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Universidad de San Carlos de Guatemala - Biblioteca USAC

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por lo regular, tres llaves: una la tenía el cura, otra el mayordomo tesorero y otra el rector. Lacofradía tenía la obligación <strong>de</strong> adornar la capilla según sus posibilida<strong>de</strong>s económicas. 306Cada cofradía redactaba sus propios estatutos y el obispo podía examinarlos, aprobarlos ycorregirlos, a no ser que éstos ya hubieran sido aprobados por el Papa. En general, se consi<strong>de</strong>rabansocios <strong>de</strong> la cofradía sus fundadores y las personas que pagaban las cuotas establecidas. Paraingresar a una cofradía, el interesado <strong>de</strong>bía pagar una cuota <strong>de</strong> inscripción y a cambio recibía unapatente. Si un socio no tenía dinero para pagar la patente, podía prestar servicios para la cofradía.Un buen ejemplo <strong>de</strong> ello, son los campaneros que se encargaban <strong>de</strong> tocar las campanas en lasvísperas y el día <strong>de</strong> la festividad <strong>de</strong>l santo patrono, también los músicos que participaban en lacelebración eran consi<strong>de</strong>rados cofra<strong>de</strong>s. En la patente estaban establecidos los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> loscofra<strong>de</strong>s y al presentarla en ciertos lugares, podían obtener algún beneficio, tal es el caso <strong>de</strong> loshospitales, porque algunas cofradías tenían camas reservadas para los cofra<strong>de</strong>s. Luego <strong>de</strong> mostrar lapatente, las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l hospital avisaban al mayordomo <strong>de</strong> la cofradía para que verificara si esapersona estaba en la cofradía y si había pagado su cuota mensual puntualmente, <strong>de</strong> ser así, losgastos <strong>de</strong> la hospitalización corrían por cuenta <strong>de</strong> la cofradía. Cuando el cofra<strong>de</strong> fallecía, los <strong>de</strong>udos<strong>de</strong>bían mostrar a los mayordomos la patente <strong>de</strong>l difunto y si éste había pagado puntualmente sucuota mensual, la cofradía sufragaba todos los gastos <strong>de</strong>l entierro y pagaba la ofrenda <strong>de</strong> las misaspor el alma <strong>de</strong>l cofra<strong>de</strong> difunto, y también todos los miembros <strong>de</strong> la cofradía asistían al entierroportando can<strong>de</strong>las <strong>de</strong> cera. Si una persona pertenecía a varias cofradías, por lo general establecía ensu testamento qué gastos <strong>de</strong>bía sufragar cada una y en caso <strong>de</strong> no <strong>de</strong>jar indicadas estasdisposiciones, muchas veces las cofradías a las que había pertenecido el difunto entraban enconflicto en el momento <strong>de</strong> repartirse los gastos <strong>de</strong>l entierro y misas. Al ingresar a la cofradía, loshermanos recibían un distintivo que <strong>de</strong>bían guardar y utilizar en ocasiones especiales, como porejemplo, un escapulario, una túnica, una capa (en el caso <strong>de</strong> las ór<strong>de</strong>nes militares), rosarios,cordones, etc. El cofra<strong>de</strong> <strong>de</strong>bía tener buen comportamiento para honrar las insignias <strong>de</strong> sucofradía. 307Cuando un cofra<strong>de</strong> era nombrado para ocupar un cargo en la cofradía, <strong>de</strong>bía aceptarlo <strong>de</strong>buena gana y <strong>de</strong>sempeñarlo <strong>de</strong> la mejor manera por ser una responsabilidad moral. En algunos306 Ibid.,p. 55-6.307 Ibid.,p. 57.95

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