Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

Inmaculada Concepción. En este período también se encontró el testamento de una mujerdivorciada. De las testadoras que otorgaron su última voluntad en los años de 1670-3, cinco eranviudas, cuatro estaban casadas, cuatro eran solteras y una no especificó su estado civil.A principios del siglo XVIII, la mayoría de testadoras eran viudas, aunque la cantidad desolteras y casadas también fue significativa. La cantidad de religiosas novicias que hicieron sutestamento antes de profesar aumentó respecto a los períodos anteriores, la mayoría de ellas estabanpor ingresar al convento de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción y otras iban a ingresar alde Santa Clara. Todas las religiosas novicias que testaron en estos años eran solteras, excepto unaque era viuda. Tanto las novicias solteras como la viuda pertenecían a la clase alta.En los años de 1750-60, la cantidad de testadoras solteras es superior a la de casadas y viudas.El número de religiosas novicias que testaron antes de profesar es notablemente inferior al delperíodo anterior. Hubo muchas otorgantes que no especificaron su estado civil al hacer sustestamentos, esto probablemente se debe al descuido de algunos escribanos de esta época, ya queentre los otorgantes hombres esta cifra también es elevada respecto a los períodos anteriores.En los años de 1800-10, la cantidad de testadoras fue mayor que el número de testadores. Delas mujeres que otorgaron sus testamentos en los primeros años del siglo XIX, la mayoría eranviudas, aunque el número de solteras y casadas no era mucho menor. La cantidad de religiosasnovicias siguió disminuyendo. En los testamentos redactados en el Presidio de Petén Itzá en losaños de 1818-23, de las tres testadoras, una era casada, una viuda y una soltera.Para concluir este apartado, se puede decir que la mayoría de testadores hombres eran casados yla mayoría de testadoras eran viudas. Esto quiere decir que los hombres antes de morir dejabanarreglada la distribución de sus bienes para que su esposa e hijos no se quedaran en la pobreza. Lacantidad de testadoras viudas nos hace pensar que la esperanza de vida de las mujeres era mayor ala de los hombres, aunque el embarazo y el parto eran etapas de alto riesgo para las mujeres de laépoca colonial. Lamentablemente, en los testamentos no se incluye la edad que tenían losotorgantes por lo que no es posible determinar el promedio de edad de los testadores. La cantidadde sacerdotes diocesanos que hicieron testamento aumentó en los años de 1700-10 y disminuyó enlos siguientes períodos, aunque siguió teniendo importancia numérica. Aunque la cantidad dereligiosos y religiosas novicios que hicieron sus testamentos en esas épocas nunca fue muy136