Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC
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A. La ciudad <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong>VI. LA ÚLTIMA MORADA: EL LUGAR DE SEPULTURAPara compren<strong>de</strong>r los cambios ocurridos en la época colonial en lo que respecta a la elección <strong>de</strong>llugar <strong>de</strong> sepultura, hay que tener en cuenta que éstos estaban estrechamente ligados a los cambios<strong>de</strong>mográficos. La ciudad <strong>de</strong> <strong>San</strong>tiago <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong> se fundó en julio <strong>de</strong> 1524, pero no se realizóninguna construcción porque el acto jurídico se realizó en el campamento <strong>de</strong> los conquistadores.Fue hasta 1527 cuando la ciudad se edificó en el valle <strong>de</strong> Bulbuxyá, en las faldas <strong>de</strong>l volcán <strong>de</strong>Agua. El 11 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1541, la capital fue <strong>de</strong>struida a causa <strong>de</strong> una inundación. Ennoviembre <strong>de</strong> ese mismo año comenzó a trazarse la nueva capital en el valle <strong>de</strong> Panchoy.En la nueva capital, las casas <strong>de</strong> los españoles y criollos se construyeron en las manzanas máscercanas a la Plaza Mayor y alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> los conventos <strong>de</strong> las ór<strong>de</strong>nes mendicantes se formaron losbarrios indígenas. Esto se hizo con el fin <strong>de</strong> que los españoles no abusaran <strong>de</strong> los naturales quevivían en la capital y para que la población indígena fuera catequizada y protegida por el cleroregular.Los barrios indígenas que existieron en la ciudad <strong>de</strong> <strong>San</strong>tiago <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong> fueron: el barrio <strong>de</strong><strong>San</strong>to Domingo, fundado por los religiosos dominicos, que estaba integrado por artesanoskaqchikeles y una parcialidad <strong>de</strong> mexicanos que ayudaron a Alvarado en la conquista <strong>de</strong><strong>Guatemala</strong>, a finales <strong>de</strong>l siglo XVII, este barrio fue conocido como el barrio <strong>de</strong> La Can<strong>de</strong>laria. Elbarrio <strong>de</strong> <strong>San</strong> Francisco, fundado por los religiosos <strong>de</strong> la or<strong>de</strong>n franciscana, sus habitantes eranartesanos kaqchikeles y tlaxcaltecas que vinieron <strong>de</strong> Ciudad Vieja. El barrio <strong>de</strong> La Merced, fundadopor los religiosos mercedarios, estaba poblado por kaqchikeles. Los barrios <strong>de</strong> <strong>San</strong> Jerónimo, <strong>San</strong>Antonio, <strong>San</strong>tiago y <strong>San</strong>ta Lucía <strong>de</strong>l Espíritu <strong>San</strong>to también estaban a cargo <strong>de</strong> los mercedarios. Elbarrio <strong>de</strong> la <strong>San</strong>ta Cruz, fundado por merca<strong>de</strong>res k´ich´es que al parecer provenían <strong>de</strong> <strong>San</strong>ta Cruz<strong>de</strong>l Quiché, alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 1550. A diferencia <strong>de</strong> los habitantes <strong>de</strong> otros barrios, ellos nunca habíansido esclavos, tampoco eran tributarios <strong>de</strong> la Corona y ninguna or<strong>de</strong>n religiosa fundó el barrio, sinoque estos comerciantes compraron las tierras al español Alfonso Larios, poco tiempo <strong>de</strong>spués, estebarrio cayó bajo el control <strong>de</strong> los dominicos. 410410 Christopher Lutz, <strong>San</strong>tiago <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong>. Historia social y económica, 1541-1773, op. cit., p. 33-4.169