Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

More documents

Recommendations

Info

cierta importancia como Mixco, San Juan Amatitlán y Salamá, entre otros, existieron cofradías deespañoles y de morenos y a veces también había de naturales.La cofradía de Nuestra Señora de las Mercedes, en la iglesia del mismo nombre, se fundó enel año de 1583 330 y se menciona muchas veces en los testamentos durante ese siglo y en elsiguiente. En sus inicios, estaba conformada por indígenas y por personas de otros grupos étnicos.Durante el siglo XVII, los indígenas empezaron a abandonar sus barrios, ya que la mayoría de ellosles vendían sus tierras a españoles y criollos o se mezclaban con personas de otros grupos étnicos.Estos cambios demográficos y sociales hicieron que la cofradía de Nuestra Señora de las Mercedespoco a poco se transformara en una cofradía de españoles, muy importante y exclusiva, por estarazón, en el siglo XVIII se menciona pocas veces y a principios del siglo XIX ya no se menciona.Esta cofradía perdió popularidad a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX. Juarros diceque se extinguió alrededor del año de 1800 porque se perdieron sus Constituciones y susintegrantes habían muerto, mas el Padre Provincial la restableció haciendo nuevas Constitucionesen septiembre de ese año y escogiendo a miembros de las principales familias de la capital paraintegrar la nueva cofradía. 331En el siglo XVI también existieron otras cofradías que se mencionan pocas veces en lostestamentos, como por ejemplo, la del Nombre de Jesús de Catedral y la de Nuestra Señora de laSoledad de La Merced, que era la cofradía de los sastres.La Archicofradía del Cordón de San Francisco, fundada en la iglesia de San Francisco en1590 perdió importancia cuando surgió la Tercera Orden. 332 En los testamentos del siglo XVIIIesta Archicofradía se menciona pocas veces, mientras que en los siglos anteriores no se menciona.Por el contrario, la Tercera Orden Franciscana se empezó a mencionar en numerosas ocasiones amediados del siglo XVII, ya en los siglos XVIII y XIX, ésta se convirtió en la Orden Tercera conmayor número de integrantes en la ciudad de Guatemala.A principios del siglo XVII, se puede observar que las cofradías más mencionadas siguensiendo las más antiguas porque las devociones que éstas promovían ya estaban más arraigadas en la330 Domingo Juarros, op. cit., p. 163.331 Ibid., p. 163-4.332 Domingo Juarros, op. cit., p. 164. El autor dice que la Archicofradía cesó, pero en los testamentos consultados sesigue mencionando.109
capital. También se puede notar que en varios pueblos de la Provincia de Guatemala habíacofradías dedicadas a Nuestra Señora del Rosario, la Santa Vera Cruz y la Inmaculada Concepciónen lugares que estaban a cargo de las órdenes religiosas. También se empiezan a mencionarcofradías como la de Nuestra Señora de la Esperanza, de la parroquia de San Sebastián; NuestraSeñora de la Esclavitud de La Merced, la Venerable Congregación del Señor San Pedro deCatedral, San Nicolás de Tolentino de la iglesia de San Agustín, Nuestra Señora del Carmen de laiglesia del mismo nombre, Nuestra Señora de la Encarnación de Catedral, que era una cofradía demorenos, Nuestra Señora de la Anunciata de la Compañía de Jesús y la de Jesús Nazareno de LaMerced.Figura #5. Jesús Nazareno de La Merced, Nueva Guatemala de la Asunción. Tallado por Mateo deZúñiga y encarnado por Joseph de la Cerda en 1655.110
Page 2 and 3:
Tesis aprobada por el Comité de Te
Page 6 and 7:
Los criterios vertidos en la presen
Page 8 and 9:
B. La elección del lugar de sepult
Page 10 and 11:
Figura #15. Nuestra Señora de los
Page 12 and 13:
LISTA DE TABLAS.TablaPágina1 Cofra
Page 14 and 15:
I. INTRODUCCIÓNEste trabajo es la
Page 16 and 17:
enterrar a los muertos cuyas famili
Page 18 and 19:
El análisis profundo sobre el cont
Page 20 and 21:
II. ESTADO DE LA CUESTIÓN SOBRE EL
Page 22 and 23:
Desde la Edad Media hasta nuestros
Page 24 and 25:
A finales de la década de 1980, lo
Page 26 and 27:
eligiosas, las manifestaciones de r
Page 28 and 29:
ealizaban, etc. La información de
Page 30 and 31:
La obra más completa sobre el tema
Page 32 and 33:
acerca de la existencia del limbo,
Page 34 and 35:
mayoría de sacerdotes, la poca par
Page 36 and 37:
investigación se consultaron testa
Page 38 and 39:
fe. Los criollos guatemaltecos se i
Page 40 and 41:
las ocupaciones de los habitantes d
Page 42 and 43:
marxista en este trabajo obligó al
Page 44 and 45:
crear nuevas fuentes de trabajo par
Page 46 and 47:
III. SITUACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL
Page 48 and 49:
A diferencia de los Austrias, los B
Page 50 and 51:
Figura #1. Mapa del Reino de Guatem
Page 52 and 53:
B. Economía y sociedad en el Reino
Page 54 and 55:
Las Leyes Nuevas permitieron a las
Page 56 and 57:
tuvo descendencia, las encomiendas
Page 58 and 59:
el caso del Bachiller don Fernando
Page 60 and 61:
Durante las primeras décadas del s
Page 62 and 63:
mayoría se concentraba en San Anto
Page 64 and 65:
Escuintla. 120 Sólo don Salvador M
Page 66 and 67:
En Europa ya se utilizaba el añil
Page 68 and 69:
sobornaban a los funcionarios públ
Page 70 and 71:
de otras maneras, ya que el sebo se
Page 72 and 73: capital, porque en el camino muchas
Page 74: tenía una hacienda de ganado mayor
Page 77 and 78: comercio de importación y exportac
Page 79 and 80: y repecho de un monte hasta la medi
Page 81 and 82: Guatemala de la Asunción también
Page 83 and 84: como de la Nueva Guatemala de la As
Page 85 and 86: 4. Los artesanosEl trabajo en los t
Page 87 and 88: dos telares y vivía en un rancho e
Page 89 and 90: arrio del Tortuguero, doce hilos de
Page 91 and 92: El caso de don Cándido José Gudi
Page 93 and 94: Ana María de Escobar era una donce
Page 95 and 96: Reino de Guatemala, sujeta a servid
Page 97 and 98: No todos los habitantes de la ciuda
Page 99 and 100: Esperanza, todas de la parroquia de
Page 101 and 102: IV.LA RELIGIOSIDAD POPULAR EN LA CI
Page 103 and 104: Este repunte de la espiritualidad t
Page 105 and 106: época se construyeron hermosos tem
Page 107 and 108: En la Edad Media, las cofradías se
Page 109 and 110: casos, los cofrades no querían ocu
Page 111 and 112: Según el historiador Gerardo Ramí
Page 113 and 114: misas por las almas de los artesano
Page 115 and 116: NaturalesNuestra Señora delRosario
Page 117 and 118: Cofradías Iglesia 1537-991600-1016
Page 119 and 120: Figura #3. Nuestra Señora de la In
Page 121: Figura #4. Nuestra Señora del Rosa
Page 125 and 126: testamentos de sacerdotes diocesano
Page 127 and 128: época. La Tercera Orden Franciscan
Page 129 and 130: servido con amor y fidelidad, remun
Page 131 and 132: manden a oficiar misas, se funden c
Page 133 and 134: Iglesia para recibir la gracia de D
Page 135 and 136: judíos, los moros, los herejes, au
Page 137 and 138: Lugar de origen Región 1537-991600
Page 145 and 146: De los ocho testadores que redactar
Page 147 and 148: testamento, la cantidad de sacerdot
Page 149 and 150: Inmaculada Concepción. En este per
Page 151 and 152: Tabla #6: Estado de salud de los te
Page 153 and 154: epidemia de “calenturas” y en 1
Page 155 and 156: Figura #6. Hábito de San Francisco
Page 157 and 158: Hábitos 1537-99 1600-10 1650-60 17
Page 159 and 160: Figura #8. Hábito mercedario. Imag
Page 161 and 162: Figura #10. Imagen de San Felipe Ne
Page 163 and 164: 5. La agonía y los últimos sacram
Page 165 and 166: el sacristán con una cruz pequeña
Page 167 and 168: literatura como en la pintura. El p
Page 169 and 170: Dolores, porque era una de las advo
Page 171 and 172: Figura #16. Imagen de Nuestra Seño
Page 173 and 174:
En esta cita se puede apreciar cóm
Page 175 and 176:
cruceros donde se detenía el corte
Page 177 and 178:
A continuación, se presentan dos c
Page 179 and 180:
honor a las Cinco Llagas de Nuestro
Page 181 and 182:
además, tenía que pagar por el en
Page 183 and 184:
A partir de la segunda mitad del si
Page 185 and 186:
Figura #17. Los barrios de la ciuda
Page 187 and 188:
se edificara en otro lugar. Al prim
Page 189 and 190:
B. La elección del lugar de sepult
Page 191 and 192:
Los testadores que estaban haciendo
Page 193 and 194:
Tabla #9: Las capillas de la iglesi
Page 195 and 196:
Esto quiere decir que el santo ten
Page 197 and 198:
Capilla 1537-99 1600-10 1650-60 170
Page 199 and 200:
A principios del siglo XIX, de los
Page 201 and 202:
Capilla 1537-99 1600-10 1650-60 170
Page 203 and 204:
Figura #23. Iglesia de La Merced, N
Page 205 and 206:
1.5. Compañía de JesúsEste conve
Page 207 and 208:
1.6. Colegio de Cristo Crucificado
Page 209 and 210:
y la gran mayoría no especificaron
Page 211 and 212:
Figura #24. Antigua Catedral de San
Page 213 and 214:
Capilla 1537-99 1600-10 1650-60 170
Page 215 and 216:
Capilla 1600-10 1650-60 1700-10 175
Page 217 and 218:
años de 1800-10, quince testadores
Page 219 and 220:
3.2. Santa Catalina Virgen y Márti
Page 221 and 222:
esta iglesia se mencionó en dos oc
Page 223 and 224:
Miguel y la parroquia de Sonsonate.
Page 225 and 226:
capilla donde se haría el entierro
Page 227 and 228:
sacerdocio o a la vida religiosa. A
Page 229 and 230:
que representaba el 5% del capital
Page 231 and 232:
En los años de 1650-60, se fundaro
Page 233 and 234:
años de 1800-10, la capilla más m
Page 235 and 236:
Figura #28. Cuadro de “La dormici
Page 237 and 238:
DoloresNuestra Señora de1 1 0Guada
Page 239 and 240:
Esta iglesia se mencionó pocas vec
Page 241 and 242:
Altar del Ecce 0 0 4 0 0Homo en lac
Page 243 and 244:
Fuente: base de datos Religiosidad
Page 245 and 246:
tres testadores pidieron que se fun
Page 247 and 248:
Festividad 1537-99 1600-10 1650-60
Page 249 and 250:
Festividad 1537-99 1600-10 1650-60
Page 251 and 252:
Festividad 1537-99 1600-10 1650-60
Page 253 and 254:
Durante la época colonial, la devo
Page 255 and 256:
Figura #29. Nuestra Señora de los
Page 257 and 258:
Sin0 3 13 30 40 0especificarTotal 1
Page 259 and 260:
Después de mi muerte se le dará c
Page 261 and 262:
necesitadas. 465 En los años de 18
Page 263 and 264:
D. Donaciones a la IglesiaEntre las
Page 265 and 266:
estandartes, 485 cortinas, 486 flor
Page 267 and 268:
Tortuguero, 501 un testador pidió
Page 269 and 270:
En la hacienda llamada San Clemente
Page 271 and 272:
trabajaban en sus haciendas, que vi
Page 273 and 274:
Figura #32. Nuestra Señora de la L
Page 275 and 276:
VIII. CONCLUSIONESAl analizar la in
Page 277 and 278:
uinas de las iglesias de La Antigua
Page 279 and 280:
se podían obtener al ser enterrado
Page 281 and 282:
Figura #33. Nuestra Señora del Car
Page 283 and 284:
IX. GLOSARIOanexo: Iglesia dependie
Page 285 and 286:
diócesis: Distrito o territorio en
Page 287 and 288:
paños.patente: Cédula que dan alg
Page 289 and 290:
Leg. 426 Exp. 8829 1584Leg. 427 Exp
Page 291 and 292:
Leg. 614 Exp. 9107 1705-06Leg. 615
Page 293 and 294:
Vecino de Santiago de Guatemala.Her
Page 295 and 296:
Leg. 1262 Exp. 9753 1653Leg. 1263 E
Page 297 and 298:
Vecino de Santiago de Guatemala.Leg
Page 299 and 300:
Desarrollo. Tomo 3. Págs. 291-300.
Page 301 and 302:
Desarrollo. Tomo 3. Págs. 185-198.
Page 303:
Von Wobeser, Gisela. “Las fundaci
show all

Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?