Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC
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Durante la época colonial, la <strong>de</strong>voción a la Virgen María estaba muy arraigada. Laadvocación mariana que se mencionó mayor cantidad <strong>de</strong> veces fue la <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> losDolores, cuya festividad se celebraba el Viernes <strong>de</strong> Dolores. También había otra festividad <strong>de</strong> laVirgen <strong>de</strong> Dolores que se celebraba el 15 <strong>de</strong> septiembre y en ella se meditaban los Siete Dolores. 447En los testamentos consultados es muy difícil saber en cuál <strong>de</strong> las dos festivida<strong>de</strong>s se oficiarían lasmisas <strong>de</strong> las capellanías, porque la mayoría <strong>de</strong> testadores no lo especificaron. Otras advocacionesque se mencionaron muchas veces fueron la <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong>l Rosario y la <strong>de</strong> Nuestra Señora<strong>de</strong> las Merce<strong>de</strong>s. La mayoría <strong>de</strong> advocaciones mencionadas correspon<strong>de</strong>n a <strong>de</strong>vociones particulares<strong>de</strong> los testadores, es por ello que se mencionan pocas veces.Dentro <strong>de</strong> las <strong>de</strong>vociones marianas mencionadas en los testamentos, están las celebracioneslitúrgicas relacionadas con la vida <strong>de</strong> la Virgen María. La más mencionada fue la <strong>de</strong> la InmaculadaConcepción, que se celebra el 8 <strong>de</strong> diciembre, y le siguen la Asunción (15 <strong>de</strong> agosto) y el Tránsito<strong>de</strong> Nuestra Señora (14 <strong>de</strong> agosto), la Purificación <strong>de</strong> Nuestra Señora, también conocida comoNuestra Señora <strong>de</strong> la Can<strong>de</strong>laria (2 <strong>de</strong> febrero) y Nuestra Señora <strong>de</strong> los Remedios (18 <strong>de</strong> diciembre)que también era conocida como Nuestra Señora <strong>de</strong>l Buen Suceso, <strong>de</strong> la O y <strong>de</strong> la Expectación.Si se relacionan las festivida<strong>de</strong>s más mencionadas por los testadores que fundaroncapellanías, las capillas elegidas como lugar <strong>de</strong> entierro y los santos patronos <strong>de</strong> las cofradías yhermanda<strong>de</strong>s, se pue<strong>de</strong> observar que había <strong>de</strong>vociones muy arraigadas, y que éstas se mantuvierondurante toda la época colonial, como por ejemplo, la <strong>de</strong>voción a Nuestra Señora <strong>de</strong>l Rosario y a laInmaculada Concepción. Otras <strong>de</strong>vociones surgieron a finales <strong>de</strong>l siglo XVI, como la que se letenía a Nuestra Señora <strong>de</strong> los Dolores y a Jesús Nazareno, pero éstas fueron creciendo en los siglossiguientes. En los siglos XVII y XVIII, surgieron otras <strong>de</strong>vociones, como la <strong>de</strong>l Señor <strong>San</strong> José,<strong>San</strong> Joaquín y <strong>San</strong>ta Ana, que fueron creciendo con el paso <strong>de</strong>l tiempo. Asimismo, la <strong>de</strong>voción aNuestra Señora <strong>de</strong>l Carmen fue cobrando mayor importancia, siendo una <strong>de</strong> las advocacionesmarianas más importantes en el siglo XIX. Otras <strong>de</strong>vociones, como la <strong>de</strong> la <strong>San</strong>gre <strong>de</strong> Cristo y el447 El Viernes <strong>de</strong> Dolores, que es el viernes anterior al Domingo <strong>de</strong> Ramos, se celebra la festividad <strong>de</strong> los Dolores <strong>de</strong>María al pie <strong>de</strong> la cruz, es <strong>de</strong>cir, el cosufrimiento <strong>de</strong> María en el Calvario. La otra festividad fue promovida por losSiervos <strong>de</strong> María, y es la <strong>de</strong> los Siete Dolores <strong>de</strong> la <strong>San</strong>tísima Virgen que se celebra el 15 <strong>de</strong> septiembre. Los SieteDolores son: la profecía <strong>de</strong> Simeón en el Templo, la Huida <strong>de</strong> la Sagrada Familia a Egipto, el Niño Jesús perdido yhallado en el Templo, el encuentro <strong>de</strong> María con Jesús camino al Calvario, el sufrimiento <strong>de</strong> María durante lacrucifixión y muerte <strong>de</strong> Jesús, el <strong>de</strong>scendimiento <strong>de</strong> la cruz <strong>de</strong>l cuerpo inerte <strong>de</strong> Jesús y la sepultura <strong>de</strong> Jesús en latumba. Soy la Inmaculada Concepción (<strong>Guatemala</strong>), enero 2009.240