Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

2.3. Nuestra Señora de los RemediosCuando la capital se trasladó del valle de Almolonga al de Panchoy, había una ermita dedicadaa Nuestra Señora de los Remedios, en 1594, esta pequeña iglesia fue erigida parroquia. En lostestamentos de finales del siglo XVI y principios del XVII, ningún testador la mencionó como lugarde sepultura. En los años de 1650-60, siete otorgantes eligieron esta parroquia como última moraday de ellos, sólo uno especificó que quería ser enterrado en la capilla de San Blas y el resto noespecificó la capilla en donde querían tener sepultura.Tabla #20: Las capillas de la iglesia de Nuestra Señora de los Remedios solicitadas comolugar de sepultura.Capilla 1650-60 1700-10 1750-60Bajo la pila del agua0 2 0benditaSanto Cristo 0 1 0San Blas 1 0 0San Lázaro 0 0 1Sin especificar 6 13 4Total 7 16 5Fuente: base de datos Religiosidad ante la muerte.En los años de 1750-60, esta parroquia fue escogida como lugar de sepultura por cincotestadores, de los cuales uno quería ser enterrado en la capilla de San Lázaro y los otros cuatro noespecificaron la capilla en que querían tener sepultura. En los años de 1800-10, esta parroquia nofue escogida como última morada por ningún testador, probablemente porque esta iglesia aún no sehabía construido en la Nueva Guatemala de la Asunción.2.4. Nuestra Señora de la CandelariaEn el siglo XVI, esta iglesia estaba a cargo de los dominicos y a su alrededor se fundó unpueblo de indios, en este siglo, ningún testador mencionó esta iglesia como lugar de sepultura. Enlos años de 1600-10 sólo un otorgante pidió ser enterrado en dicha iglesia, pero no especificó enqué capilla. En el período de 1650-60 y en el de 1700-10, ningún testador pidió ser sepultado enesta iglesia, mientas que en los años de 1750-60, dos otorgantes pidieron ser enterrados en estaiglesia, pero no mencionaron ninguna capilla. En 1754, esta iglesia fue erigida parroquia. En los203