Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

En los años de 1750-60, la mayoría de testadores estaban casados. La cantidad de sacerdotesdiocesanos es menor a la del período anterior, pero es mayor a la proporción de solteros y viudos enlos años de 1750-60. El número de religiosos novicios que hicieron su testamento antes deordenarse sacerdotes es notablemente inferior a la del período anterior. La cantidad de otorgantesque no especificaron su estado civil al hacer su testamento es mayor a la de los períodos anteriores.En los primeros años del siglo XIX, la cantidad de hombres casados sigue siendo mayoritaria,mientras que el número de solteros, viudos y sacerdotes diocesanos sigue siendo significativo. Lacantidad de religiosos novicios disminuyó más en este período. En los testamentos redactados en elPresidio de Petén Itzá en los años de 1818-23, de los cinco testadores hombres, tres estabancasados, uno era soltero y otro era sacerdote diocesano.Tabla #5: Estado civil de las testadoras.Estado civil 1537-99 1600-10 1650-60 1700-10 1750-60 1800-10Solteras 3 9 59 108 63 129Casadas 18 13 69 93 46 105Viudas 24 10 91 169 53 145Religiosas 0 0 4 13 3 1noviciasDivorciadas 0 0 1 2 0 3Sin0 1 1 8 21 17especificarTotal 45 33 225 393 186 407Fuente: base de datos Religiosidad ante la muerte.En los testamentos del siglo XVI, la mayoría de otorgantes estaban casadas o viudas almomento de testar, lo que sugiere que las mujeres, al igual que los hombres, se interesaban más porordenar su última voluntad cuando tenían descendencia que cuando no la tenían. A principios delsiglo XVII, la cantidad de mujeres casadas es superior al de viudas y también aumentó la cantidadde solteras respecto al período anterior. La distribución en esas tres categorías fue más o menosuniforme en estos años.En los años de 1650-60 la mayoría de testadoras eran viudas y en menor medida, había tambiéncasadas y solteras. Las cuatro religiosas novicias cuyos testamentos se consultaron para realizareste trabajo, estaban por ingresar a los dos monasterios de monjas jerónimas de la ciudad deSantiago de Guatemala, de ellas, tres estaban concluyendo su noviciado en el de Santa CatalinaVirgen y Mártir y la otra estaba preparándose para profesar en el de Nuestra Señora de la135