Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

mayoría de sacerdotes, la poca participación de los fieles en la misa y el desconocimiento del latín,idioma en que se oficiaban las misas, provocaron que la gente prefiriera participar en lasperegrinaciones a santuarios, representaciones teatrales de pasajes bíblicos y procesiones, porqueen ellas tenían una participación activa y sí comprendían de qué se trataban estas actividades. En elConcilio de Trento, se acordó que la religiosidad popular era un aspecto importantísimo de laevangelización, y por esta razón, el arte barroco se convirtió en una herramienta evangelizadora, yaque conmovía a los fieles y los ayudaba a meditar acerca de los pasajes importantes de la vida deJesucristo, la Virgen María y de los santos. En este apartado, también se trata el tema de lareligiosidad popular durante la Ilustración, el Romanticismo y en los siglos XX y XXI.En los siguientes capítulos, se trata el tema de la piedad popular desde el aspecto teológico,las festividades que se celebran durante el año litúrgico, la devoción a María y a los santos, lossufragios por los difuntos, las peregrinaciones a santuarios y la forma en que estos actos de piedaddeben unirse a la liturgia. La importancia de este texto radica en la autocrítica que hace la Iglesiaacerca del desarrollo de la piedad popular y en su alejamiento de la Liturgia. Al estar consciente deeste problema, la Iglesia creó más espacios de participación para los laicos en las celebracioneslitúrgicas desde el Concilio Vaticano II, las misas se empezaron a oficiar en el idioma que sehablaba en cada lugar, el sacerdote celebraba la misa viendo hacia los fieles, etc. Todo esto se hizocon el fin de que los laicos pudieran comprender mejor el contenido y el significado de la misa.Aunque se le dio más importancia a la Liturgia, no se descuidaron las prácticas de piedad popular,porque son importantes para la evangelización del pueblo. En la actualidad, aunque la Iglesia seesfuerza por enseñarles a los fieles la importancia del santo sacrificio de la misa, muchas personassiguen participando únicamente en las actividades paralitúrgicas porque no tienen voluntad dehacer una conversión sincera, cambiar su forma de vida y acercarse más a Dios. Asimismo, estedocumento tan importante es poco conocido entre los católicos, a pesar de que se escribió hace diezaños. Hasta el día de hoy, todavía hay sacerdotes que ven con desprecio las prácticas de piedadpopular y no las aprovechan para evangelizar al pueblo, de igual manera, hay laicos queúnicamente participan en los actos externos de fe, sin ponerse a pensar que éstos no tienen sentidosi no van unidos a la Palabra de Dios y a una vida fundamentada en las enseñanzas de Jesucristo.Asimismo, hay sacerdotes y laicos que están interesados en unir todos estos aspectos para podervivir cristianamente.21