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Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

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La obra más completa sobre el tema <strong>de</strong> las manifestaciones <strong>de</strong> religiosidad ante la muerte enla ciudad <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong> es mi tesis <strong>de</strong> licenciatura, 26 titulada Manifestaciones <strong>de</strong> religiosidad antela muerte en testamentos <strong>de</strong> <strong>San</strong>tiago (1750-60) y la Nueva <strong>Guatemala</strong> <strong>de</strong> la Asunción (1800-10).Este trabajo se basó en el análisis <strong>de</strong> los testamentos redactados en los años <strong>de</strong> 1750-60 y <strong>de</strong> 1800-10, ya que su objetivo principal era observar qué cambios hubo en la religiosidad ante la muerte<strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l traslado <strong>de</strong> la capital, y los resultados obtenidos son punto <strong>de</strong> comparación para losperíodos estudiados en el trabajo <strong>de</strong> tesis <strong>de</strong> maestría porque dan a conocer las preferencias <strong>de</strong> lostestadores por ciertas iglesias y capillas como lugar <strong>de</strong> sepultura, cómo se realizaban los ritualesmortuorios, qué misas se mandaban a oficiar por las almas <strong>de</strong> los difuntos, quiénes fundaban lascapellanías, quiénes eran los beneficiados, en qué iglesias y capillas se <strong>de</strong>cían las misas, qué obraspías y donaciones se <strong>de</strong>jaban indicadas en los testamentos. De la tesis <strong>de</strong> licenciatura a la tesis <strong>de</strong>maestría se pue<strong>de</strong>n observar muchos cambios, como por ejemplo, que en el presente trabajo se le damayor énfasis a los aspectos socioeconómicos <strong>de</strong> la historia colonial, porque ayudan a enten<strong>de</strong>r loscambios en las manifestaciones <strong>de</strong> religiosidad ante la muerte. Obviamente, he consultado mástestamentos y más bibliografía relacionada con el tema, esto me ha ayudado a tener unconocimiento más profundo acerca <strong>de</strong> la religiosidad popular, los rituales mortuorios, la vidacotidiana en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong> y el contexto histórico <strong>de</strong> los períodos estudiados. En la tesis<strong>de</strong> maestría, el análisis <strong>de</strong> los datos es más profundo y también se incluyen ilustraciones y mapaspara ayudar a los lectores a observar y a conocer lo que se explica en los capítulos.En el artículo <strong>de</strong> Rodolfo Esteban Hernán<strong>de</strong>z Mén<strong>de</strong>z 27 titulado Acercamiento Histórico alas Bulas <strong>de</strong> <strong>San</strong>ta Cruzada en el Reino <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong>, se <strong>de</strong>fine qué es una bula, cuándo surgieron,cuál era su importancia, la diferencia entre las bulas <strong>de</strong> composición, lacticinios y <strong>de</strong> difuntos. Estaobra es útil para conocer la diferencia entre las bulas que algunos testadores querían comprar anteso <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su muerte para que sus almas llegaran lo más pronto posible al Cielo.El tema <strong>de</strong> la expulsión <strong>de</strong> los jesuitas <strong>de</strong> España y las colonias <strong>de</strong> ultramar se menciona enel artículo <strong>de</strong> Antonio Luis Cortés Peña y Antonio Domínguez Ortiz, titulado Cristianismo e26 Ana Elisa Schumann Guerra, Manifestaciones <strong>de</strong> religiosidad ante la muerte en testamentos <strong>de</strong> <strong>San</strong>tiago (1750-60) yla Nueva <strong>Guatemala</strong> <strong>de</strong> la Asunción (1800-10) (<strong>Guatemala</strong>: <strong>Universidad</strong> Del Valle <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong>, 2008), p. 79.27 Rodolfo Esteban Hernán<strong>de</strong>z Mén<strong>de</strong>z, “Acercamiento Histórico a las Bulas <strong>de</strong> <strong>San</strong>ta Cruzada en el Reino <strong>de</strong><strong>Guatemala</strong>”, Asociación para el Fomento <strong>de</strong> los Estudios Históricos en Centroamérica, AFEHC,16 (agosto <strong>de</strong> 1998):http://afehc-historia- centroamericana.org / in<strong>de</strong>x.php //membres/noticia2directorio /in<strong>de</strong>x.php?action =fi_aff&id=355(2009).17

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