Norman Geisler y Abdul Saleeb – Islamismo Al Descubierto

272 ~ ISLAMISMO AL DESCUBIERTOUna defensa de la Deidad de Cristo ~ 273Corán (ver capítulo 9), observe la naturaleza específica de las prediccionesbíblicas, que señalan en poco tiempo a la tribu (de Judá), linaje(de David), ciudad de nacimiento (Belén) de Cristo. Aun más, incluso loscríticos más liberales admiten que los libros proféticos fueron completadosal menos cuatrocientos años antes de Cristo y el libro de Danielcerca de 165 años a.C. Aun cuando hay buena evidencia de la fecha deesos libros más tempranos (algunos de los salmos y los primeros profetaseran de los siglos ochocientos y novecientos a.C.), eso hace unapequeña diferencia. Es imposible humanamente hacer estas prediccionesclaras, repetidas y exactas doscientos años antes. Pero Dios conocetodas las cosas y puede predecir el futuro sin ninguna dificultad. Aunusando la última fecha del Antiguo Testamento dado por los críticos, elcumplimiento de esas profecías en un universo teísta es milagroso yseñala una confirmación divina de Jesús como el Mesías.Algunos han sugerido que hay explicación natural para las que soloparecieran ser predicciones sobrenaturales. Una es que las profecías fueroncumplidas accidentalmente en Jesús. En otras palabras, él se halló enel lugar correcto y en el tiempo correcto. Sin embargo, ¿qué decir acercade las profecías que involucran milagros? ¿Hizo él que el ciego viera?¿Hizo que fuera resucitado de la muerte? Esas pruebas difícilmente seanvistas como hechos al azar. Si hay un Dios que controla el universo,como ya dijimos, entonces la probabilidad se descarta. Además, esincreíble que todos esos eventos convergieran en la vida de un solohombre. Los matemáticos 55 calculan la probabilidad de que 16 prediccionesse cumplan en un hombre entre 1 a 10 45 . Si vamos a cuarentay ocho predicciones, la probabilidad es de 1 en 10 157 . Es casiimposible concebir un número tan grande.Sin embargo, no es solo una improbabilidad lógica descartar esa teoríacomo acto moral de un todopoderoso y omnisciente Dios que deja cosasfuera de control de manera que sus planes sean arruinados por alguien quehizo 10 justo para hallarse en el lugar correcto, en el tiempo correcto. Diosno miente, ni quebranta una promesa (Heb 6: 18). Así que debemos concluirque él no permite que sus promesas proféticas sean desbaratadas poruna probabilidad. Todas las evidencias señalan a Jesús como el divinamenteelegido desempeñando las profecías mesiánicas. Él fue el hombrede Dios, confirmado por señales divinas. En resumen, si Dios hace prediccionespara cumplirlas en la vida de Cristo, no permitirá que se cumplanen cualquier otra persona. El Dios de verdad no miente.55 Peter W. Stoner, Science Speaks [La Ciencia Habla), Van Kampen Press, 1952, Wheaton, p.108.LA EVIDENCIA DE LOS MILAGROS DE JESÚS y SU VIDA SIN PECADOLa propia vida natural de Cristo confirmó su deidad. Vivir sin pecadosería un logro trascendental para cualquier ser humano en sí mismo, peroproclamarse Dios y ofrecer una vida sin pecados como evidencia es otracosa. Mahoma nunca hizo eso. 56 Algunos de los enemigos de Jesús trajeronacusaciones falsas en contra de él, pero el veredicto de Pilatos enel juicio es histórico: "Yo no encuentro que este hombre sea culpable denada" (Lc 23:4). Un soldado en la cruz dijo: "Ciertamente este hombreera inocente" (Lc 23:47), y el ladrón en la cruz cercana a Jesús declaró:"Este hombre no ha hecho nada malo" (Lc 23:41). Sin embargo, la verdaderaevidencia es 10 que dijeron de su carácter los que estuvieron cercade Jesús. Sus discípulos vivieron y trabajaron con él por muchos años,sus opiniones sobre él no son menospreciadas del todo. Pedro llamó aCristo: ''un cordero sin mancha y sin defecto" (1P 1: 19) y añadió "ni huboengaño en su boca" (2:22). Juan lo llamó "Jesucristo, el Justo" (1 Jn 2: 1;cf. 3:7). Pablo expresó la creencia unánime de la iglesia primitiva en queCristo "no conoció pecado" (2 Co 5:21), y el escritor de los Hebreos diceque fue tentado como hombre "aunque sin pecados" (4: 15). Jesús mismodesafió otra vez a sus acusadores: "¿Quién de ustedes me puede probarque soy culpable de pecado?" Un 8:46), sin embargo, ninguno fue capazde encontrarlo culpable de nada. Él prohibió la retaliación hacia sus enemigos(Mt 5:38-42) y, a diferencia de Mahoma, nunca usó la espada paradifundir su mensaje (Mt 26:52). El carácter impecable de Cristo da undoble testimonio de la veracidad de su afirmación. Esto provee una evidenciaque apoya no solo lo que sugirió, sino que también nos aseguraque no mentía cuando dijo que era Dios.Más allá de los aspectos morales de su vida, fuimos confrontados conel ministerio milagroso y sobrenatural de Jesús, lo cual además reconocieronlos musulmanes como confirmación divina de su calidad de profeta.Jesús, sin embargo, hizo un despliegue de milagros sin precedentes.Transformó el agua en vino Un 2:7s.), caminó en el agua (Mt 14:25),multiplicó los panes Un 6:11s.), abrió los ojos de un ciego Un 9:7s.),hizo que el cojo caminara (Mc 2:3s.), echó fuera demonios (Mc 3: lIs.),sanó multitudes de todo tipo de enfermedad (Mt 9:35), incluidos leprosos(Mc 1:40-42), y además levantó de la muerte a la vida a muchos Un11:43-44; Lc 7:11-15; Mc 5:35s.). Cuando preguntaban si era el Mesías,56 Los musulmanes creyeron en la impecabilidad básica de Mahoma y todos los profetas, al menosdespués de la venida de un profeta. Sin embargo, Mahoma nunea calificó en este asunto.