Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

El análisis profundo sobre el contexto de los períodos estudiados se realiza en el capítulo tres,en el que se trata de forma general el contexto político, se profundiza en el aspecto económico, lasactividades económicas de los testadores, los períodos de crisis y su repercusión en la vida de laspersonas, ya que en este trabajo de investigación se trató de comprobar si todos estos aspectosinfluían de alguna manera las manifestaciones de religiosidad ante la muerte. En este capítulotambién se trata el tema de la estratificación social y la vida cotidiana, ya que en los testamentosconsultados se encuentran testimonios muy interesantes sobre el trabajo, el matrimonio, la familia yla forma en que las personas de aquellas épocas afrontaron la crisis económica y los desastresnaturales.El tema de la religiosidad popular se trata en el capítulo cuatro, en el que se explica qué es lareligiosidad popular, por qué es importante y cómo se relaciona con los rituales mortuorios; quéeran las hermandades y las cofradías, cómo estaban organizadas, quiénes las integraban, qué tiposde cofradías y hermandades existieron y por qué eran tan importantes en la época colonial.También se analiza qué devociones eran las más arraigadas y qué cofradías y hermandades de laciudad de Guatemala fueron las más mencionadas por los testadores. Algo importante en estecapítulo, es la relación entre las devociones de la época con los decretos aprobados durante elConcilio de Trento, en los que se establecía la importancia de la devoción al Santísimo Sacramento,a la Virgen María y a los santos, así como la afirmación de la existencia del Purgatorio y laimportancia de los sufragios por las almas de los difuntos.En el capítulo cinco se explica qué es un testamento, quiénes eran los hombres y mujeres queredactaron sus testamentos en la época colonial, de dónde venían, como pensaban, cuál era suestado de salud y su estado civil al otorgar el testamento, cuál era el concepto sobre la vida y lamuerte en esa época, cómo se guardaba el luto y la importancia de la ideología de laContrarreforma en las prácticas relacionadas con las mentalidades sobre la vida y la muerte en laépoca colonial.En el capítulo seis se trata el tema de la agonía, la administración de los últimos sacramentos,qué se consideraba como una “buena muerte”, el velorio, el cortejo fúnebre, la misa de cuerpopresente y las misas anteriores y posteriores a ésta, la ceremonia del entierro y otros sufragios porlas almas de los difuntos y la relación de todos estos aspectos con la ideología de la Contrarreformay la existencia del Purgatorio.5