así a uno de los cuestionamientos iniciales, si, es necesario ahora pues de voltear a<strong>nuevas</strong> opciones y crear <strong>nuevas</strong> fronteras para <strong>la</strong> intervención de disciplinas distintas en <strong>el</strong> campod<strong>el</strong> <strong>arte</strong>.Bibliografía.-La era de <strong>la</strong> información. Economía, sociedad y cultura. El fin d<strong>el</strong> milenioCASTELLS, M. (1998):,Madrid, Alianza, vol 3.EL DERECHO A LA PROPIA IMAGEN Y SU INCIDENCIA EN LOS MEDIOSEl derecho a <strong>la</strong> propia imagen y su incidencia en los medios de difusiónVicente Herce de <strong>la</strong> Prada.Editor Barc<strong>el</strong>ona : J.M. Bosch, 1994


MODEST_WITNES@SECON_MILLENNIUM.FEMALEMAN_MEETS_ONCOMOUSE.Donna J. HarawayNew York 1997BAD GIRLS AND SICK BOYSLinda S. KauffmanLondres Ing<strong>la</strong>terra 1998DIAGNOSTICO POR IMAGEN: TRATADO DE RADIOLOGÍA CLINICAC. Sánchez Alvarez-Pedrosa, Rafa<strong>el</strong> Casanova Gómez.Madrid : Interamericana ; McGraw-Hill, c1986, 1994.IMAGEN E IDEA: LA FUNCION DEL ARTE EN EL DESARROLLO DE LA CONCIENCIA HUMANAHerbert Read ; tr. Horacio Flores Sánchez.México : FCE, 1965.A IMAGEN Y EMEJANZAGuillermo Fárber.México : Siglo XXI, 1992LA ESTETICA HOY


Jacques Aumont ; tr. Marco Aur<strong>el</strong>io Galmarini.Madrid : Catedra, 2001EL NUEVO ARTEGregory Battcock ; tr. Leonor Tejada.México : Diana, 1969.LA MEDICINA Y EL IMPERIO DE LA TECNOLOGIAStanley Jo<strong>el</strong> Reiser ; traducción, Juan José Utril<strong>la</strong>.México : Secretaría de Salud, Fondo de Cultura Económica, 1990.Paginas de internet.-http://eprints.rclis.org/archive/00002683/01/aci07404.pdfhttp://www.zenadsl5348.zen.co.uk/1.2.3.htmlhttp://remi.uninet.edu/<strong>arte</strong>/<strong>arte</strong>.htmhttp://www.interpret-<strong>arte</strong>.com/desde_<strong>el</strong>_cuerpo.htm


http://www2.g<strong>la</strong>uco.it/vitral/vitral48/bioet.htmhttp://www.analitica.comhttp://es.geocities.com/ifuval/http://www.microscopy-uk.org.uk/micropolitan/index.htmlhttp://www.scicult.com/artists/heatherbarnett/http://www.ahrb.ac.uk/http://tesishoy.netfirms.com/ensayo.htmhttp://www.tuobra.unam.mx/publicadas/040907122834.htmlhttp://www.<strong>el</strong>ectronicamedica.com/noticia.asp?CN=37http://gamayo.freeservers.com/Comunicacion/Investigacion.htm#_LA_IMAGEN


http://www.4131.org/atnm/http://members.tripod.com/~rneuburger/historia.htmlhttp://www.17.org.mx/foucault.htmhttp://www.jornada.unam.mx/1996/may96/960513/13jav96.htmlhttp://www.colciencias.gov.co/seiaal/congreso/Ponen6/MALAGON.htmhttp://rutas.ivalkiria.org/ensayo.htmlhttp://www.antroposmoderno.com/word/baudri.dochttp://www.campus-oei.org/sa<strong>la</strong>ctsi/santander6.htm


Indice.- Introducción............................................................................................................ Pág. 1 Objetivos específicos d<strong>el</strong> proyecto......................................................................... Pág. 3 El desarrolló de <strong>la</strong> técnica y su importancia en <strong>el</strong> <strong>arte</strong>........................................... Pág. 6 El Proceso creativo ( su valor)............................................................................... Pág. 9 La imagen visual................................................................................................... Pág. 10 En <strong>el</strong> <strong>arte</strong> .............................................................................................................. Pág. 12 En <strong>la</strong> tecnología.................................................................................................... Pág. 13 En <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>...................................................................................................... Pág. 15 El cuerpo ............................................................................................................. Pág. 16


(abordaje) En <strong>el</strong> <strong>arte</strong>.............................................................................................................. Pág. 18 En <strong>la</strong> tecnología.................................................................................................... Pág. 19 En <strong>la</strong> <strong>medicina</strong>...................................................................................................... Pág. 21 Antecedentes generales <strong>arte</strong>-<strong>medicina</strong>(ciencia)-tecnología............................... Pág. 23 Tecnologías medicas........................................................................................... Pág. 24 Artistas contemporáneos en <strong>el</strong> área.................................................................... Pág. 26 Desarrollo............................................................................................................. Pág. 32 Justificacion ...... ............................................................................................... Pág. 33 Propuesta visual................................................................................................... Pág. 34 Conclusión........................................................................................................... Pág. 36 Bibliografia ...........................................................................................................Pag. 37


Transestetica , Baudril<strong>la</strong>r, <strong>Ensayo</strong> <strong>sobre</strong> los fenomenos extremos editoria<strong>la</strong>nagrama, Barc<strong>el</strong>ona ,2001LA PREGUNTA POR LA TÉCNICAMartin HeideggerTraducción de Eustaquio Barjau en HEIDEGGER, M., Conferencias y artículos,Ediciones d<strong>el</strong> Serbal, Barc<strong>el</strong>ona, 1994, pp. 9-37LA PREGUNTA POR LA TÉCNICAMartin HeideggerTraducción de Eustaquio Barjau en HEIDEGGER, M., Conferencias y artículos,Ediciones d<strong>el</strong> Serbal, Barc<strong>el</strong>ona, 1994, pp. 9-37LA SIMULACIÓN EN EL ARTEJean Baudril<strong>la</strong>rd, 2001.EL CUERPO COMO LUGAR DE PRACTICAS ARTISTICASAnna Wash.LA SIMULACIÓN EN EL ARTE


Jean Baudril<strong>la</strong>rd, 2001.LICENCIATURA DE ARTES VISUALESMe refiero al simposio ARTE ,CIENCIA- TECNOLOGÍA, SOCIEDAD, c<strong>el</strong>ebrado enc<strong>el</strong>ebrado en MADRID, enero 2005DEL CUERPO MECÁNICO AL CUERPO VIRTUALC<strong>la</strong>udia Giannetti. 2004RESPUESTA AL DISCURSO FISIOLÓGICO-MEDICODr. D. Francisco Dorado por <strong>el</strong> R.P. Mro. Fr. Benito FeijooRESPUESTA AL DISCURSO FISIOLÓGICO-MEDICODr. D. Francisco Dorado por <strong>el</strong> R.P. Mro. Fr. Benito Feijoo

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