Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

Luego de consultar varios textos académicos que tratan el tema de la religiosidad popular,me pude dar cuenta de que éstos se limitan a describir las prácticas piadosas y la forma en queestaban organizadas las cofradías y las funciones que tenían, pero que hacía falta observar larelación entre la religiosidad popular y la Iglesia, si las prácticas piadosas del pueblo tenían relacióncon la Liturgia y qué pensaban las autoridades eclesiásticas sobre la religiosidad popular de estaépoca. La obra titulada Directorio sobre la piedad popular y la Liturgia. Principios yOrientaciones, 32 fue escrita por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de losSacramentos, que es una institución de la Iglesia católica que vela para que en todo el mundo lossacramentos se impartan de la misma manera y que las prácticas piadosas vayan de acuerdo con elEvangelio, que se les dé la importancia que merecen, pero que nunca ocupen un lugar másimportante que la Liturgia. El texto fue redactado en el año 2002, durante el pontificado de JuanPablo II. Al inicio, el Papa da un mensaje acerca de la importancia de la religiosidad popular en laIglesia católica y en su sentido evangelizador. Luego, aparece un decreto en el que el texto se hacepúblico. En la introducción, se explica que en el Concilio Vaticano II se le dio mucha importanciaal tema de la religiosidad popular, porque a través de ella el pueblo hace suyas las enseñanzas delEvangelio. Este documento se escribió con el fin de informar, tanto al clero como a los fieles,acerca de la importancia de la religiosidad popular en la vida de las comunidades eclesiásticas. Esteinterés surgió porque hay sacerdotes que no le dan importancia a la religiosidad popular, ya que noconocen su valor en la evangelización; hay católicos que no saben apreciar las prácticas de piedadque se han transmitido de generación en generación, porque piensa que son cosas del pasado quedeben abandonarse para ser reemplazadas por costumbres más novedosas; hay personas que seaferran a prácticas de religiosidad popular que no van de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia yenvían mensajes equivocados a los fieles; también hay sectas que atacan la piedad popular católica,ya sea por ignorancia o mala intención.En la primera parte del texto, se expone brevemente la historia de la religiosidad popular,desde las primeras comunidades cristianas hasta los inicios del siglo XXI. A lo largo de la historia,la religiosidad popular ha servido a la Iglesia católica para evangelizar a las personas, porque deesta manera, convierten las creencias religiosas en parte de sus vidas. A partir de la Edad Media, yahubo una separación entre la Liturgia y la religiosidad popular, porque la mala preparación de la32 Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Directorio sobre la piedad popular y laLiturgia. Principios y Orientaciones. (Ciudad del Vaticano: 2002).http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20020513_versdirettorio_sp.html(Octubre de 2011).20