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visitando los cinco altares en los dias que señala la Bula de la Cruzada, o bien, visitando elJubileo de las cuarenta horas, o bien haciendo entradas y salidas en los Jubileos de NuestraSeñora del Rosario y porciuncula… 461En todos los períodos estudiados hubo otorgantes que perdonaban las deudas pendientes porquesus deudores eran muy pobres para pagarlas. También hubo varios testadores que dejaron dinero,ropa, ganado y otras cosas para sus sirvientes, en agradecimiento por su amor y lealtad. En los añosde 1750-60, fue menos frecuente que las personas dejaran bienes para sus sirvientes. Asimismo,hubo quienes apartaban cierta cantidad de dinero para ayudar a los niños expósitos que habíancriado, como en el caso de un testador que dejó seis arrobas de hilo para principal de los telares delmuchacho indígena de veinte años que había criado, y a quien mandó a aprender el oficio detejedor. 462 En otro caso, una señora le dejó a la indígena ladina que había criado 20 pesos, doscuadros y unos muebles. La testadora le pidió al Padre Guardián del convento de San Francisco quecuidara a la muchacha y la llevara a la casa de una familia honrada o a un beaterio o convento paraque no se quedara “suelta”. 463En los períodos analizados, fueron poco frecuentes los legados de dinero y de otros bienes paralas personas que atendieron a los testadores en su última enfermedad. En los primeros años delsiglo XIX, hubo varios otorgantes que hicieron donaciones de este tipo. 464Era poco frecuente en los períodos estudiados dejar dinero o bienes a los esclavos que liberaban,ya que lo más común era únicamente otorgarles su libertad, ya fuera inmediatamente después de lamuerte del testador o años después de que ésta ocurriera.Hubo testadores que dejaron dinero para mandarles a hacer ropa a los pobres, como el caso deun testador que dejó dinero para vestir con paño mexicano a doce hombres pobres conimpedimentos físicos que no pudieran trabajar, y también para vestir a doce españolas461 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 824 Exp. 9317 Fol. 205 a. Fecha. 22 de octubre de 1810. Escribano José FranciscoGavarrete. Testamento de doña Serapia Rivas.462 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 888 Exp. 9381 Fol. 192 v. Fecha. 18 de junio de 1761 Escribano Antonio González.Testamento de Salvador Izquierdo.463 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 992 Exp. 9485 Fol. 30 a. Fecha. 17 de mayo de 1752. Escribano Joseph Matías de Guzmán.Testamento de María Inés Gil, alias la Grano de Oro.464 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 887 Exp. 9380 Fol. 259 v. Fecha. 21 de julio de 1760. Escribano Antonio González.Testamento de Isabel María Pérez.247
necesitadas. 465 En los años de 1800-10, una persona pidió que se les diera comida a los pobres. Enlos primeros años del siglo XVIII, estas donaciones se realizaron en pocos casos y en los siglosXVI y XVII no hay evidencias sobre este tipo de donaciones.En los primeros años del siglo XIX, los testadores ilustrados hacían donaciones para educar a lospobres. Algunos ejemplos de ello son los siguientes: una persona puso dinero en finca segura parapagar la educación de un niño expósito que había criado, y también un sacerdote expresó que se ledebía de pagar a un hombre decente para que les diera clases de religión a los niños de su curato.Juan José Barrutia hizo donaciones para centros educativos: 100 pesos para la Escuela de Belén y6000 pesos para fundar la Escuela Pública para Niñas, bajo la dirección del Noble Ayuntamiento,que sería el patrón. 466Otra persona, dejó dinero para fomentar la producción de algodón, para beneficiar a lostejedores que a principios del siglo XIX se encontraban en mala situación económica porque lostextiles ingleses que entraban de contrabando eran más baratos que los producidos en los tallereslocales.Lo que sobre de la mitad de mis bienes se ha de usar para fomentar la siembra del algodón ylino, su cultivo y veneficio (sic), el hilado y texido, en cuyas operaciones se socorreninnumerables manos de los hombres, mugeres y niños, de todas las calidades… 467Una sirvienta del monasterio de la Concepción realizó una donación muy curiosa:Se sacarán 8 pesos de mis bienes para que se haga una merienda de nuégados para toda lacomunidad de dicho monasterio, y que las Reverendas Madres Capuchinas me tengan presente yencomienden a Dios, y suplico que recen una estación del Santísimo Sacramento en sufragio demi Alma y las de mi obligación e intención. 468465 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 888 Exp. 9381 Fol. 1 a. Fecha. 9 de enero de 1762. Escribano Antonio González.Testamento de don Tomás Márquez de León.466 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 766 Exp. 9259 Fol. 7 v. Fecha. 9 de enero de 1800. Escribano José María Estrada.Testamento de don Juan José Barrutia.467 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 766 Exp. 9259 Fol. 86 a. Fecha. 17 de junio de 1800. Escribano José María Estrada.Testamento de doña Ana de Gereda y San Juan.468 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 1482 Exp. 9962 Fol. 1 a. Fecha. 17 de enero de 1801. Escribano Francisco María Valdés.Testamento de Melchora Batres. Ella también tenía una casa dentro del monasterio.248
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