Norman Geisler y Abdul Saleeb – Islamismo Al Descubierto
Norman Geisler y Abdul Saleeb – Islamismo Al Descubierto
Norman Geisler y Abdul Saleeb – Islamismo Al Descubierto
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
10UNA DEFENSA DE LA BIBLIAPara apoyar su proclama de que el Corán es la palabra de Dios inspirada,los musulmanes invalidan las revelaciones previas y mantienen suataque a todas las otras religiones. Pero la mayor parte de sus esfuerzosson directos contra su mayor rival, la Biblia. Sus acusaciones caen dentrode dos categorías básicas: la primera, el texto de la Escritura ha sidocambiado o falsificado; segundo, los errores doctrinales desviaron lasenseñanzas cristianas, por ejemplo: la creencia en la encamación deCristo, la Trinidad como Deidad, y la doctrina del pecado origina1. 1Sin embargo, algunas veces el Corán le da a las escrituras judeocristianastítulos nobles como: El Libro de Dios, La Palabra de Dios, Unaluz que guía al hombre, Una decisión para todas las cosas, Una guía demisericordia, el Libro Brillante, la iluminación (al-furqan), el evangelioque guía y alumbra conforme a la ley precedente y Una guía y advertenciaa aquellos que temen a Dios."2 A los cristianos se les dijo que dentrode sus propias escrituras encuentran la revelación de Dios (5:50).Además Mahoma mismo en este punto, exhortó a comprobar la veracidadde su mensaje con los contenidos de las revelaciones previas de losjudíos y los cristianos (10:94).Sin embargo, la alabanza dicha por la Biblia es engañosa, dado quelos musulmanes apresuradamente afirman que el Corán sobrepasa atodas las revelaciones previas basadas en su concepto de la revelaciónprogresiva. Por eso, esperan demostrar que el Corán cumple y ademáspone a un lado otras revelaciones completas (tales como la Biblia). Unteólogo islámico recalcó esta convicción comenzando con el tiempo quenecesita un musulmán para creer en la Tora (la Ley de Moisés), el Zabur(los Salmos de David), y los Injil (Evangelios), a pesar de eso afirmaque "de acuerdo con la mayoría de los teólogos eminentes" los libros enl Jacques Waardenburg, "World Religions as Seen in the Light of Islam," in Islam: PresentInfluence and Past Challenge [Las Religiones del Mundo vista a la Luz del Islam, en Islam: LaInfluencia Presente y el Desafio Pasado] oo. <strong>Al</strong>ford T. Welch ad Pierre Cachia, State UniversityofNew York Press, 1979, pp. 261-63.2 John Takle, "Islam and Christianity," in Studies in Islamic Law, Religion andSociety ["El Islamy el Cristianismo," en estudios de la ley Islámica, la Religión y la Sociedad] ed. H.S. Bhatia,Deep & Deep Publications, New Delhi, India, 1989, p. 217.