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Figura #15. Santísima Virgen de los Dolores de la Parroquia de la Santa Cruz del Milagro, queantiguamente se veneraba en la Escuela de Cristo. Esta imagen fue tallada a finales del siglo XVII oprincipios del XVIII. Representa a la Virgen María acompañando a su Hijo Jesucristo en la VíaDolorosa, aunque muestra en su rostro un gran sufrimiento permanece serena, meditando en sucorazón el misterio de la Pasión de Cristo.157
Figura #16. Imagen de Nuestra Señora de los Dolores de La Merced de la Nueva Guatemala dela Asunción, tallada en el siglo XVIII. Representa a la Virgen María durante la Pasión de Cristo,aunque su pálida tez muestra una profunda tristeza, la postura de su cuerpo denota fortaleza.7. El funeral y el entierroLuego de que el agonizante había muerto, los deudos avisaban a las cofradías, hermandades einstituciones a las que había pertenecido el difunto para que acompañaran el entierro y pudieraobtener los beneficios e indulgencias que éstas le otorgaban. En varios testamentos, los otorgantesespecifican qué función tendría cada cofradía o hermandad en el funeral y entierro y los gastos quesufragaría cada una para que no hubiera pleitos entre ellas.Generalmente, los difuntos eran velados en sus casas y al día siguiente eran llevados a la iglesiay en otros casos, eran velados en la iglesia. Luego del deceso, el cadáver se preparaba para servelado. En los testamentos consultados para la realización de este trabajo, no se encontraronreferencias sobre el miedo a ser sepultados vivos, pero se puede inferir que éste pudo haber existidoy ser manifestado a sus deudos de forma oral. En la ciudad de Santiago de Guatemala, la costumbrede embalsamar los cuerpos no estaba muy difundida y se limitaba a las personas importantes querecibían homenajes después de su muerte. Sólo se encontró una referencia sobre elembalsamamiento de cadáveres en el período de 1800-10. La del Arzobispo de Guatemala, don158
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