Norman Geisler y Abdul Saleeb – Islamismo Al Descubierto

20 ® ISLAMISMO AL DESCUBIERTOEntienda el monoteísmo islámico ® 21Él es Dios. No hay otro dios sino él. Conocedor de lo invisible y lo visible. Éles Clemente, Misericordioso. Él es Dios. No hay otro dios sino él. El Rey, elSanto, la Paz (la fuente de la paz), el Fiel (custodia de la fe), el Predominante,el Potente, el Irresistible, el Orgulloso. ¡Gloria a Dios! él está por encima delo que le asocian. Él es Dios. El Creador, el que da comienzo de la nada, el Formador.De él son los más bellos nombres. Todo lo que hay en los cielos y enla tierra le glorifica. Pues él es el Potente, el Sabio.Además de la exhortación del Corán, la tradición islámica relata queMahoma dice: "En verdad, hay noventa y nueve nombres de Dios y cualquieraque los recite entrará en el paraíso".29 Respecto a los nombresmás hermosos de Alá, Arthur Jeffery, el gran islamita europeo, comenta:"las listas de esos nombres como se encuentran en los textos varíangrandemente... RedHouse en su artículo en el Journal 01the RoyalAsiaticSociety [Periódico de la Sociedad Real Asiática] de 1880 recopiló devarios listados no menos de 552 nombres diferentes para Alá."30 Stanton,otro muy conocido islamita, también comenta que "esos nombresson contados por el tradicionalista Abu Hurairah como noventa ynueve... Tomando esta lista como base, encontramos que veintiséis delos noventa y nueve nombres no se encuentran en el Corán en la formadada, aunque están basados en pasajes los cuales se acercan a ellas."31"Se explica que sus variaciones, en parte son producto del estilo poéticodel Corán, el cual tiende a usar finales rimados, derivado de un pequeñísimonúmero de raíces originales con matices o sombras con significadoadjetival."32Jeffery lista un ejemplo de los noventa y nueve nombres de Dios, talcomo son encontrados en el libro Tasbih Asma Al/ah al-Husna escritopor Muhammad al-Madani. 33Alá, el Nombre que es sobre todo nombre.al-Awwal, el Primero, que era antes del comienzo (57:3).al-Akhir, el Último que será aún después del fin (57:3).al-Badi, el Inventor, que ingenió todo el arte de la creación (2: 117).al-Bari, el Hacedor, de cuyas manos todos nosotros venimos (59:24).al-Barr, el Benefactor, cuya liberalidad se muestra en todas sus obras(52:28).29 Zwerner. op. cit.. p. 34.30 Jeffery, op. cit.. p. 93.31 H.U. Weitbreeht Stanton, The Teoching ofthe Qur'on [La Enseñanza del Corán], Biblio and Tannen,New York, 1969, p. 33.32 Cragg, op. cit., p. 40.33 Jcffery, op. cit., pp. 93-98.al-Basir, el Observador, que ve y escucha todas las cosas (57:3).al-Basit, el Esparcidor, que extiende su misericordia a quien quiere(13:26).al-Batin, el Interior, que es inmanente en todas las cosas (57:3)al-Baith, el Productor, que levanta testigos de cada comunidad (6:89,91).al-Baqi, el Paciente, que es mejor y más sufrido (20:73,75).al-Tawwab, el Aplacable, que se aplaca hacia Adán y todos sus descendientes(2:37).al-Jabbar, el Todopoderoso, cuya fuerza y poder son absolutas(59:23).al-Jalil, el Majestuoso, él es poder y majestad.al-Jami, el Segador, que reunirá a todos los hombres para un díadesignado (3:9).al-Hasib, el Ajustador, que es suficiente para ajustar cuentas (4:6-7).al-Hafiz, el Guardián, que vela sobre todo (11:57,60).al-Haqq, la Verdad (20:114).al-Hakem, Juez, que imparte juicio entre sus servidores (40:48,51).al-Kakim, el Sabio, que es sabio y está bien informado (6: 18).al-Halim, el Bondadoso, que es perdonador y bondadoso (2:225).al-Hamid, el Digno de alabanzas, a quien se le debe toda alabanza(2:367,270).al-Hayy, el Viviente, que es la fuente de toda vida (20:111).al-Khabir, el Conocedor, que es sabio y conocedor (6: 18).al-Khafid, el Humilde, que humilla a unos mientras a otros exalta (cf.56:3).al-Khaliq, el Creador, que ha creado todas las cosas que existen(13: 16-17).Dhul-Jabal wal-Ikram, Señor de Majestad y Honor (55:27).ar-Rauj; el Apacible, que es compasivo hacia su gente (2: 143).ar-Rahman, el Misericordioso, el más misericordioso de todos los quemuestran misericordia (1:3; 12:64).ar-Rahim, el Compasivo, que es gentil y lleno de compasión (1:3;2: 143).ar-Razzaq, el Proveedor, que provee y no pide por provisión (51:57­58).ar-Rashid, el Guiador, que guía a los creyentes por el camino correcto(11 :87,89).ar-Raji, el Exaltado, que exalta a unos mientras humilla a otros (6:38).