Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

iqueza que rezan por aquellos que son de su misma condición social y que no tenían anadie que lo hiciera. Los entierros de los cofrades eran muy solemnes, a ellos debían deasistir todos los cofrades con hachas y candelas encendidas siendo penados los que noasistían con multas de cera. 318 Dentro de este tipo, se puede clasificar la Hermandad de laCaridad de El Sagrario de la Santa Iglesia Catedral.2. Cofradías gremiales: estaban formadas por personas pertenecientes a un gremio, que estabanunidos por la devoción al santo patrono de su oficio. La única referencia a cofradíasgremiales en la ciudad de Santiago de Guatemala es la de Nuestra Señora de la Soledad dela iglesia de La Merced que estaba conformada por sastres y sólo se menciona en losúltimos años del siglo XVI y principios del XVII. Otras cofradías gremiales que existieronen la capital son: la de San Eloy, de los plateros y batihojas, su fiesta se celebraba el 1 dediciembre; la Virgen de la Purificación de Masagua era la patrona de los coheteros; SanSebastián, de los herreros y cerrajeros, su fiesta se celebraba el 20 de enero; San Crispín ySan Crispiniano eran los patronos de los zapateros y su fiesta se celebraba el 25 deoctubre; 319 la patrona de los cereros era la Inmaculada Concepción, su fiesta se celebraba el8 de diciembre; 320 los carpinteros tenían como patrono a San José, cuya fiesta se celebrabael 19 de marzo; el 3 de mayo, los albañiles celebraban el día de la Santa Cruz; el patrono delos músicos era el Sagrado Corazón. 321 En 1798 se quiso fundar una cofradía general detodos los gremios bajo el patronato de Nuestra Señora de Guadalupe; todo agremiado teníaderecho a ser cofrade sin tener que pagar por ingresar. En el Reglamento General de 1812se estableció una cofradía gremial para todos los oficios, cuya patrona era Nuestra Señoradel Socorro y los artesanos podían pertenecer a ella sin tener que pagar por ingresar. 322Además de su función religiosa, las cofradías gremiales también brindaban ayuda económica yespiritual a los agremiados enfermos, impedidos, que no tenían suficiente trabajo para mantener asus familias, y en el momento de la muerte, sufragaban los gastos del entierro, mandaban a oficiar318 Tenían que dar cierta cantidad para comprar cera para hacer candelas o tenían que dar el dinero para comprar la cera.319 Héctor Samayoa Guevara, op. cit., p. 199.320 Ibid.,p. 164-5.321 Ibid.,p. 94.322 Ibid.,p. 200.99