Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

A continuación, se presentan dos citas textuales que describen muy bien cómo se hacían losfunerales y entierros de los personajes más prominentes de la ciudad de Santiago de Guatemala y laforma en que se hacían los entierros por privilegio, es decir, que a las personas que habíancolaborado en las obras de la iglesia (construcción de la iglesia, hechura de retablos y otrasdonaciones) los sacerdotes o religiosos les mostraban gratitud exonerándolos de algunos gastos eldía de su entierro y colaborando activamente en la ceremonia:Don Alonso de Cevallos Villagutierre, Presidente de la Audiencia de Guatemala, fue sepultadoen la Catedral, como era su voluntad, en la bóveda de los Señores Obispos y Capitulares. El díade su entierro se cantó una misa de cuerpo presente 398 y en los otros tres días que estuvo sucuerpo en la Real Capilla se dijeron por su alma más de doscientas misas y al noveno día sehicieron sus exequias funerales con la debida solemnidad correspondiente a su SupremaDignidad y Estado como también el día de su entierro, haviéndose (sic.) cantado misas por lassagradas religiones alternándose en dicha Real Capilla, y después se dijo un novenario de misascantadas por los Señores en dicha Santa Iglesia Catedral y el día de las honras se dijeron otrascincuenta misas rezadas…Ytem declaro que en cumplimiento de la voluntad de la susodicha y de la especial Devoción quetuvo a la sagrada religión de Nuestra Señora de Las Mercedes, y a la Iglesia de su combento(sic.), fue su cuerpo amortajado, con havito de la dicha Religión y sepultado en la vobeda de suCapilla Mayor, que se le dio graciosamente por haber sido hermana de dicha Sagrada Religión, yque su entierro se hizo con debida estimación y decencia que consistió en la asistencia de lasreligiones de esta Ciudad y principal en como tal hermandad de dicha Sagrada Religión, lesirvieron de ataúd las andas que sirven para los entierros de los religiosos, y en que los religiososcoristas de la Sagrada Religión llevaron en sus hombros su cuerpo hasta la dicha Capilla Mayor,cuyo favor (sin medida grande) mereció así por tal hermana, como porque Dios Nuestro Señorensalzó la humildad con que vivió y en ello se le retribuyó el especial cariño que tuvo a losReligiosos de dicha Sagrada Religión de quienes siempre se valió para sus cosasespirituales… 399La mayoría de los testadores pidieron que se les hiciera una misa de cuerpo presente y si no loespecificaron en el testamento, sus albaceas la mandaron a oficiar, ya fuera pagada con los bienesdel testador o de su familia, por las cofradías o hermandades a las que pertenecía el difunto o porlas hermandades de la caridad que socorrían a las familias pobres. Generalmente, las misas de398 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 471 Exp. 8874 Fecha. 14 de enero de 1704. Fol. 2 a. Escribano Ignacio de Agreda.Testamento de don Alonso de Cevallos Villagutierre, Presidente de la Audiencia de Guatemala, hecho en virtud depoder.399 AGCA. Sig. A1.20 Leg. 744 Exp. 9237 Fecha. 9 de marzo de 1709. Fol. 53 a. Escribano Joseph de León.Testamento de doña Francisca Antonia de Paz y Quiñónez, hecho en virtud de poder por su esposo don Nicolás deValenzuela, Escribano Público.164