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Figura #18. La ciudad de Santiago de Guatemala en 1773.Después de los terremotos de Santa Marta en 1773, empezaron las discusiones sobre laconveniencia de trasladar la ciudad al recibirse la Real Cédula que ordenaba el traslado. 412 Lasegunda etapa de la traslación de la ciudad, se inició el 2 de enero de 1776, cuando se celebró laprimera Junta de Cabildo en la nueva capital. 413Se habían formado dos grupos entre la población de la ciudad de Santiago de Guatemala:los terronistas, que no querían abandonar la ciudad, y los traslacionistas, que querían que la capital412 Cristina Zilbermann de Luján, “Destrucción y traslado de la capital. La Nueva Guatemala de la Asunción”, op. cit.,p. 200-1.413 Ibid, p. 200.173
se edificara en otro lugar. Al primer grupo, pertenecían el Arzobispo Pedro Cortés y Larraz, elCabildo Eclesiástico y las órdenes religiosas, que perderían sus iglesias, conventos y propiedades,junto con los censos, capellanías y obras pías, de las cuales dependía buena parte de su podereconómico. También eran parte de este grupo las familias criollas acomodadas, que no queríandejar el solar de sus antepasados y perder sus casas y rentas, así como los artesanos que se veíanforzados a abandonar sus talleres, los indios, forzados a dejar sus pueblos, tierras y siembras, noquerían trasladarse a la nueva ciudad. Todos estos grupos expusieron al Rey y al Consejo de Indiaslas razones que tenían para oponerse al traslado. 414La postura traslacionista era dirigida por el Presidente de la Audiencia, Martín de Mayorga,los oidores y otros funcionarios llegados de España. También los vecinos de la ciudad que teníanpropiedades censadas y otros gravámenes, esperaban liberarse de las deudas cuando se trasladaran ala nueva capital. 415La nueva capital mantuvo la traza reticular de la arruinada ciudad, pero sus calles eran másanchas, y la plazas más grandes y numerosas, ya que había una en cada parroquia. Los solares serepartieron entre sus propietarios, según la ubicación y tamaño que tenían en la antigua capital. 416Los pocos cambios que hubo fueron: la iglesia y colegios de la Compañía de Jesús que no seconstruyeron, porque esa orden religiosa había sido expulsada en 1767; los hospitales de religiosos,indígenas y el de San Juan de Dios se unieron en una misma construcción, situada en la periferiaoeste de la traza de la nueva ciudad. Otro cambio importante, fue el estilístico, ya que se adoptó elestilo neoclásico en los edificios públicos y religiosos, siendo los ejemplos más sobresalientes, lasiglesias de Santo Domingo, La Recolección y San Francisco. Otra novedad, fue que algunasconstrucciones se hicieron de piedra, como por ejemplo, las iglesias de La Merced y Catedral. Paraabastecer de agua la ciudad, se construyeron acueductos para llevarla desde Pinula y Mixco hacia lacapital. En el caso de Pinula, el acueducto se construyó, en parte sobre el montículo de la culebra,de la época prehispánica, para reducir los costos de la obra, y en las partes restantes, seconstruyeron los arcos que hoy se conservan en el sur de la ciudad. 417414 Ibid, p.201.415 Ibid.416 Jorge Luján Muñoz, “Urbanismo”, Historia General de Guatemala. (Guatemala, Asociación de Amigos del País-Fundación para la Cultura y el Desarrollo, 1995). Tomo III, p. 466.417 Jorge Luján Muñoz, “Arquitectura: 1780-1821”, Historia General de Guatemala. (Guatemala, Asociación deAmigos del País-Fundación para la Cultura y el Desarrollo, 1995) Tomo III, p. 485-7.174
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