Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC
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época. La Tercera Or<strong>de</strong>n Franciscana, la Congregación <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro y la Archicofradía <strong>de</strong>l<strong>San</strong>tísimo Sacramento siguieron siendo importantes. En esta tabla también se pue<strong>de</strong>n encontrardatos <strong>de</strong> cofradías <strong>de</strong> pueblos <strong>de</strong> la Provincia <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong> y se pue<strong>de</strong> apreciar que las <strong>de</strong>vocionesal <strong>San</strong>tísimo Sacramento, Nuestra Señora <strong>de</strong>l Rosario, Nuestra Señora <strong>de</strong> los Dolores y losdiferentes momentos <strong>de</strong> la Pasión <strong>de</strong> Cristo no eran exclusivas <strong>de</strong> la capital, sino que eran comunesa toda la provincia. Es importante mencionar que en esta época hay más hermanda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Pasiónque en los períodos anteriores, esto se <strong>de</strong>be al auge <strong>de</strong>l barroco, que hizo que las procesiones yotras ceremonias <strong>de</strong> la cuaresma y Semana <strong>San</strong>ta se volvieran más suntuosas con el fin <strong>de</strong>conmover a los espectadores, asimismo, en el siglo XVIII se realizaron esculturas <strong>de</strong> pasión eimágenes <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> los Dolores muy realistas por el gran conocimiento <strong>de</strong> la anatomíahumana que tenían los escultores y encarnadores <strong>de</strong> la época y <strong>de</strong> esta manera, pudieron lograrbellas imágenes que impactaban a los <strong>de</strong>votos y los movían a la piedad para meditar profundamentela Pasión <strong>de</strong> Nuestro Señor Jesucristo y los dolores <strong>de</strong> su <strong>San</strong>tísima Madre.La cofradía <strong>de</strong>l <strong>San</strong>to Escapulario se fundó en el altar <strong>de</strong> <strong>San</strong>ta Teresa <strong>de</strong> Catedral el 3 <strong>de</strong>septiembre <strong>de</strong> 1634 por el Ilustrísimo Señor Doctor don Agustín <strong>de</strong> Ugarte y Saravia, y en 1694hubo algunas dudas (Juarros no explica en su obra qué fue lo que pasó) acerca <strong>de</strong> la fundación <strong>de</strong>dicha cofradía y se volvió a fundar en el templo que construyeron los cofra<strong>de</strong>s. 338 La Tercera Or<strong>de</strong>n<strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong>l Carmen fue una <strong>de</strong> las más mencionadas en los testamentos <strong>de</strong> los primerosaños <strong>de</strong>l siglo XIX.Según los testamentos <strong>de</strong> principios <strong>de</strong>l siglo XIX, las ór<strong>de</strong>nes terceras <strong>de</strong> <strong>San</strong> Francisco yEl Carmen tenían muchos integrantes, se mantuvo la <strong>de</strong>voción al <strong>San</strong>tísimo Sacramento, <strong>San</strong>Antonio <strong>de</strong> Padua, <strong>San</strong> Benito <strong>de</strong> Palermo, Nuestra Señora <strong>de</strong>l Rosario y la Pasión <strong>de</strong> Cristo entoda la Provincia <strong>de</strong> <strong>Guatemala</strong>. La Hermandad <strong>de</strong> la Caridad <strong>de</strong> la Catedral siguió siendo muynumerosa. En este período se pue<strong>de</strong> notar que disminuyó la cantidad <strong>de</strong> testadores capitalinos quepertenecían a hermanda<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>bido a la crisis económica provocada por la guerra contra losingleses a finales <strong>de</strong>l siglo XVIII y la guerra contra los franceses a principios <strong>de</strong>l siglo XIX,provocada por la invasión <strong>de</strong> la Península Ibérica por el ejército <strong>de</strong> Napoleón; las dos guerrasinterrumpieron el comercio entre España y América. Aunque el traslado <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong>Panchoy al Valle <strong>de</strong> la Ermita había ocurrido hacía más <strong>de</strong> veinte años, en la Nueva <strong>Guatemala</strong> <strong>de</strong>338 Domingo Juarros, op. cit.., p.164.114