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Revista - ies "aliste" - Junta de Castilla y León

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A VOCESNº 4IES ALISTEAlcañicesCurso 2005 / 2006


Página 1A VOCESEDITORIALRecordad que hace apenas cuatro años esta revista no existía. Fue necesaria la voluntad y el trabajo <strong>de</strong> muchos, el empeñoy la constancia para que ahora, cada fin <strong>de</strong> curso tengáis entre vuestras manos esta publicación que preten<strong>de</strong> servoz libre <strong>de</strong> todos. Las páginas <strong>de</strong> los números publicados guardan las i<strong>de</strong>as, intenciones, opiniones y diversiones <strong>de</strong>cuantos en ella han colaborado y ha sido el testigo que se ha ido pasando, curso a curso, <strong>de</strong> unos a otros.Ahora, tenemos por <strong>de</strong>lante un tiempo <strong>de</strong> cambios. Muchos <strong>de</strong> los que hemos venido impulsando este proyecto <strong>de</strong>s<strong>de</strong>sus orígenes ce<strong>de</strong>remos la vez a quienes vengan y, al final, lo <strong>de</strong>seable sería que nuestro A VOCES no acusara loscambios; que, en primer lugar, tuviera garantizada su pervivencia; y, en segundo lugar, que la ilusión y el buen hacer <strong>de</strong>quienes se sumen al proyecto siga la <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> intenciones que hicimos en aquel Boletín 0: «...elaborar una revista<strong>de</strong> calidad <strong>de</strong> la que todos podamos sentirnos orgullosos y que sea una voz libre para quien tenga algo que contar...».Mucha suerte para todos.Feliz verano y hasta siempre.COORDINACIÓNJaime Allen<strong>de</strong>Pedro MurielMª Teresa RamajoJulia LlorenteOlga Mª RiveraCarmen ValladaresManuel PascualManuela A. CalzadaRocío FerreroMª Ángeles GarcíaJuan M. GonzálezBerta HerreroJosé C. PrietoSantiago MartínAndrés GarcíaDOCUMENTACIÓNY REDACCIÓNAna R. MartiáñezRubén Fernán<strong>de</strong>zAlex ManzanasSara CruzPablo MataSara Fernán<strong>de</strong>zVíctor AlonsoAlba FínezNoelia MartínÁlvaro MartínLaura RodríguezAlba L. PeñaVanesa DacostaReyes GagoA<strong>de</strong>la PérezNoelia CasasDavid MezquitaCarmen CapitánÍNDICEEditorial.............................................................................. 1A favor y en contra ......................................................... 2Eclipse ................................................................................ 3Misión en Perú ................................................................. 4Semana Cultural .................................................... 5—13I<strong>de</strong>ologías políticas .............................................. 14—15Fotos grupos ......................................................... 16—17Vivencias <strong>de</strong> una aprendiz <strong>de</strong> andarina.................... 18Chips & Chips ............................................................... 19On parle Français ........................................................ 20Una <strong>de</strong> romanos ............................................................ 21Entre el infierno y la muerte................................ 22—24¿Quién es quién? ............................................................ 25Rock <strong>de</strong> Aliste: Suburbios ....................................... 26Aulas <strong>de</strong> música ............................................................. 27La Vuelta junior ............................................................. 28Versos al aire .................................................................. 29El fogón <strong>de</strong> Aliste ....................................................... 30De todo un poco ........................................................... 31El lenguaje <strong>de</strong> los abanicos ....................................... 32NÚMERO 4IES ALISTE


Página 2A VOCESA FAVOR Y EN CONTRA: NEGOCIACIÓN CON ETAPOR EL BIEN DE TODOS,SÍDavid Mezquita (2º CNS)EN MI NOMBRE,NOCarmen Capitán (2º CNS)Cualquier posibilidad o método que puedaimplicar que ETA <strong>de</strong>je <strong>de</strong> matar es digno <strong>de</strong> sertenido en cuenta para la lucha antiterrorista.Una <strong>de</strong> esas posibilida<strong>de</strong>s es la negociación. Perouna negociación no significa conce<strong>de</strong>r a los terroristastodo lo que pidan ni acce<strong>de</strong>r a todas susexigencias, sino llegar a un acuerdo que no perjudiquea ninguna <strong>de</strong> las dos partes.El primer requisito que <strong>de</strong>be cumplir labanda terrorista para po<strong>de</strong>r empren<strong>de</strong>r un diálogocon ella es que abandone las armas y <strong>de</strong>je <strong>de</strong>matar. Una vez llegados a ese punto podrían comenzarlas negociaciones, siempre y cuando seencuentren en el ámbito <strong>de</strong> lo legal. No quedaríanimpunes todos los <strong>de</strong>litos cometidos hasta elmomento, <strong>de</strong>l mismo modo que los presos no <strong>de</strong>beránser todos excarcelados, ya que la negociaciónno implica pasar por alto todas las atrocida<strong>de</strong>scometidas.Si se diera una negociación <strong>de</strong> este tipo,las asociaciones <strong>de</strong> víctimas <strong>de</strong>l terrorismo <strong>de</strong>beríanapoyarla, precisamente para evitar quepersonas inocentes acaben como ellas, siendovíctimas <strong>de</strong> un terrorismo que no conduce a ningúnsitio.Por otra parte, mientras los partidos políticosse enfrentan <strong>de</strong>batiendo si es buena o nola negociación con ETA, la banda terrorista haanunciado un alto el fuego que abre un periodo <strong>de</strong>esperanza.En conclusión: si la negociación acabaracon ETA, ¿por qué no?No se pue<strong>de</strong> dialogar con terroristasmientras éstos sigan matando o extorsionando;no se pue<strong>de</strong> ce<strong>de</strong>r ante ellos, principalmenteporque quienes han sufrido sus acciones enprimera persona, las víctimas, no quieren serutilizadas como moneda <strong>de</strong> cambio, ni que sudolor y todo lo que han pasado, por aquello quesus familiares y ellos mismos han luchado, seaahora olvidado e ignorado a cambio <strong>de</strong> una pazque no se pue<strong>de</strong> asegurar, porque no se pue<strong>de</strong>confiar en la palabra <strong>de</strong> aquellas personas quepiensan que para conseguir sus objetivos lomejor es asesinar.No es justo que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> causar tantosufrimiento ahora ellos consi<strong>de</strong>ren que es elmomento <strong>de</strong> dialogar porque, si bien es hablandocomo se entien<strong>de</strong> la gente, esa <strong>de</strong>beríahaber sido su primera opción. Si el precio paralograr que ETA abandone las armas es darleslo que reivindican, hace años que se podríanhaber concedido evitando así muchos muertoscuyo único <strong>de</strong>lito fue luchar por la libertad <strong>de</strong>todos nosotros.A<strong>de</strong>más, nos han enseñado a lo largo <strong>de</strong>nuestra vida que no se negocia con terroristasni con asesinos, que no se pue<strong>de</strong> aceptar estechantaje; que a las bandas armadas hay quevencerlas, acabar con ellas en lugar <strong>de</strong> tratarlascomo a iguales, pues <strong>de</strong>jaron <strong>de</strong> ser igualesa nosotros el día que comenzaron a utilizar elterror para conseguir sus fines.Por otro lado, no es lógico que ahora,cuando ETA está más débil, en lugar <strong>de</strong> utilizareste momento para terminar finalmente conella, nos rebajemos a su nivel. No se pue<strong>de</strong> ce<strong>de</strong>rante los asesinos, pues haciéndolo surgiránotros que, siguiendo su ejemplo, crean quematando conseguirán sus objetivos.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 3A VOCESECLIPSEM. Vicente, P. Vidal, G. Hidalgo, L. Domínguez, R. Alonso, H. Gago y A. Carrión 4º BEse día había revuelo en el instituto.Estábamos expectantes por contemplarun acontecimiento difícilmente repetibleen la vida <strong>de</strong> una persona: uneclipse anular <strong>de</strong> Sol.Se había anunciado que durante lamañana <strong>de</strong>l día 3 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 2005tendría lugar un eclipse anular <strong>de</strong> Solque sería visible en la Península Ibéricay parte <strong>de</strong>l continente africano, siendoparcial en el resto <strong>de</strong> Europa, la zonaocci<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong> Asia, Oriente Medio eIndia. Pero lo interesante es que Zamora,y concretamente Alcañices, estabaen una situación privilegiada paracontemplar ese espectáculo singularque representa contemplar un anillo <strong>de</strong>Sol. El fenómeno se podría observaren una franja que atravesaría la PenínsulaIbérica <strong>de</strong> sureste a noroesteaproximadamente.Poco antes <strong>de</strong>l recreo, estábamos enclase <strong>de</strong> Lengua, salimos a contemplarel eclipse. Ya nos habían explicado queno se podía observar directamente (eslógico) por los daños que podía ocasionaren los ojos. Pero tenían instaladoun curioso montaje al final <strong>de</strong>l pasillo.El procedimiento era muy simple:una proyección sobre una pantalla.También lo podíamos ver proyectadomúltiples veces en la pared a través <strong>de</strong>los agujeros <strong>de</strong> las persianas y nos <strong>de</strong>jaronunas gafas especiales con las quepodíamos mirar directamente aunquecon precaución.Así, poco a poco la luz fue adquiriendouna tonalidad extraña, incluso el fríoparecía más intenso.La parte anular duró muy poco ratopero fue un espectáculo que quedaráen nuestro recuerdo como una experienciaúnica.3 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 2005¿QUIÉN ES QUIÉN? (Solución a la página 25) NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 4A VOCESLA SEM A N A C U LTU R A L D EL IES «A LISTE» D E A LC A Ñ IC ES R EC IB EEL «PREMIO A LAS MEJORES PRÁCTICAS EDUCATIVAS, MODALIDAD CEN-TROS PÚBLICOS DE EDUCACIÓN SECUNDARIA», C O N C ED ID O PO R EL M I-N ISTER IO D E ED U C A C IÓ N Y C IEN C IA MISIÓN EN PERÚNoelia Martín y Lorena Román 3º ESO NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 5A VOCESNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 6A VOCESTRAJES DE CARNAVAL (El Bichi)V III SEM ANA CULTURALEX PO SICIONESGOMAS DE BORRAR (Olga Rivera)NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 7A VOCESNOSTALGIAS DE ALISTEMINIATURAS (Tarsilio Peña)RADIOS (Carlos Cabezas)NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 8A VOCESNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 9A VOCESNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 10A VOCESNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 11A VOCESNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 12A VOCESCHIRIGOTASLa semana cultural que tiene nuestro institutotiene premio nacional, a pesar <strong>de</strong>l estatutoMenuda semana, que dura tres díasy vamos a clase, con mas alegríaTenemos muchos talleres, don<strong>de</strong> todos participanSi hicieran eso en clase, ninguno suspen<strong>de</strong>ría.Vaya instituto, la que se ha formadoTodo por la f<strong>ies</strong>ta, que nos mola un mazo.El resto <strong>de</strong>l curso, nos tenéis que aguantarPero es que muchas veces, no po<strong>de</strong>mos ni hablar.En el baño <strong>de</strong> las chicas, se produce muchoatascotodos sabemos que fuman, y lo <strong>de</strong>jan hecho unascoVaya instituto, la que se ha formadotodo por la f<strong>ies</strong>ta, que nos mola un mazo.Juan, en la cafetería, nos pone buen cafelitoy el pincho <strong>de</strong> tortilla está rico, rico rico.Berta, Berta, BertaQue rica te quedaBerta, Berta, Bertaeres una experta.Si queremos fotocopias, buscamos a ManolilloY tenemos que llamarle, pues s’está echando unpitillo.Manolo el conserje, con su traje enterradorpone or<strong>de</strong>n en los pasillos, como un emperador.Mari Ángeles, la jefa, está harta <strong>de</strong> tanto parteva a pedir a dirección, que los expulsen a Marte.Y Manoli, directora, parece muy pequeñitano la pongas mala leche, que se acuerda <strong>de</strong> tu tíaManolo, el secretario, parece un alumno máspone firme al parvulario, con esas voces que da.Menuda semana, que dura tres díasy vamos a clase, con mas alegría.¡Ay, Manoli, no me riñas!, que luego me traumatizodéjame hacer lo que quiera, te traeré muchos chorizos.Vaya instituto, la que se ha formadoTodo por la f<strong>ies</strong>ta, que nos mola un mazo.En clase <strong>de</strong> Biología, todos queremos a Jaime,Aunque él lo que no sabe, es que somos un enjambre.Santi enseña historia, y Juanma filosofía,¡Ay!, madre querida, que estos dos se lían.Nuestro profe <strong>de</strong> gimnasia, pincha discos por Madonna,Y al verle hacer <strong>de</strong>porte, nos estallan las hormonas.No quiero ir a jefatura, que me ponen la torturaquiero ir a cafetería, a comerme la tortilla.Los muchachos <strong>de</strong> primero, están muy espabiladosles gustan los chistes ver<strong>de</strong>s, y pirárselas al patio.Los primeros, pobrecitos, son casi todos nuevospero hay repetidores, que tocan mucho los güevosLos alumnos <strong>de</strong> segundo, s’asoman por la ventanapa gritar al <strong>de</strong>scampao, ¡Don<strong>de</strong> vas con esa falda!En segundo, hay más partes, que en las hojas <strong>de</strong> un tebeocomo a Manoli harten, no les salva ya ni Teo.En la clase <strong>de</strong> tercero, sa propagado un incendio,porque alguna profe quiere que venga algún bombero.Fuego, fuego, fuego,Que vengan los bomberos.Fuego, fuego, fuego.Hoy en todo el pueblo.En clase <strong>de</strong> Biología, tenemos que estar calladosQue si no nos dicen: ¡Iros todos al carajo!Pedro, Pedro, Pedro,no seas muy malosi no los alumnosse marchan temblando.Con Pilar, en artística, hacemos manualida<strong>de</strong>ssi no andamos con cuidado, nos salen barbarida<strong>de</strong>sEn el pasillo <strong>de</strong> los cuartos, se oye algún animalitocomo sigan a este paso, acaban como Ángel Cristo.Las niñas <strong>de</strong> bachiller, se pirran por ir a ingléssólo quieren ver a Ángel, que dicen que está muy bien.En el piso <strong>de</strong> arriba, nos encontramos con Olgasi no nos tranquilizamos, la volvemos algo loca.A los profes <strong>de</strong> inglés, hay que darles la tabarratodo pa que nos enseñen, ¿Güots yors neim?, cómo te llamas.En las clases <strong>de</strong> Lenguaje, aprendéis ortografíaque luego no utilizáis, al hacer las chuletillas.Si queremos saber dón<strong>de</strong> está’l pueblo <strong>de</strong> Alcañices,pregunta a Santi, Julia o Laura, que lo saben <strong>de</strong> narices.El profe <strong>de</strong> religión, nos enseña muchas cosasnos lleva <strong>de</strong> excursión, cuenta chistes <strong>de</strong> la...Dos por dos son cuatro y eso <strong>de</strong>l neperianono preguntes a los <strong>de</strong> mates que te tienen un buen rato.Os mola la informática, y nuevas tecnologíaspa buscar en Internet, fotos <strong>de</strong> tías macizas.Juan Andrés tiene un taladro, alicates y martillo,siempre tiene que arreglar, a los alumnos con tornillos.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 13A VOCES¿CÓMO SE ORGANIZA ESTO?Rubén Gago y Patricia Santiago 3º BEntrevistamos a Manoli Calzada, directora <strong>de</strong>l IES Aliste, para que nosexplique cómo se organiza la Semana Cultural. Esto es lo que nos dijo.P. ¿Cómo se prepara esta semana?R. Resumiendo os diré que se reúne el equipodirectivo para trazar unas líneas generales, seconvoca al Consejo Escolar y se pi<strong>de</strong>n lospermisos correspondientes. A continuación,se reúne al Claustro <strong>de</strong> profesores y al alumnadopara que aporten i<strong>de</strong>as sobre talleres a<strong>de</strong>sarrollar y si conocen a ponentes que puedanimpartirlos.Se contacta con los ponentes vía telefónica,y se mantienen reuniones con el profesoradopara elaborar borradores <strong>de</strong>l programa ypreparar el sorteo con el que se financia unaparte <strong>de</strong> los gastos. Se envían cartas a Instituciones,Ayuntamientos, bancos, empresasetc. pidiendo colaboración y el programa atodos los ponentes y colaboradores, así comoinvitaciones para asistir a la Semana Cultural.A<strong>de</strong>más hay otras activida<strong>de</strong>s internas queson: explicación <strong>de</strong> los talleres, <strong>de</strong>terminación<strong>de</strong>l profesorado responsable <strong>de</strong> cada taller yexposiciones, realización <strong>de</strong> las fichas paraque los alumnos elijan el taller que <strong>de</strong>seencon las instrucciones para apuntarse, <strong>de</strong>terminación<strong>de</strong> los alumnos responsables <strong>de</strong> larecepción <strong>de</strong> ponentes y <strong>de</strong> los talleres, preparación<strong>de</strong> los espacios necesarios.P. ¿Quiénes participan en la preparación?R. En la preparación participa toda la ComunidadEducativa, gentes <strong>de</strong>l entorno y personasque nada tienen que ver con el Centrocoordinadas por el Equipo Directivo.P. ¿Cómo se eligen las activida<strong>de</strong>s a realizar enla Semana Cultural?R. Hay unos elementos fijos: exposiciones y unamesa redonda relacionada con los problemaspropios <strong>de</strong> la adolescencia.De las exposiciones siempre alguna hacereferencia a Aliste y es preparada por gentes<strong>de</strong> la zona. Otras con material <strong>de</strong>l profesoradoo <strong>de</strong> otras personas. También tenemos encuenta exposiciones para los más pequeñosque nos visitan.En cuanto a los talleres, elegimos algunosrelacionados con la práctica <strong>de</strong> <strong>de</strong>porte, contamossiempre con <strong>de</strong>portistas <strong>de</strong> renombre.No pue<strong>de</strong>n faltar conferencias que tratantemas <strong>de</strong> gran interés para vosotros: seguridadvial, tabaco, alcohol, el mundo <strong>de</strong> la drogaetc. Tratamos <strong>de</strong> que vengan personas quenos aporten experiencias traídas <strong>de</strong> otrosmundos diferentes al nuestro y ponentes <strong>de</strong>la zona que nos acercan al entorno más próximo.Hay talleres impartidos por miembros <strong>de</strong>ONGs y otros relacionados con primerosauxilios y modos <strong>de</strong> actuar en casos <strong>de</strong> emergencia.También tenemos en cuenta queexisten momentos <strong>de</strong> ocio en los que el alumnadono sabe qué hacer y a<strong>de</strong>más pue<strong>de</strong> queesté solo en el pueblo. Por eso, se impartentalleres en los que apren<strong>de</strong>n a realizar diferentesobjetos <strong>de</strong> forma muy sencilla. Otrosson talleres lúdicos que les ayudan a expresarse.Y, por supuesto, talleres don<strong>de</strong> adquierenconocimientos sobre distintas salidasprofesionales. Algunos son para madres ypadres. A<strong>de</strong>más existen activida<strong>de</strong>s en lasque se dan cita muchas personas <strong>de</strong>l entornoy <strong>de</strong> fuera <strong>de</strong> él. Como ejemplo puedo ponerel <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong> trajes <strong>de</strong> época en el que la participaciónes masiva.P. ¿De dón<strong>de</strong> son los ponentes que realizan lostalleres?R. Participan ponentes venidos <strong>de</strong> Zamora y <strong>de</strong>otras provincias, profesores <strong>de</strong> otros centros,profesores <strong>de</strong>l propio Instituto, gentes <strong>de</strong> lazona y alumnos que están realizando estudiosen otros centros.P. ¿Cómo se financia esta semana?R. A través <strong>de</strong>l sorteo que realiza el alumnado,colaborando con él en la venta <strong>de</strong> papeletasel profesorado, P.A.S y personal <strong>de</strong> cafeteríay mediante la aportación económica <strong>de</strong>ayuntamientos, instituciones, empresas, particulares,etc. Hay aportaciones <strong>de</strong> materialnecesario para realizar algunos talleres comoequipos, o elementos floralesP. ¿ Qué se hace si ocurre algún acci<strong>de</strong>nte enalguno <strong>de</strong> los talleres?R. Los talleres en sí no acarrean ningún r<strong>ies</strong>godiferente al que pueda ocurrir en un día normal.Este año había un taller nuevo «Práctica<strong>de</strong> Seguridad Vial» que es el que más r<strong>ies</strong>gopodía tener. Cuando se contrató para laSemana Cultural se informó a la empresa <strong>de</strong>la necesidad <strong>de</strong> un seguro, que lógicamenteellos poseen. Por tanto, estos temas se resuelvenantes <strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir la realización <strong>de</strong> untaller.P. ¿Se conoce fuera esta semana?R. Podría <strong>de</strong>ciros que cuando se habla <strong>de</strong>l InstitutoAliste normalmente se asocia a su SemanaCultural. Cada vez se conoce más yson muchos los centros que nos felicitan ynos pi<strong>de</strong>n información. A<strong>de</strong>más este año la<strong>Junta</strong> colgó el programa <strong>de</strong> la VIII SemanaCultural en su Portal con lo cual el conocimientose ha hecho extensivo a todos loscentros <strong>de</strong> la Comunidad que por una u otrarazón visitan esta página web.P. ¿Viene mucha gente <strong>de</strong> fuera <strong>de</strong>l Instituto enla Semana Cultural?R. Vienen gentes <strong>de</strong> todas las eda<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> losmás pequeñitos <strong>de</strong>l Colegio «Virgen <strong>de</strong> laSalud» hasta los mayores <strong>de</strong> la Resi<strong>de</strong>ncia ynos visitan también padres, madres, alumnosque ya no están en el Instituto y gentes diversas.P. ¿ Merece la pena el esfuerzo?R. ¿Creéis que si no mereciera la pena estaríamospensando ya en la IX?Mientras exista ilusión, colaboración y participación,merecerá la pena. Deciros quecuando nos visitan ex-alumnos es una <strong>de</strong> lascosas que recuerdan como algo especial.P. ¿Algo más que añadir?R. Sólo me queda dar las gracias a toda la comunida<strong>de</strong>ducativa, ponentes, colaboradores,gentes <strong>de</strong>l entorno y <strong>de</strong> fuera, y a todos losque han participado <strong>de</strong> una u otra manera yque han hecho posible la celebración <strong>de</strong> estaSemana Cultural.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 14A VOCESIDEOLOGÍAS POLÍTICASSantiago Martín (prof. Geografía e Historia)Altratar<strong>de</strong> las i<strong>de</strong>ologías hay que precisarqué enten<strong>de</strong>m os,oqué se entien<strong>de</strong>,porellas.Los sociólogos entien<strong>de</strong>n que las i<strong>de</strong>ologías«… son creencias acerca <strong>de</strong>lm odo en que <strong>de</strong>bería organizarse políticamente una sociedad».Por su parte,los filósofos <strong>de</strong>finen a éstascom o «… formas colectivas <strong>de</strong> conciencia, con especial acento envalores y creencias sociales,políticas y económ icas».Como vemos,son <strong>de</strong>finiciones similares,creencias,valoraciones <strong>de</strong> la vida,y tienenmucho <strong>de</strong> subjetivo.Las i<strong>de</strong>ologías difieren en elgrado <strong>de</strong> toleranciahacía otras i<strong>de</strong>ologías y tam bién en elgrado <strong>de</strong>lcom prom iso em ocionalquese exige o se espera <strong>de</strong> los que se i<strong>de</strong>ntifican con ellas.Lasi<strong>de</strong>ologías tien<strong>de</strong>n bien a m odificar elor<strong>de</strong>n político o bien a mantenerlo.CarlosMarx y elmarxismole dieron un significadonegativo ya que pensaban queeran una <strong>de</strong>formación <strong>de</strong> laconcepción <strong>de</strong> la realidad.Paraellos,con su m étodo filosófico<strong>de</strong>l materialism o histórico ydialéctico, con la creación <strong>de</strong>lauto<strong>de</strong>nom inado socialism ocientifico, las i<strong>de</strong>ologías estabansuperadas.¿Siem pre han existidoi<strong>de</strong>ologías? Sí,<strong>de</strong>s<strong>de</strong> que aparecióelHomo Sapiens Sapiensen la Tierra.Las i<strong>de</strong>ologías quese han dado a lo largo <strong>de</strong> laHistoria nos son m uy difíciles<strong>de</strong> rastrear,<strong>de</strong> hacerque em erjana la luz,<strong>de</strong> com pren<strong>de</strong>r.Elhom bre siem pre ha manifestado unaconcepción <strong>de</strong>lm undo y <strong>de</strong> las relaciones hum anas propias <strong>de</strong> cadatiem po. Estas i<strong>de</strong>ologías están en las m entalida<strong>de</strong>s actuales; son elllam ado inconsciente colectivo,que ha pasado pormuchos tam ices yfiltros a lo largo <strong>de</strong> la Historia.¿Cuándo surgen las i<strong>de</strong>ologías políticas m o<strong>de</strong>rnas? Com ienzana manifestarse com o tales i<strong>de</strong>ologías a finales <strong>de</strong>lsiglo XVIII.LaRevolución Francesa,y la postura tom ada ante ella,nos dará las distintasi<strong>de</strong>ologías políticas.Estas básicam ente son dos,a saber:elliberalismo y las antiliberales.Tanto elliberalism o com o sus oponentespresentan variantes,es <strong>de</strong>cir,son plurales.De aquílo <strong>de</strong> la tolerancia,arribamencionada.EL LIBERALISMOElliberalism o es la i<strong>de</strong>ología política <strong>de</strong> la m o<strong>de</strong>rnidad.Elliberalism o,originario <strong>de</strong> la Inglaterra <strong>de</strong> la segunda m itad <strong>de</strong>lseiscientos,esuna palabra <strong>de</strong> origen español.Con ella se <strong>de</strong>finía a losque eran partidarios <strong>de</strong>lgobierno parlam entario y <strong>de</strong> las constituciones.Asíquerían,ylo consiguieron a lo largo <strong>de</strong>lsiglo XIX,ponerfina las formaciones sociales propias <strong>de</strong>lAntiguo Régimen (Ancien Regime),es<strong>de</strong>cir,a los privilegios sociales,políticos y económ icos <strong>de</strong> lanobleza y <strong>de</strong>l clero introduciendo la igualdad jurídica <strong>de</strong>l hom bre(<strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>lhom bre y <strong>de</strong>lciudadano).Defien<strong>de</strong>,asímism o,la plena propiedad <strong>de</strong> bienes -la propiedadprivada-<strong>de</strong> aquíelfin a las propieda<strong>de</strong>s vinculadas -m anos muertas-seanestas <strong>de</strong> la nobleza,<strong>de</strong>lclero o los bienes com unales <strong>de</strong> losconcejos.Defen<strong>de</strong>rla propiedad privada lleva a la sociedad <strong>de</strong> clases,que se convierten fundam entalmente en dos:los propietarios (las diversasburguesías) y los no propietarios (clases trabajadoras,proletarios),éstoslibres jurídicam ente y sujetos solam ente a la libre concurrenciaen elmercado <strong>de</strong> trabajo,porlo que reciben un salario.En elám bito <strong>de</strong> las m entalida<strong>de</strong>s,el liberalism o <strong>de</strong>fien<strong>de</strong> yfom enta a la fam ilia nuclear,base <strong>de</strong> la sociedad,con los m o<strong>de</strong>los <strong>de</strong>vida que se <strong>de</strong>sarrollan hasta la actualidad.Es partidario <strong>de</strong>l«hom breque se hace asímism o (selfm a<strong>de</strong> man)» que se convierte en paradigma<strong>de</strong> la libertad.Es elindividuo porexcelencia,elque se abre cam i-no sobre otros,el que triunfa,el que se eleva socialmente; él y lossuyos,la clase (social)y la fam ilia;porconsiguiente,los valores familiarescom o elpatrimonio fam iliar,la prole (<strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la vida),losvalores <strong>de</strong> jerarquía (los padres sobre los hijos,elesposo sobre la esposa,eljefe/patrónsobre los em pleados/obreros)fueron y son propios<strong>de</strong> esta i<strong>de</strong>ología.Jurídicam ente,<strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n,impulsan y extien<strong>de</strong>n porelmundoelEstado <strong>de</strong> Derecho.El<strong>de</strong>recho (la ley)regula las relaciones hum a-nas,y <strong>de</strong> éstos (los hom bres)con elEstado.Las leyes organizadas en códigos (civil,mercantil,laboral,etc.…),se som eten a una ley suprem a,La Constitución,que las <strong>de</strong>marcay limita.Esta constitución fom entará los regímenes parlam entarios,queson fundam entalmente representativos,quienes crean a losciudadanos y,con ellos,alhom bre libre.Antes,hem os mencionado que elliberalism o,mejorliberalismos,teníaotras corrientes,pero po<strong>de</strong>m os <strong>de</strong>cir que es la i<strong>de</strong>ologíanuclear <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>ologías contem poráneas. Las otras i<strong>de</strong>ologías se<strong>de</strong>finen poroposición a ésta,ya que dicen sersuperadoras <strong>de</strong> las contradiccionespropias <strong>de</strong>lsistem a liberal.Elliberalism o tiene dos corrientes básicas:el liberalconservador(doctrinarios) y el liberal <strong>de</strong>m ocrático (liberales, <strong>de</strong>m ócratasradical-republicanos).Los conservadoresLos dos teóricos <strong>de</strong> esta corriente son E.Burke y B.Constant.Ellos son los que <strong>de</strong>finen los elem entos propios <strong>de</strong> esta i<strong>de</strong>ología.Esta tradición es here<strong>de</strong>ra legítima <strong>de</strong> la historia (son m onárquicos):rigi<strong>de</strong>z <strong>de</strong> clases,hacen a los propietarios los <strong>de</strong>tentadores <strong>de</strong> la totalidad<strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos,<strong>de</strong> aquíque sean partidarios <strong>de</strong> los sufragios restringidos-para una m inoría social-.Son partidarios <strong>de</strong>lbicam eralism o,con una cám ara para los representantes <strong>de</strong>lpueblo,tam bién llam adacám ara baja, -com unes,diputados-,y una cám ara alta -senado,loresquecontrola a la cám ara baja,a su vez reservada porherencia a nobles,oficiales<strong>de</strong>lejercito,profesionales m uy cualificados y gran<strong>de</strong>spropietarios.Los conservadores <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n valores y creencias <strong>de</strong> las iglesias(anglicana,católica,protestantes),por ser <strong>de</strong>fensoras <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>nsocialburgués.Estas iglesias son utilizadas com o colaboradores en la«civilización» colonial y en el sistem a social 1 (caridad, hospitales,escuelas para necesitados).En elám bito colonial fueron acérrimos<strong>de</strong>fensores <strong>de</strong>lImperialism o y la suprem acía blanca;ésta se superpusoy mantuvo porlos nuevos ejércitos,armados con armas <strong>de</strong> fuego. En los países anglosajones los conservadores aceptaron las reform as introducidas por los liberal<strong>de</strong>m ócratas referentes a reform as sociales.Aceptaron <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1945 a los años 80 elestado <strong>de</strong>bienestar (w elfare);si bien <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta m ism a década con la irrupción <strong>de</strong>lneoconservadurism o(neo cons)<strong>de</strong> Reagan y Tatcher sus políticas sociales se han dirigido a la liquidación <strong>de</strong>lestado<strong>de</strong> bienestar alconsi<strong>de</strong>rarlo contrario a los principios liberales ortodoxos.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 15En los años que van <strong>de</strong> 1890 a 1930 fueron impulsores <strong>de</strong> loque se conoce com o «capitalism o nacionalista»,que preten<strong>de</strong> impulsarlaeconom ía nacionalreservando elmercado a las em presas nacionales,rompiendo con ellibrecam bism o y ellaissez faire tradicional,através <strong>de</strong>lproteccionism o.Liberal <strong>de</strong>mócratasElliberalism o <strong>de</strong>m ócrata es capitalista (en econom ía y m o<strong>de</strong>lossociales)pero ha manifestado una mayorpreocupación porcorregirlosproblem as generados porla <strong>de</strong>sigualdad <strong>de</strong>lcapitalism o.Des<strong>de</strong>m ediados <strong>de</strong>l siglo X IX los «cartistas», los «radicales» y los«republicanos» se manifestaron porla <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los intereses y <strong>de</strong>rechossociales y políticos <strong>de</strong> las clases populares y trabajadoras. Lareducción <strong>de</strong> la jornada laboral,mejora <strong>de</strong> las condiciones <strong>de</strong> vida,viviendas dignas e higiénicas,educación pública y general,hospitalesy,porsupuesto,elsufragio universalfueron reivindicaciones no sólo<strong>de</strong>lmovimiento obrero sino tam bién <strong>de</strong> los liberal<strong>de</strong>m ócratas.Digamos que fueron reformistas e intervencionistas,e impulsaron lo quellam am os la <strong>de</strong>m ocracia liberal,que no sólo consiste en <strong>de</strong>rechos políticossino tam bién <strong>de</strong>rechos sociales.Los casos más típicos los tenemosen elpartido radicalfrancés y en los republicanos <strong>de</strong> izquierdaespañoles (Azaña)y en los «<strong>de</strong>m ócratas <strong>de</strong>lNew Deal».EL MOVIMIENTO OBREROEn esta corriente entran las i<strong>de</strong>ologías pertenecientes alMovimientoObrero (M O).En ella tenem os dos corrientes básicas:elanarquismo y elsocialism o.El anarquismoCoetánea <strong>de</strong>lsocialism o,esta corriente es partidaria <strong>de</strong> la colectivización<strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> producción porla sociedad,<strong>de</strong> la eliminación<strong>de</strong> las clases sociales y <strong>de</strong> la acción directa -elasesinato,labom ba,la lucha armada-para conseguir sus fines y objetivos.Losanarquistas eran contrarios a la participación en la política convencionalalconsi<strong>de</strong>rarlouna actividad burguesa más y que ellos pretendíanerradicar mediante la acción directa (otros la llam aron propagandapor elhecho).Esto llevó alanarquism o a los bor<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la sociedad,ala persecución y represión porparte <strong>de</strong> los distintos estadosy, por supuesto, a que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> 1918 su presencia en el mundoobrero europeo fuera escasa.Sólo los casos <strong>de</strong> España -don<strong>de</strong> tuvieronuna presencia mayoritaria hasta 1939,con la <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong> la Repúblicaen la guerra civil<strong>de</strong>l1936-39,su papelpasó a sermarginal-y elcaso <strong>de</strong> Italia,son significativos.Presencia <strong>de</strong>lanarquism o en elMOla encontram os en A m érica porque m uchos anarquistas em igraron aese continente pero <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> 1945 es difícil<strong>de</strong>tectarsu rastro en elMO organizado.El SocialismoElsocialism o, al que aquínos referimos,es el marxista -<strong>de</strong>Carlos M arx y Fe<strong>de</strong>rico Engels- ya que el no m arxista no perviviómás allá <strong>de</strong> 1848.Este movimiento es coetáneo <strong>de</strong>lanarquism o y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los inicios<strong>de</strong> la AIT en 1848 su más serio oponente <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>lMO.Elsocialism o partía <strong>de</strong> las concepciones marxianas <strong>de</strong> que lasociedad estaba dividida en dos clases:los propietarios <strong>de</strong> los medios<strong>de</strong> producción -burguesía- y los trabajadores -los que reciben unsalario-.Estas clases se encuentran enfrentadas, mantienen entre síA VOCESuna lucha -lucha <strong>de</strong> clases-.Los trabajadores <strong>de</strong>ben formarpartidos ysindicatos para conseguir,mediante la tom a <strong>de</strong>lpo<strong>de</strong>rpolítico (la cualpue<strong>de</strong> ser, y será, violenta),la supresión <strong>de</strong> la sociedad <strong>de</strong> clases.Todo esto se conseguirá con la dictadura <strong>de</strong>l proletariado,quiéneliminará la propiedad privada y las clases sociales.Elmarxism o se consi<strong>de</strong>ra una alternativa alliberalism o burguésen los siguientes aspectos y relaciones:Individuo /clase.Para elliberalism o,elindividuo es elfundam ento<strong>de</strong>lsistem a;para elsocialism o,lo es la clase sociala la que se pertenececom o individuo.En este caso,la clase obrera,todo se realizará<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> esta clase y elindividuo se <strong>de</strong>sdibuja en ella.La clase marcalas relaciones socialesy las relaciones <strong>de</strong>po<strong>de</strong>r entre ellas. Laclase,en <strong>de</strong>finitiva,esla que liberalizara alindividuo al <strong>de</strong>sapareceren la sociedad comunista. U na concepciónextrem a <strong>de</strong> clasela aplicará elcom unismoleninista en laURSS.La propiedad.Elliberalism o <strong>de</strong>fien<strong>de</strong> -y esta en su base conceptuallapropiedad individual<strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> producción.Elsocialism o espartidario <strong>de</strong> la <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong> este m odo <strong>de</strong> propiedad,para hacerlapropiedad colectiva.Elmedio <strong>de</strong> conseguirlo y las políticas im pulsadasporellos llevan a la propiedad estataly/o pública;la social<strong>de</strong>m o-cracia a la coexistencia <strong>de</strong> las dos,siendo los bienes básicos <strong>de</strong> lasociedad <strong>de</strong> carácter público (transportes,banca,sanidad,educación,etc… );los com unistas,a la estatalización plena.ElEstado.En este punto,los marxistas son partidarios <strong>de</strong> participaractivam ente en la contienda política a través <strong>de</strong> la creación <strong>de</strong> partidospolíticos;<strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1875 los partidos socialistas o social<strong>de</strong>m ócratas(PSO E, SPD , LABOUR PARTI). A su vez, la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> lascondiciones <strong>de</strong> trabajo las realizaran <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sindicatos (UGT,CGT… ).Es <strong>de</strong>cir,no practican la acción directa anarquista.Esto les permitióser mejor aceptados por los Estados -sobre todo en occi<strong>de</strong>nte- yparticiparen coaliciones (con republicanos sobre todo)y en proyectosy políticas reformistas.La colaboración les ha permitido una mayorduración en eltiem po que a los movimientos <strong>de</strong> carácteranarquista –<strong>de</strong> hecho,existen en la actualidad-. A hora, los socialistas estánintegrados plenam ente en los sistem as políticos y son <strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> la<strong>de</strong>m ocracia y elestado <strong>de</strong> bienestar.La i<strong>de</strong>ología.Frente alindividualism o y la com petencia entre individuos<strong>de</strong>lliberalism o capitalista,elsocialism o impulso la cooperaciónsocial y la solidaridad <strong>de</strong> clase. Los trabajadores se liberarían porellos mism os,juntos y unidos,no pormediación <strong>de</strong> otros.Esto conducea tom ar una conciencia <strong>de</strong> clase para <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> sus intereses,laradicalización <strong>de</strong> esta i<strong>de</strong>a -conciencia <strong>de</strong> clase-llevó a convertirla enuno <strong>de</strong> los dogm as <strong>de</strong>lsocialism o com unista <strong>de</strong> Lenin.La concienciaverda<strong>de</strong>ra la tenía elpartido y porsupuesto sus dirigentes;todos losque no pensaran igualestaban errados y eran unos traidores a la clasetrabajadora.Mediante este pequeño bosquejo creem os que hem os introducidoun tem a tan com plejo com o las i<strong>de</strong>ologías políticas,en las quehay grupos,subgrupos y fam ilias.Para un posteriorartículo <strong>de</strong>jam ostres movimientos i<strong>de</strong>ológicos <strong>de</strong> gran importancia,dos <strong>de</strong> ellos estánen crisis,y son representantes <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ologías totalitarias:son elfascismoporla <strong>de</strong>recha,y elcom unism o porla izquierda.La otra son loscatólicos.Espero que os haya servido para algo este artículo.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 16A VOCESIES ALISTE1º A1º B2º A2º B4º B3º ANÚMERO 4 IES ALISTE


Página 17A VOCESCURSO 2005-20063º B1º HCS3º C2º CNS1º CNS2º HCS4º ANÚMERO 4 IES ALISTE


Página 18A VOCESVIVENCIAS DE UNA APRENDIZ DE ANDARINAJulia Llorente (Prof. <strong>de</strong> Ciencias Sociales)«No an<strong>de</strong>s <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> mí, quizá no te siga.No an<strong>de</strong>s tras <strong>de</strong> mí, quizá no te lleve.Anda a mi lado y sé simplemente mi amigo»Cuando m e plantearon <strong>de</strong> qué tem a podía hablar en la revista penséenseguida que sería bonito reflejaren un pequeño escrito algunas rutasentre las que se pudiera elegirpara planificarun día <strong>de</strong> sen<strong>de</strong>rism o enla com arca <strong>de</strong> Aliste.Pero pronto me dicuenta <strong>de</strong> que muchos <strong>de</strong> misalum nos a los que había com entado m ii<strong>de</strong>a conocían m ejor las rutasque yo mism a,algo porotro lado lógico,teniendo en cuenta que era unaforastera en esta bonita tierra y <strong>de</strong>cidíreplantearme miartículo:elegircon m is alum nos las rutas posibles que se pue<strong>de</strong>n realizar en A liste apartir<strong>de</strong> mis experiencias.Miprimercontacto con esta tierra tuvo lugarhace ya aproximadamentedos años con la A sociación <strong>de</strong> A m igos <strong>de</strong> Cam ino <strong>de</strong> Santiago <strong>de</strong> laFundación Alonso Fernán<strong>de</strong>z <strong>de</strong> Castro <strong>de</strong> Zam ora.Como dice elrefrán«todos los cam inos llegan a Roma»,y casilo mism o a Santiago.Aparte <strong>de</strong>lCamino francés,existen otros ram ales;uno <strong>de</strong> ellos elportugués,querecorre tierras alistanas,en las cuales elperegrino,siguiendolos m ojones pintados con una flecha <strong>de</strong> pintura am arilla encuentra laruta hacia las iglesias <strong>de</strong> pueblostan ilustres com o C ea<strong>de</strong>a,Sam ir<strong>de</strong> los Caños,Alcañices,Sejas,...en cuyas fachadas están colocadasunas inscripciones narrandohistorias <strong>de</strong> sus pueblos.Pasado un año,volvía estas tierrasy retom é m iafición sen<strong>de</strong>rista.Meintegré en un grupo <strong>de</strong>locos, divertidos y simpáticossen<strong>de</strong>ristas que a las ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong>lgenial Loren recorrem os una vez almes esta com arca alistana.Vamos muy bien equipados <strong>de</strong> ropa,viandasy artilugios m ecánicos (para los entendidos G PS,PD A ,track y no sécuántas cosas más),y alfinal<strong>de</strong> la durísima jornada cerram os la veladacon una cena opípara <strong>de</strong> ricos manjares <strong>de</strong> la zona.Hasta eldía <strong>de</strong> hoy tres rutas hem os realizado:Albert Camus.En la prim era,bor<strong>de</strong>am os la Raya portuguesa.Se correspon<strong>de</strong>en su mayorparte con elrecorrido <strong>de</strong>lrío M anzanas,el«R ío Maças»,pudiendo acce<strong>de</strong>rse al mism o <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las poblaciones <strong>de</strong> Riom anzanas,Moldones,Nuez,Trabazos, San M artín <strong>de</strong>lPedroso y Latedo.Elrío,más que frontera,ha sido siem preun lugar com ún, lazo <strong>de</strong> uniónentre pueblos vecinos portuguesesy españoles,cuya relación era<strong>de</strong> am istad e intercam bio, unasveces mediante elcom ercio lícitoen ferias y mercados y otras medianteel floreciente negocio <strong>de</strong>lcontrabando. No sólo política ycom ercio unían España y Portugal,sinotam bién f<strong>ies</strong>tas y rom e-rías a las que se accedía atravesandoelrío,entre las que figuraba algún que otro casam iento.Tam pocofaltaba la cita a la molienda en los num erosos molinos que a uno y otrolado <strong>de</strong> la frontera suponían un aprovecham iento com ún <strong>de</strong>l río. Deestos pueblos son algunos <strong>de</strong> m is alum nos:Martín Lom bo, MªCarmen Rivas, VanesaFerrero,Antonio Ramos,Sara Rodríguez,..En la segunda,nos a<strong>de</strong>ntram os enelpueblo <strong>de</strong> Fonfría que,com o su buen nom -bre indica, supone un punto y aparte en laclimatología zam orana cuando recorres lacarretera dirección A lcañices. Des<strong>de</strong> estepueblo pue<strong>de</strong>s iniciarlas rutas hacia los Arribes<strong>de</strong>lrío D uero y río Esla.D e Fonfría esmialum no José V aquero.Elcaudal <strong>de</strong>l ríoDuero está regulado por dos presas en territoriozam orano:la <strong>de</strong> Villalcam po,situada a 3,5 km s <strong>de</strong> su confluenciacon elEsla,y la <strong>de</strong> Castro,a 18 km s aguas abajo,que están <strong>de</strong>dicadas ala producción hidroeléctrica.ElRío Esla discurre encajonado ensu último tram o <strong>de</strong> apenas 8 kilóm e-tros <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la impresionante presa <strong>de</strong>Ricobayo, una <strong>de</strong> las m ás antiguas<strong>de</strong> España ya que fue iniciada suconstrucción en 1929 y finalizadaen 1935.Elgranito es el elem ento om nipresenteen la vida <strong>de</strong> los Arribes,formando parte <strong>de</strong> muchas <strong>de</strong> las construccionestradicionales <strong>de</strong> los pueblos com o molinos,puentes,viviendas,lin<strong>de</strong>ros...dándolesun aspecto austero pero <strong>de</strong> gran soli<strong>de</strong>z y belleza.D e Fonfría pue<strong>de</strong>s hacer la ruta <strong>de</strong> B randilanes, Castro <strong>de</strong> A lcañiceshasta elsalto <strong>de</strong> Castro.Tam bién pue<strong>de</strong>s dirigirte a Cerezal<strong>de</strong> Aliste yvisitarsu fam oso alcornocal,con centro <strong>de</strong> interpretación incluido.En la tercera,la ruta com ienza en Vega <strong>de</strong> Nuez,pequeño pueblosituado en un lugarprivilegiado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> elque se divisa la sierra <strong>de</strong> laCulebra y parte <strong>de</strong> la com arca <strong>de</strong> A liste.Saliendo por el cam ino <strong>de</strong>lcem enterio,allado opuesto <strong>de</strong> la entrada alpueblo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la carretera,<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cam inar unos 200 m entre cam pos cultivados,para dirigirnosa la confluencia <strong>de</strong>lGargallón con elarroyo Ruiney o <strong>de</strong> la Caruja,cuya orillas están custodiadas pormagníficos ejem plares <strong>de</strong> encina.D espués se pasa porun puente,junto alque en la otra orilla se pue<strong>de</strong>nver ejem plares <strong>de</strong> castaños. U nosmetros m ás a<strong>de</strong>lante se cruza elarroyo <strong>de</strong> Ruidanta.Para finalizar la etapa se pasa porun castañar que ascien<strong>de</strong> por lala<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>s<strong>de</strong> elarroyo <strong>de</strong> Ruiney,hasta nuestro cam ino, llegarem os<strong>de</strong> nuevo a Vega <strong>de</strong> Nuez.M uchas son las rutas que se pue<strong>de</strong>nrealizar porestas tierras,y a lavez que cam inam os tam bién po<strong>de</strong>m os <strong>de</strong>gustar su gastronom ía:las setas<strong>de</strong> Sejas,la ternera <strong>de</strong> San Vitero,la pesca <strong>de</strong> Ricobayo o atravesarla raya y com er elestupendo bacalao <strong>de</strong> Miranda do Douro o <strong>de</strong> Bragança.¡Animo y a<strong>de</strong>lante !NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 19CHIPS & CHIPSTrucos para repararun CD ralladoA VOCESA VOCESRecientemente, una tiendabritánica que ven<strong>de</strong> or<strong>de</strong>nadores,ha realizado una encuestaa cuatro mil doscientaspersonas y una <strong>de</strong> cadacuatro respondió y admitióhaber atacadofísicamente a suor<strong>de</strong>nador en unmomento <strong>de</strong> <strong>de</strong>sesperación.Hubo quien inclusorompió sumonitor y poren<strong>de</strong> se dañó lamano, pero lopeor <strong>de</strong>l caso esque muchos fallosno se <strong>de</strong>bieron acuestiones técnicassino simple yllanamente a que no estabaconectado el cable.CURIOSIDADES¡No pases por esta situacióny ten paciencia!ron para controlar el envío<strong>de</strong>l primer hombre a la lunatenían sólo la potencia <strong>de</strong>los obsoletos Pentium II?¿Sabías que el sistema operativoMS-DOS precursor<strong>de</strong> windows, lo compro Microsofta un estudiante por75$? Microsoft estaba encontacto con IBM paraven<strong>de</strong>rle un sistema operativopara los primeros PC<strong>de</strong> IBM cuando se enteraron<strong>de</strong> la existencia <strong>de</strong> untrabajo <strong>de</strong> final <strong>de</strong> carreraque consistía en el <strong>de</strong>sarrollo<strong>de</strong>l sistema operativo yadquirieron todos los <strong>de</strong>rechos.¿Sabías que pue<strong>de</strong>s ver lasfotografías <strong>de</strong> satélite <strong>de</strong>todo el mundo gracias alnuevo servicio <strong>de</strong> Google?:wwwearth.google.comEste método es unpoco "casero" pero funciona.Es útil si tenéis algúnCD con contenido importantepara vosotros. Encaso <strong>de</strong> que sea un CDcualquiera (o que podáishacerlo otra vez) es mejorcoger el Leetodo o BlindRead, hacer la imagen ymontarla otra vez con elNero.Si os ocurre el primercaso, primero <strong>de</strong>béis saberque la parte importante (laque el lector lee) <strong>de</strong>l CD esla parte superior (don<strong>de</strong>escribimos el nombre <strong>de</strong>lCD). La inferior es la másgruesa, plateada, hecha <strong>de</strong>plástico o <strong>de</strong>rivados.Pero igualmente lasralladas por la parte inferiorprovocan al lectorcuelgues, o mal sonido. Lasolución a eso es pulirla, yaque la parte inferior es unpoco gruesa y la po<strong>de</strong>moslijar. Pero, claro, <strong>de</strong>bemospulirlo con un algún material<strong>de</strong> lijar suave (cera <strong>de</strong>coches, limpiador <strong>de</strong> vitrocerámicas,pasta <strong>de</strong> dientes...).Cogemos un algodónfino (que no ralle) y lo untamos<strong>de</strong> cera. Frotamospor la superficie inferior<strong>de</strong>l CD, siempre en unamisma dirección, hastaconseguir que los rallones<strong>de</strong>saparezcan.Rubén Fernan<strong>de</strong>z 4º ESO¿Sabías que los or<strong>de</strong>nadores<strong>de</strong> la NASA que se utiliza-Ana Rosa Martiáñez 1º BCHEl chip bajo la pielSÍNDROME DEL ORDENADOREl Síndrome <strong>de</strong>l Or<strong>de</strong>nador semanif<strong>ies</strong>ta mediante el enrojecimiento<strong>de</strong> los ojos, el lagrimeo yel cansancio ocular, aunque tambiénpue<strong>de</strong> tomar la forma <strong>de</strong>dolores <strong>de</strong> cabezas, mareos,sed...Esta dolencia se da entre laspersonas que pasan más <strong>de</strong> ochohoras <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> una computadoray sólo se dan frente a unmonitor. Los síntomas más típicosson:Visión borrosa.Sequedad, ojos rojos.Rigi<strong>de</strong>z y dolores.Picor en la cara, cara rojiza.Una mala iluminación o un insuficienteparpa<strong>de</strong>o favorecen laaparición <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> dolencia,que podría incrementar en un50% la inci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la miopíaentre la juventud.Para evitar la aparición <strong>de</strong> estesíndrome sigue los siguientesconsejos:Visita al oftalmólogo.Verificación <strong>de</strong>l estado físico generalpara <strong>de</strong>scartar otras patologíassimilares.Vigilar algunos tratamientos médicos.Alex ManzanasUna discoteca ha sido la primeraen el mundo en implantar un sistema<strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación consistenteen un chip que se inserta bajola piel. Los clientes <strong>de</strong>l local podránprescindir <strong>de</strong>l documento <strong>de</strong>i<strong>de</strong>ntidad y la tarjeta <strong>de</strong> crédito.El director <strong>de</strong> dicho club y responsable<strong>de</strong>l lanzamiento <strong>de</strong> estatecnología ha asegurado que unmédico colocará el chip <strong>de</strong> vidriojusto bajo lapiel con unajeringuilla <strong>de</strong>único uso yesterilizadamediante unproceso similaral <strong>de</strong> unavacuna.Alex Manzanas 1ºBCHNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 20A VOCESON PARLE FRANÇAISL’ASTROLOGIE RÉVÈLE VOTRE CARACTÈREMots croisés: «À la maison»ARM OIRELAM PELITTABLEAURADIO-RÉVEILCHAISEDIVANTÉLÉVISEURTABLEVERSEAU21/01- 19/02 Original Indépendant PessimistePOISSONS20/02- 20/03 Artiste Bon caractère ChangeantBÉLIER21/03- 21/04 Courageux Fier SympathiqueGÉMEAUX22/05- 21/06 Artiste Intelligent ImpatientCANCER22/06- 22/07 Original Égoïste IntelligentLION23/07- 22/08 Généreux Sympathique FierBALANCE23/09- 22/10 Idéaliste Stable ParesseuxSCORPION23/10- 22/11 Courageux Intelligent Difficile à vivreSAGITTAIRE23/11- 21/12 Optimiste Courageux Changeant1. Elle regar<strong>de</strong> la télé assise sur le ________2. Il fait la s<strong>ies</strong>te sur le ________3. Elle a tellement <strong>de</strong> vêtements qu’elle n’a plus <strong>de</strong> placedans son _______4. J’allume le ________ seulement le soir.5. Éteins la ________, il faut économiser l’énergie.6. Chez moi, je fais mon ________ tous les matins.7. Le ________ du salon est une imitation <strong>de</strong> La Giocon<strong>de</strong>.8. Sur la ________ <strong>de</strong> la salle à manger il y a un bouquet <strong>de</strong> fleurs.9. Mon ________ sonne tous les matins à la même heure.10. Prends une ________ <strong>de</strong> la cuisine pour t’asseoir.Sara Cruz , Pablo Mata 1º CNSTAUREAU22/04- 21/05 Patient Travailleur Mauvais caractèreVIERGE23/08- 22/09 Travailleur Pratique PessimisteCAPRICORNE22/12- 20/01 Généreux Stable Timi<strong>de</strong>LE CORPS PA R LEC hara<strong>de</strong>sa.M on prem ier estle contraire <strong>de</strong> “sur”.On m ange beaucoup mon <strong>de</strong>uxièm e en Asie.Mon troisièm e estune année.Mon toutm ontre son charme.Les expressions ci-<strong>de</strong>ssous sont associées aucorps.Retrouve leur équivalenten espagnol.Avoir la langue bien pendue.Prendre ses jambes à son cou.Tener el corazón que sesale <strong>de</strong>l pecho.Estar hasta las narices.Solution :sous – riz – an :souriantÊtre sur les <strong>de</strong>nts.Tener la lengua larga.b.M on prem ier estl’am ie <strong>de</strong> « un ».Mon <strong>de</strong>uxièm e estune saison froi<strong>de</strong>.Mon troisièm e estune note <strong>de</strong> musique.On boitbeaucoup mon quatrièm e en Angleterre.Mon toutestun lieu <strong>de</strong> savoir.Avoir le bras long. Tener el corazón hechopolvo.En avoir plein le dos.Poner p<strong>ies</strong> en polvorosa.Solution :une – hiver– si– thé :universitéCoûter les yeux <strong>de</strong> la tête.Mano a mano.c.M on prem ier estun pointcardinal.M on <strong>de</strong>uxièm e se trouve dans les m an guesetles m andarines.Mon troisièm e,je te le dis.Etm on toutestune jolie région <strong>de</strong> France.Solution :nord – m an – dis :Norm andiePerdre la tête.Avoir le cœur gros.Entre quatre yeux.Avoir le cœur sur la main.Tener mucha influencia.Cuesta un ojo <strong>de</strong> la cara.Andar <strong>de</strong> cabeza.Per<strong>de</strong>r la cabeza.Sara Fernán<strong>de</strong>z, Víctor Alonso, 3º ESONÚMERO 4 IES ALISTE


Página 21A VOCESUNA DE ROMANOSDIONISODios <strong>de</strong>l vino, <strong>de</strong> la vegetación, <strong>de</strong> la locura y <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scontrol.Él enseño a los mortales el secreto <strong>de</strong>l vino. Era buenocon sus seguidores pero también cruel y <strong>de</strong>spiadado conlos que se negaban a seguirle.Según la tradición, moría cada invierno y renacía en la primavera.Se le atribuyen las f<strong>ies</strong>tas Dionisíacas, que se celebrabandurante cinco días en cada primavera. Estos actoseran dirigidos a las mujeres. Se dice que el dios las poseía(en realidad eran los efectos <strong>de</strong>l vino) y las llevaba al <strong>de</strong>scontrolmáximo, terminando en gran<strong>de</strong>s orgías. Más tar<strong>de</strong>este tipo <strong>de</strong> celebraciones se prohibieron.A pesar <strong>de</strong> esta introducción también comentaremos agran<strong>de</strong>s rasgos su vida:Zeus se unió a Sémele (una <strong>de</strong> sus innumerables amantes) yHera, celosa, se disfrazó y la manipuló para que pid<strong>ies</strong>e aZeus que se le mostrase tal y como era. Él, al aceptar estapetición, sin querer, la mató y este con la ayuda <strong>de</strong> Hermesextrajo <strong>de</strong> su vientre ya fecundado al sietemesino y lo injertóen su propio muslo. Pero en su segundo nacimiento fueatrapado por los titanes y tras <strong>de</strong>spedazarlo arrojaron sus<strong>de</strong>spojos a un gran cal<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> agua hirviendo. Rea, suabuela, se dio cuenta <strong>de</strong> la horrorosa fechoría, compuso lospedazos <strong>de</strong>l pequeño y esperó a que crec<strong>ies</strong>e para ponerlobajo los cuidados <strong>de</strong>l rey Atamante y su esposa Ino perodisfrazado <strong>de</strong> mujer. Durante todo este tiempo fue cuidadoy mimado por cinco ninfas. Más tar<strong>de</strong> Dionisio <strong>de</strong>scubrió elsecreto <strong>de</strong>l vino y viajó por el Mediterráneo buscando tierraspropicias para el cultivo <strong>de</strong> la vid. Se dice que en uno<strong>de</strong> esos viajes se enamoró <strong>de</strong> la reina Ariadna y se casócon ella.Alba Fínez y Noelia Martín.GLADIADORESLos gladiadores eran luchadores que participabanen espectáculos <strong>de</strong> lucha, iban armados yesta lucha tenia lugar en los antiguos circos ycoliseos.Los gladiadores normalmente eran <strong>de</strong>lincuentes,esclavos y prisioneros <strong>de</strong> guerra,pero también había hombres libres que erangladiadores. La práctica <strong>de</strong> la lucha con armashasta la muerte entre hombres comenzó enEtruria en el centro <strong>de</strong> Italia, probablementecomo ritual en los funerales <strong>de</strong> guerreros. Laprimera actuación <strong>de</strong> gladiadores en Roma fueen el 264 a.C., cuando tres parejas <strong>de</strong> gladiadoreslucharon <strong>de</strong>bido a la celebración <strong>de</strong> un funeral.Hacia el 174 a.C., treinta y siete parejasparticiparon en un espectáculo que duró tresdías. Los espectáculos masivos patrocinados porJulio César, que en una ocasión incluyeron atrescientas parejas, hicieron que el Senadoromano limitara el número <strong>de</strong> participantes. Lacompetición más gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> gladiadores fue realizadapor el emperador Trajano como parte <strong>de</strong>la celebración <strong>de</strong> la victoria contra los dacios enel 106, y cinco mil parejas <strong>de</strong> gladiadores lucharonen ella. El emperador Domiciano llegó a organizar,en el 90 d.C., combates entre mujeresy enanos.Los gladiadores que obtenían gran éxito recibíanuna gran aclamación: eran ensalzados porlos poetas, su retrato aparecía en joyas y jarrones,las damas patricias les mimaban. También<strong>de</strong>be saberse que algunos emperadoresrealmente aparecían en la arena , como Caligulay Cómodo.LA DEPRAVADA INFANCIAROMANALos niños lo pasaban m uy m alen la época <strong>de</strong> los <strong>de</strong>pravados rom a-nos.Des<strong>de</strong> que nacían,<strong>de</strong>jaban a los recién nacidos llorando un ratoen elsuelo antes <strong>de</strong>lavarlos yvestirlos.Sólo los m ás fuertes sobrevivían.Algunos germ anos <strong>de</strong>lIm perio rom ano som etían a los recién nacidosa una prueba todavía m ás dura.Los sum ergían en agua fría,sielbebésalía m orado <strong>de</strong> frío o tem blando,era débil,no valía la pena criarlo,<strong>de</strong>m odo que se le <strong>de</strong>jaba m orir.A las niñas seles ponía elnom bre aloctavo día y alos niños alnoveno.Porlogeneral,las niñas tom aban elnom bre <strong>de</strong>lpadre,pero cam -biando elfinal”us” por”a”,<strong>de</strong> m odo que lahija <strong>de</strong> Julios era Julia,la<strong>de</strong> Claudius,Claudia,etc.Era frecuente que a los pequeños se les pusiera m otes o apodos.Y sisobrevivías a tu nacim iento y eras capaz <strong>de</strong> vivir con tu nom bre,entonces tenías que enfrentarte con los terrores <strong>de</strong> las <strong>de</strong>pravadasescuelas rom anas.Dependiendo <strong>de</strong> las armas y métodos <strong>de</strong> luchaempleados, los gladiadores se dividían endos clases, quienes contaban con armadurasligeras y los que lo hacían con pesadas. Porejemplo, los retiarii (hombre con red), que vestíantúnica corta e intentaban enredar a su oponente,el secutor (perseguidor), armados con lared, para matarle con un tri<strong>de</strong>nte. Otros tiposluchaban con diferentes armas montados a caballoo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> carros. Según la tradición, cuandoun gladiador había vencido a su oponente, sevolvía hacia los espectadores. Si éstos <strong>de</strong>seabanque <strong>de</strong>jara con vida al hombre vencido agitabansus pañuelos, pero si pensaban que <strong>de</strong>bíamorir, mostraban su pulgar hacia abajo. AunqueConstantino I el Gran<strong>de</strong> proscribió las competiciones<strong>de</strong> gladiadores en el 325 d.C., continuaroncelebrándose hasta aproximadamente elaño 500.Laura Rodríguez y Alba Lucía Peña (1ºHCS)Álvaro Martín ManíasNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 22A VOCESA VOCESENTRE EL INFIERNO Y LA MUERTEVanesa Dacosta 2º ESOLa anorexia es un trastorno <strong>de</strong> la alimentación que sufren , principalmente, los adolescentes y que conlleva laobsesión por el peso corporal. Aunque la anorexia afecta a ambos sexos, es más frecuente en chicas <strong>de</strong> 12 a 18años. La distorsión <strong>de</strong> la imagen corporal les lleva apercibir su cuerpo <strong>de</strong> forma equivocada por lo que realizandietas obsesivas hasta per<strong>de</strong>r más <strong>de</strong>l 25% <strong>de</strong>l peso original <strong>de</strong>l cuerpo y experimentanun profundo miedo por ganar peso o convertirse en obesos.Generalmente, las adolescentes anoréxicas son buenas estudiantes, hiperactivas ymuy perfeccionistas.Esta enfermedad no siempre tiene curación, y pue<strong>de</strong> llegar a producir incluso lamuerte.A veces,se pue<strong>de</strong> entraren la anorexia y la bulimia porproblemasprivados,porque no te gusta tu cuerpo,porque la televisión,lasrevistas… te ven<strong>de</strong>n cuerpos 10,<strong>de</strong> esos que,en realidad,existen muypocos,en los cuales no existen curvas.Otras veces,se pue<strong>de</strong> entrarenla anorexia porque la gente te mira y no le gustas,porque quieren genteesquelética.Ya en preescolar te van rechazando,insultando… Losniños creen que son cosas inofensivas,que no hacen daño,pero con elpaso <strong>de</strong>ltiem po pue<strong>de</strong>n provocardaños irreversibles en las personas o,a veces,lo hacen para hacertedaño.Como com ía en elcolegio,puesno probabaniel agua.Por lanoche, llegaba a casay <strong>de</strong>cía que había comidom ucho y quecenaría m ás tar<strong>de</strong>,pero no lo hacía.Yo me fuisintiendocada vez m ás aislada,ofendida,rechazada. En primaria,cuandopasaron unos 3 ó4 años,una niña <strong>de</strong> mipueblom e ortigó la cara paraque a<strong>de</strong>lgazara; esta m ism ame tiró piedras… Lo quequiero <strong>de</strong>circon todo esto esque toda esta clase <strong>de</strong> situacionesvan afectándom e.Yoa veces llegaba a casa <strong>de</strong>caíday mimadre me preguntabaque qué me pasaba y yo se lo contaba todo.Luego,ella trataba <strong>de</strong>darm e a enten<strong>de</strong>r que en la vida hay valores m ás im portantes que elaspecto físico.Pero yo me preguntaba,y le <strong>de</strong>cía,que s<strong>ies</strong>tuviera <strong>de</strong>lgadalas chicas me aceptarían.Bueno,poresta época,cuando em pieza todo,yo tenía 10 años.Me baja la regla y engordo un par<strong>de</strong> kilos,porlas horm onas.Taleramipresión que con tan solo 11 años em pecé a buscarayuda para a<strong>de</strong>lgazar.Fuiaun m édico y m e dio unas pautas,o sea,una especie <strong>de</strong>dieta.Fue pasando un tiem po,pero yo no sé,no perdía nada,asíque<strong>de</strong>cidítom arme las cosas pormicuenta.Em pecé a restringiralimentosque engordaran,hice una lista <strong>de</strong> calorías y un poco <strong>de</strong> ejercicio duranteun tiem po.Tenía 12 años y seguía sin per<strong>de</strong>rpeso.Un día,cansada<strong>de</strong> dieta tras dieta sin resultado,em pecé a <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> com er;primero,sólo fue com iendo un poco m enos;más tar<strong>de</strong>,restringiendo la merienda;luego,el<strong>de</strong>sayuno.Comocom ía en elcolegio,pues no probaba nielagua.Porla noche,llegaba a casa y <strong>de</strong>cía que había com ido muchoy que cenaría más tar<strong>de</strong>,pero no lo hacía.Asíestuve cuatro m eses,sincom ernada;sólo bebía agua <strong>de</strong> vez en cuando.Pero ya em pezaba a sermuy arr<strong>ies</strong>gado porque mimadre ya sospechaba que no com ía m ucho,asíque <strong>de</strong>cidíque tenía que com er.Claro,pero yo llevaba tres mesessin com er,y haciendo algún <strong>de</strong>porte,asíque no podía metercom ida enelcuerpo sin que <strong>de</strong>sapareciera.Em pecé a vom itar.Todo lo que com íalo echaba afuera.Daba igualque fueran dos galletas o una com idanormal: todo afuera. Hacía m ás o m enos dos m eses que vom itaba.A unque lo vom itaba todo, yo pensaba que todavía quedaba com ida<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> micuerpo,aunque no quedara nada,porque incluso ya vom i-taba sangre.Pero tenía que a<strong>de</strong>lgazarmás porque estaba gorda,obesa.Alm enos,eso pensaba yo.Llevaba un tiem po sin pesarme,y quise esperar un poco m áspara ver si había logrado per<strong>de</strong>r mucho peso.Mimadre ya estaba unpoco preocupada porque aunque ya m e veía com er otra vez m e veíahacer bastante <strong>de</strong>porte y, aparte, yo estaba m uy <strong>de</strong>lgada.Bueno,yotodos los días hacía 60 kilóm etros <strong>de</strong> bicicleta estática,una hora <strong>de</strong>baile y 150 largos <strong>de</strong> piscina;y,porla noche,a escondidas, abdom inales.Todoesto a diario,sin saltarme nada.Me sentía un estorbo.Tenía13 años.Me sentía rastrera,me sentía fracasada… En fin,tenía elánimoporlos suelos.Llevaba ya casicuatro meses vom itando,haciendotodo ese <strong>de</strong>porte,tom ando laxantes…Un día,mimadre me pilló vom itando en la cocina en una cazuela.Aqueldía lloram os las dos juntas en micam a;ella llorando porqueme veía albor<strong>de</strong> <strong>de</strong> la muerte y yo porque creía estar gorda.Mimadre,durante elverano,me había llevado a un psicólogo que acabódiciendo que eran cosas <strong>de</strong> mimadre.En Navidad,me llevóUn día, mimadreme pilló vom itandoen la cocina en unacazuela. A quel díalloram os las dosjuntas en m i cam a;ella porque me veíaalbor<strong>de</strong> <strong>de</strong> la m uerte,yyo porque creíaestar gorda.a uno privado que m e viodurante un par<strong>de</strong> veces y medijo que era un caso muy duroy muy avanzado y que meiba a <strong>de</strong>rivar al hospital, apsiquiatría, don<strong>de</strong> m e veríauna especialista.Em pecé elnuevo cursoy estaba peor. Hice am i-gas.Con una <strong>de</strong> ellas me hiceíntima y un fin <strong>de</strong> sem ana mefuia su pueblo.Allí, fuimosa la sala <strong>de</strong> or<strong>de</strong>nadores y nosmetimos en elMessenger.Yome salíy entré en páginas <strong>de</strong>Internet, con configuraciónpersonal,en la que hablábam os personas con anorexia y bulimia.Allí,chicas con anorexia y bulimia nos dábam os consejos para vom itar,engañar a los padres para que no nos pillaran, com prar laxantes…Tam bién algunas chicas daban consejos para autom utilarse cuando tesientes mal,agobiada…NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 23Una <strong>de</strong> esas chicas se llam aba Lucía.Me dijo que <strong>de</strong>bía seguiruna especie <strong>de</strong> credo para no bajarla guardia.Decía así:Creo en elcontrol,la única fuerza com o para or<strong>de</strong>nar elcaosen elque vivo.Creo que soy la persona más rastrera,inútily <strong>de</strong>spreciable quehaya existido jam ás en la tierra,y creo que soy absolutam enteindigna <strong>de</strong>ltiem po o la atención <strong>de</strong> nadie.Creo que quienes me digan algo distinto son idiotas.Sipudieranverme com o soy realmente me odiarían tanto com o lo hagoyo.Creo en leyes irrom pibles,en <strong>de</strong>beres y obligaciones que <strong>de</strong>terminenmicom portam iento diario.Creo en la perfección y lucho porobtenerla.Creo en la salvación a través <strong>de</strong> realizar un esfuerzo cada díamayor.Creo en las listas <strong>de</strong> calorías com o en la palabra <strong>de</strong> Dios y,<strong>de</strong>acuerdo con esta creencia,las memorizaré.Creo en las básculas <strong>de</strong> baño com o indicador <strong>de</strong> mis éxitos yfracasos diarios.Creo en elinfierno porque vivo en él.Creo en un m undo en blanco y negro,en la pérdida <strong>de</strong> peso,elrem ordimiento <strong>de</strong> los pecados,la negación <strong>de</strong>l cuerpo y unavida eterna <strong>de</strong> ayuno.Este credo es fuerte,muy fuerte,pero tam bién te <strong>de</strong>cían queestar<strong>de</strong>lgada era más importante que estarsana,que sino estabas <strong>de</strong>lgadano eras atractiva…D espués <strong>de</strong> esto yo seguívom itando aún más.Llegué a vom i-tar hasta seis veces diarias.Seguía haciendo todo el<strong>de</strong>porte sin <strong>de</strong>jarnada para más tar<strong>de</strong>,daba igualque fueran la doce <strong>de</strong> la m añana o lacinco <strong>de</strong> la madrugada,lo hacía igual.Asíseguíunos tres o cuatro mesesmás.Mientras tanto,mimadre cada día me veía más <strong>de</strong>lgada y nosabía cóm o ayudarme.Todavía quedaban un par<strong>de</strong> sem anas para queme viera la especialista en anorexia y bulimia,María Velarte,y a mimadre se le estaban haciendo años.Mipadre ya se había enterado <strong>de</strong>todo y su reacción fue <strong>de</strong> absoluta incom prensión.Pero mimadre se loimpidió y le dijo que asíno solucionaba nada,que me hablara con cariñoy me tratara bien.Él,por<strong>de</strong>ntro,estaba dolido pero no supo expresarse<strong>de</strong> otra forma,aunque porm ucho que quiso y quiere no es capaz<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rlo que es pasarporesto.Finalmente,m e encerré enelbaño y vom ité todo hastael final.Seguímetiéndom elos <strong>de</strong>dos porque creía quetodavía tenía com ida en micuerpo pero ya lo únicoque echaba eran cúm ulos<strong>de</strong> sangre,y más sangre.Esas dos sem anas antes <strong>de</strong> ira la consulta,yo seguíigual;aunquemás bien peor.Estaba muy alterada,insoportable,discutía a todashoras con mimadre portodo.Incluso <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> una com ida,un día<strong>de</strong> diario,<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> habercom ido hasta no po<strong>de</strong>rmás,me dirigía albaño para vom itar y mimadre vino <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> míe intentó impedírmelo.Nopudo.Yo le dije que tenía que hacerlo,que <strong>de</strong>bía hacerlo.Ellalloraba,yo tam bién.Finalmente,me encerré en elbaño y vom ité todohasta el final.Seguímetiéndom e los <strong>de</strong>dos porque creía que todavíatenía com ida en m icuerpo pero ya lo únicoque echaba erancúm ulos <strong>de</strong> sangre, ym ás sangre. D espués,me dirigí al salón <strong>de</strong>micasa a hacer bicicletaestática. Le dijea m i madre que no lohabía vom itado todo yque sólo hacía diezkilóm etros <strong>de</strong> bicicleta;pero hice sesenta,los m ism os <strong>de</strong> siem -pre.Iba a llegar eldía<strong>de</strong> la consulta.Era laA VOCESA VOCESúltima noche en micasa.Yo seguícom o siem pre,nise me pasó porlamente que m e fueran a ingresar.R ecuerdo que esa m ism a noche m equedé <strong>de</strong>spierta hasta la una más o m enos porque daban porla televisiónuna película que me gustaba,The hole.Me encantaba y mientrasla veía no paraba <strong>de</strong> hacer gimnasia. Cuando acabó, y yo acabé <strong>de</strong>hacer migimnasia,me fuia la cam a y dormíplácidam ente.Me habíaquedado agotada <strong>de</strong> tanto <strong>de</strong>porte,así que m e dormíenseguida.Esapelícula me gustó tanto que jam ás pensé que sería la última que veríaen m ucho tiem po.Bueno,porla m añana,cuando mimadre me <strong>de</strong>spertócasino tenía fuerzas pero me levanté,me peiné,me vestíy no <strong>de</strong>sayunéporque no me daba tiem po a vom itar.Nos pusimos en cam ino aZam ora.Nisiquiera mimadre se imaginaba que pudieran ingresarme.Llegam os alHospitalProvincialRodríguez Chamorro.Mimadre fue a preguntar y primero nos vio un m om ento eldoctorMellado,que era elque me había <strong>de</strong>rivado a la doctora Velarte.Esperam os cinco minutos y nos recibió María.Ella ya tenía los informes,asíquenos vio primero en su consulta.Hablam os un rato y luegodijo esas palabras que se me clavaron com o un cuchillo afilado:«H ayque ingresarla; está muy mal,la voy a ingresar».Primero,m e quedépasm ada y em pezaron a caerme lagrim ones;luego,me puse histérica.Les dije que no podíaningresarme,que yo noquería,que iba a com er.Quería irme a micasacon m is padres peroMaría le dijo a mimadreque había que ingresarme porque estaba m uymaly sino lo hacían noresistiría m ucho. Asíque,subim os a una salaporque m i madre teníaque firmarla autorización.Ella estaba convencida<strong>de</strong> ingresarme,yo no <strong>de</strong>jaba <strong>de</strong> llorar.Arreglaron los papeles yLuego, insulté a m i madre.Le dije que no laquería ver en m i vida,que no volviera, que seiba a arrepentir, que yoya no era su hija,que seolvidara <strong>de</strong> m í, que nopodía hacerm e eso. Ellase fue muy dolida.entram os en la zona <strong>de</strong> ingresos.Abrieron la puerta y yo intenté explicarlea mimadre que síiba a com er,que me diera una última oportunidad.Perono cedió.Intenté escaparme pero m e agarraron.Pasam os aque me hicieran elparte <strong>de</strong> ingreso.Elchico me preguntaba a mí,peroyo no podía hablar;estaba frustrada,furiosa.Cuando salimos <strong>de</strong> allí,nos <strong>de</strong>jó unos minutos.Primero,llam é <strong>de</strong>sesperada a una am iga para<strong>de</strong>círselo.Me dijo que me iría a ver,pero no fue.Luego,insulté a mimadre.Le dije que no la quería veren mivida,que no volviera,que seiba a arrepentir,que yo ya no era su hija,que se olvidara <strong>de</strong> mí,que nopodía hacerme eso.Ella se fue m uy dolida.Yo entré en aquellugar.Eran las tres y media <strong>de</strong>lmediodía.A quello estaba lleno <strong>de</strong> gente mal<strong>de</strong> la cabeza,<strong>de</strong> esquizofrénicos,<strong>de</strong> piróm anos,y había dos chicas conanorexia y bulimia.Y o no paraba <strong>de</strong> llorar y tem blar.M e pasaron atom arun zum o porque no había com ido nada y bebíun poco.Luego,me fui.Aída,una <strong>de</strong> las chicas con bulimia,que tenía veintisiete añosy llevaba <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los doce con bulimia,se me presentó,y me presentó aJosé,un chico paralítico <strong>de</strong> veintiséis años.Luego,me presentó a Jaime,queera piróm ano,aunque yo eso alprincipio no lo sabía.Me trataronmuy bien.Los <strong>de</strong>m ás estaban muy mal.M e preguntaron que sifum aba;yo les dije que síy me invitaron a un cigarro.Fue elúltimo enseis días,casi una sem ana.Intentaron tranquilizarme,apoyarme peroyo no podía creerdón<strong>de</strong> estaba.María or<strong>de</strong>nó que me encerraran en lahabitación y que no saliera <strong>de</strong> allíhasta nueva or<strong>de</strong>n.Me metieron enuna habitación con dos cam as que iba a com partircon A lba,la otrachica con mimism o problem a,<strong>de</strong> quince años.Ella llevaba tres mesesingresada y ya le daban permisos largos.Poco más tar<strong>de</strong>,le dieron elalta.Una ventana con rejas,una cám ara <strong>de</strong> vigilancia y una puerta queseparaba elbaño <strong>de</strong> las cam as,la cualestaba cerrada con llave,y teníasque llam arpara que te abrieran.Y mientras,tú hacías tus necesida<strong>de</strong>s.Estabanuna enfermera o un enfermero mirando.Todo lo tenía quehacerahí<strong>de</strong>ntro,todo sin salir<strong>de</strong> ese cuarto pequeño y con rejas. Yome sentía com o en una cárcel,me sentía claustrofóbica.Ese día y alsiguiente no com ínada.Sólo lloraba,y me puse a hacer <strong>de</strong>porte perome vieron porla cám ara y me dijeron que parara.Era la habitación conmayorvigilancia.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 24A VOCESAldía siguiente me vino a verMaría y me dijo que sino com íame iban a atar y no iba a vera mis padres,niiba a tenernada porqueen un principio yo no tenía nada,niun libro,nieldiscm an,ninada,niropa. A míme hacían estar siem pre enpijam a.Ese día vino a verme mimadre;mipadre m e llam ó y m e dijo que cogería eltren y vendría más a<strong>de</strong>lante porque estabatrabajando en Barcelona.Ese día me portéun poco mejorcon mimadre.Le pedíqueme sacara <strong>de</strong> allí y m e dijo que cuandoviniera mipadre,pero sólo era una excusapara que m e callara porque no podían sacarme<strong>de</strong> allí.No me acostum braba a tenerque quedarme en ese lugarpero ya habíanpasado cuatro días y estaba más tranquila.Ya com ía algo,no mucho y <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> loque fuera pero ya iba com iendo. Hastaentonces,no m e habían <strong>de</strong>jado salir<strong>de</strong> lahabitación. Todas las mañanas me pesaban,ym i peso no subía, y es que en total había perdido veintiochokilos y no era fácilsubir<strong>de</strong> peso.Una semana llevaba ingresada y aAlba,micom pañera <strong>de</strong> habitación,le dieron elalta.A míme pusieroncon Aída,la otra chica,<strong>de</strong> la cualme hice muy am iga.Nos apoyábamos;cuandoella estaba malyo le daba ánimos y cuando yo estaba malella me consolaba.O cho días ingresada.Ya me <strong>de</strong>jaban salira verla televisión unrato <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que hiciera los reposos <strong>de</strong> las com idas.Ya comía unpoco más,y es que en cuanto vique o com ía o no salía <strong>de</strong> allí,em pecéa pensar en todas las burradas que había hecho y <strong>de</strong>cidí que queríavivir,que quería serfeliz,que quería luchar.Un día m ás.Mipsicólogo m e veía todos los días antes <strong>de</strong> lahora <strong>de</strong> las visitas,o porlas noches.María me veía sobre las tres <strong>de</strong> latar<strong>de</strong>.Quince días ingresada.Ya me com ía todo,m enos lo que estuvierafrito o rebozado.Ya me <strong>de</strong>jaban tenerlibros y eldiscm an.Tam -bién me <strong>de</strong>jaron salirfuera <strong>de</strong>lhospital,en las horas <strong>de</strong> las visitas.Ibaun poco mejorpero María me dijo que o com ía todo o no iba a tenerpermisos,asíque <strong>de</strong>cidícom erlo todo.La primera vez que tuve unossan jacobos casivom ito <strong>de</strong> lo malque sabían,pero iba mejor.Veinte días ingresada.Me <strong>de</strong>jaron salira com er fuera con mispadres.Comíbien.Aldía siguiente,María m e dio un cua<strong>de</strong>rno paraque escribiera m i historiacon pelos y señales.Un mes ingresada.Había recuperado un poco<strong>de</strong> peso,pero tuvieron quedarme batidos para engordary,com o veían que ibamejor,me dieron un permiso<strong>de</strong> fin <strong>de</strong> sem anapara irme a casa.Yo estabam uy contenta, por finiba a estar en m i casa,enmicam a.Ellunes volvíalhospital;no había perdidopeso.Aída m e contó todolo que le había pasado yme preguntó por el fin <strong>de</strong>sem ana;todo iba bien.Treinta y cincodías ingresada. Salí a comerconm i madre y m e«Creedm e;sé <strong>de</strong> lo que hablo y no es nada agradable bailarcon la muerte».Cuarenta y cinco díasingresada. Me vieronpor primera vez los endocrinosy m e dijeronque <strong>de</strong>bería estar orgullosa<strong>de</strong> tener una madreasíporque si no hubierasido por ella y hubieraseguido asíuna o dos semanas no lo hubieracontado, o bien por uninfarto alcorazón o unam uerte súbita por tanto<strong>de</strong>porte o, simplem ente,un <strong>de</strong>sm ayo y se acabó.dijeron que,seguram ente,siseguía así,me iría otra vez <strong>de</strong> fin <strong>de</strong> semana.Yasífue.Ellunes,cuando volví,había subido <strong>de</strong> peso.Cuarenta días ingresada. Habíarecuperado m ás peso. Juan, un auxiliarmuy am igo mío,me <strong>de</strong>cía que ya estabamás guapa,que ya no parecía un muertoviviente.Cuarenta y cinco días ingresada.Me vieron por primera vez los endocrinosy me dijeron que <strong>de</strong>bería estarorgullosa<strong>de</strong> teneruna madre asíporque sinohubiera sido por ella y hubiera seguidoasíuna o dos sem anas más no lo hubieracontado,o bien porun infarto alcorazóno una muerte súbita portanto <strong>de</strong>porte o,simplem ente, un <strong>de</strong>sm ayo y se acabó.Porla tar<strong>de</strong>,en la hora <strong>de</strong> las visitas,selo conté a mimadre.Ella lloró y me abrazó.Yo todos los días le escribíacartas y ella a mí;era una forma <strong>de</strong> sentirla más cerca.Cincuenta días ingresada.Me dijeron que había subido <strong>de</strong> pesoy que en las vacaciones <strong>de</strong> Sem ana Santa me iban a darun permiso,yque si cuando volviera no había bajado <strong>de</strong> peso me daban elalta.Yome puse loca <strong>de</strong> contenta.Dos m eses ingresada.Porfin llegó eldía <strong>de</strong> irme a micasa <strong>de</strong>permiso.Durante este permiso yo hice alguna bajeza,tiré algún batidoy bebíagua para pesar más,pero m e pillaron y esta vez se acabó elvolver para atrás. Volví <strong>de</strong>l permiso, muy nerviosa porque no sabíaqué pasaría,pero cuando le pregunté a Merino sihabía bajado <strong>de</strong> pesome dijo que no y que me iba para casa.Mayorfelicidad no había sentidoen mivida.Porfin,para casa <strong>de</strong> verdad.D espués,me veían cada sem ana,luego cada dos sem anas,luegocada tres y luego cada mes.A hora me ven cada dos meses más omenos.Cumplí14 años y estaba mejor.A hora estoy muy segura <strong>de</strong> que estoy saliendo <strong>de</strong> aquelinfiernoy <strong>de</strong> que todo elsufrimiento <strong>de</strong>lhospitalmereció la pena.Sé quemucha gente cuando lea esta historia se va a reír,pero me da igualporquesé que lo que estoy haciendo pue<strong>de</strong> ayudar a alguien y eso m ehace sentirbien.Yo cometím uchas estupi<strong>de</strong>ces y por unos kilos <strong>de</strong>más casino lo cuento.Simplem ente,quiero añadirque las adolescentes <strong>de</strong> hoy en díacada vez caen más en estas enfermeda<strong>de</strong>s y que cualquiersíntom a pue<strong>de</strong>ser elcom ienzo <strong>de</strong> un largo sufrimiento.A hora voy a cum plir15años y sé que quiero vivir.Quiero agra<strong>de</strong>cera mimadre todo lo que hahecho pormí,todo lo que ha luchado porque salga a<strong>de</strong>lante,y <strong>de</strong>cirleque le <strong>de</strong>bo la vida y que no viviré lo suficiente para agra<strong>de</strong>cerle todolo que ha hecho pormí.Ella estuvo siem pre a milado y no me <strong>de</strong>jó niun instante.Gracias,mamá.A mipadre,porpreocuparse y ayudarmeen lo que pudo.A todos los profesores <strong>de</strong> este instituto;a M anoli,a laantigua profesora <strong>de</strong> Francés,a la jefa <strong>de</strong> estudios… pero en especialaun hom bre que tiene un corazón <strong>de</strong> oro,que se preocupó pormíy meapoyó hasta elfinal,que me aconsejó y me dio confianza y alque letengo m ucho cariño y quiero com o a un segundo padre:gracias,Lorenzo.Amis am igas y am igos <strong>de</strong> Sam ir,que siem pre estuvieron apoyándome.A mis médicos,la doctora María Velarte y eldoctorVicenteMerino,los cuales,sobre todo María,lucharon porque saliera a<strong>de</strong>lante.Y,porúltimo,aTony,una persona que siem pre me apoyó y siem -pre estuvo ahí.GRACIAS A TODOS.Creedm e;sé <strong>de</strong> lo que hablo y no es nada agradable bailarconla muerte.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 25A VOCES¿QUIÉN ES QUIÉN?A cualquiera <strong>de</strong> estos niños -con algunos años m ás- los ves cada día en elinstituto . Intenta ponerles nom bre.En la página 3 tienes la solución.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 26A VOCESROCK DE ALISTE: SUBURBIOSReyes Gago 2º ESOSuburbios es un grupo <strong>de</strong> rock formadopor cuatro jóvenes <strong>de</strong> Aliste: Nico,Entrevistamos a Santos, miembro <strong>de</strong> SuburbiosÁlvaro, Josué y Santos. Vamos a conocerlosun poco mejor.P.¿Porqué m ontarun grupo <strong>de</strong> rock y no<strong>de</strong> música clásica?R.Porque <strong>de</strong>s<strong>de</strong> pequeños hem os escuchadorock,es una m úsica que nos gustam ucho y es bastante m ás divertido que laclásica, a<strong>de</strong>m ás con las letras tienen m ássignificado las canciones.P.¿Vais a grabarvuestra m aqueta?R.Sí, ahora estam os trabajando en e lo,haciendo tem as nuevos e intentando grabarantes<strong>de</strong> verano (fuera <strong>de</strong> Zam ora).P.¿D e don<strong>de</strong> viene elnom bre <strong>de</strong> Suburbios?R.Elnom bre lo eligieron por una canciónque le lam aba la atención aSantos y a Álvaro que hablaba sobre lossuburbios.P. ¿D ón<strong>de</strong> dieron su primerconciertolos Suburbios?R.Elprimerconcierto <strong>de</strong> Suburbios quese hizo con gente <strong>de</strong> todos los lugares,fue en la concentración LOBOS ALIS-TANO S don<strong>de</strong> cogimos bastante fam a y<strong>de</strong>spués los pueblos <strong>de</strong> por aquícercanos contrataban para que tocásem os enlas f<strong>ies</strong>tas <strong>de</strong>l nom brado pueblo, aunqueantes <strong>de</strong>lconcierto <strong>de</strong> los LOBOS ALISTA-NOS ya habíam os tocado paraelI.E.S.ALISTE y algún conciertoparticular.Contesta ... NICOHoy me siento .................felizCuando tengo tiempo libre ……… voy <strong>de</strong> cervezas y ensayoSi un día pudiera cambiar mi vida por la <strong>de</strong> otra sería ……. por la <strong>de</strong> nadieTengo que <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> …………. ponerme nervioso cuando hablo con una chicaSiempre me riñen por ……………. ser burroMe pone <strong>de</strong> mal humor …………….. la injusticia que hay en el mundoEstoy orgulloso <strong>de</strong> ………….. ser como soyContesta ... SANTOSHoy me siento …………….......................….. muy bien (feliz)Cuando tengo tiempo libre …….............…… lo paso con mis amigos y amigas¿Por qué? ...................................................... porque habríamos llegado lejos con nuestra músicaTe sorpren<strong>de</strong>ría <strong>de</strong>scubrir …........................ que gustamos a toda la gente joven y mayorHubiera preferido no ……..........................… pasar por exámenesTengo que <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ………….................…….. salir los sábadosSiempre me riñen por ……....................……. llegar tar<strong>de</strong>Me pone <strong>de</strong> mal humor ……..............……….. los chismesEstoy orgulloso <strong>de</strong> …………..............…....….. ser quien soy NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 27A VOCESAULAS DE MÚSICA DE ALISTE Y TRAS OS MONTESA<strong>de</strong>la Pérez 1º ESOA ndrés C astaño es elpresi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> A u-las <strong>de</strong> M úsica. Hemos hablado con élpara que nos explique qué es «Aulas»,sus orígenes,su funcionam iento...AULAS DE MÚSICA se crea hace casi doceaños con la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> recuperar el ayer a través<strong>de</strong> la canción, la música, el baile las viejasformas <strong>de</strong> la vida, los lenguajes, las ropas <strong>de</strong>antaño... A<strong>de</strong>más, se preten<strong>de</strong>, mediante elfolklore y la cultura tradicional, conseguir unaasociación que genere convivencia, respeto yamistad.«Aulas» fue en principio una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> unoscuantos amigos pero su crecimiento hace quehoy se organice mediante una asamblea generalformada por todos los socios. A<strong>de</strong>más, hayuna <strong>Junta</strong> Directiva que incluye alumnos, profesores,padres y órganos <strong>de</strong> gobierno <strong>de</strong>l pueblo.En la organización todos tienen la mismaimportancia, los veteranos y los nuevos quecada sábado ponen su grano <strong>de</strong> arena paraque «Aulas» siga a<strong>de</strong>lante.Como en toda experiencia nueva, loscomienzos no fueron fáciles. Se empezó comoactividad extraescolar en el colegio «Virgen <strong>de</strong>la Salud» <strong>de</strong> Alcañices. Tras la aceptación <strong>de</strong>esta primera experiencia, <strong>de</strong>cidimos ampliar laoferta a otras gentes.Al principio, no teníamos instalaciones fijas, losinstrumentos eran prestados, enseñaban nuestrosmayores. En el año 1993 se graba nuestroprimer disco « Música sin Fronteras». Se empiezaa conocer Aulas no sólo en la Comarcasino en la Provincia y la Comunidad, así comoen Portugal.En el año 1998, se inauguran los locales <strong>de</strong> laactual escuela, en Trabazos. A pesar <strong>de</strong> quenecesitamos más recursos, ya que las aulas sequedan pequeñas y necesitamos nuevos instrumentos,continuamoscon ilusiónla labor <strong>de</strong>recuperar tradiciones.`Aulas <strong>de</strong> Músicaes una Asociaciónsin ánimo <strong>de</strong> lucro,que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><strong>de</strong> las subvencionesconcedidaspor la <strong>Junta</strong> <strong>de</strong><strong>Castilla</strong> y León ypor la Diputación<strong>de</strong> Zamora, así como <strong>de</strong> las matrículas <strong>de</strong> losalumnos.La labor <strong>de</strong> «Aulas» es dar a conocer estatierra, por eso durante el verano se participa enf<strong>ies</strong>tas locales y patronales <strong>de</strong> Aliste, otrascomarcas e incluso en encuentros en Portugal.CANCIÓN TRADICIONALNoelia Casas 1º ESOUn francés se vino a AlisteCon <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> mujer,Se casó con una damaQue le supo respon<strong>de</strong>r.UN FRANCES SE VINO A ALISTEY también me ha <strong>de</strong> darVaeta para una enagua,Y también me ha <strong>de</strong> darGalón para engalonarla.Etnom usicóloga: Noelia CasasInform ante: M iabuela,y otras señoras <strong>de</strong>lpueblo.Lugar: San Juan <strong>de</strong>lRebo lar.Funcionalidad: Se cantaba en reuniones y rondas.Acom pañam iento: Pan<strong>de</strong>reta.Señora, si usted me quierePor el término <strong>de</strong> un año,La vistiera y la calzaraY le regalaría un paño.Y también si usted me <strong>de</strong>jaDe su hermosura gozar,Pida todo lo que quieraQue nada le ha <strong>de</strong> faltar.Lo primero es una casaQue cueste dos mil doblones,Para el lado <strong>de</strong> la plazaCiento cincuenta balcones.La cama don<strong>de</strong> yo duermaHa <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> oro marfil,Y la sábanas <strong>de</strong> HolandaQue así me gustan a mí.Y también me ha <strong>de</strong> darManfor para un justillo,Y también me ha <strong>de</strong> darPara mi cuerpo un cintillo.Y también me ha <strong>de</strong> darUn mandil <strong>de</strong> terciopelo,Y también me ha <strong>de</strong> darMedias, zapatos y velo.Y también me ha <strong>de</strong> darUn bolsillo <strong>de</strong> dinero,Pa cuando vaya a la plazaComprarme lo que yo quiero.De mi casa a la iglesiaHas <strong>de</strong> poner una parra,Para cuando vaya a misaNo me dé el sol en la cara.Qué<strong>de</strong>se con Dios señoraQue acaso no volveré,Es mucho lo que usted pi<strong>de</strong>Busque usted quien se lo déVaya con Dios el galánVaya con Dios y no vuelva,Que no cambio mi hermosuraPor toda la su moneda.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 28A VOCESLA VUELTA JÚNIORJuan Carlos Rastrilla (Prof. <strong>de</strong> Educación Física)La vuelta ciclista júnior es una iniciativa lanzada por distintos estamentoseducativos, <strong>de</strong>portivos y gubernamentales con objeto <strong>de</strong>promover la práctica <strong>de</strong>portiva (en este caso el ciclismo) entre lapoblación escolar intentando solventar el cada vez más grave problema<strong>de</strong> se<strong>de</strong>ntarismo existente a estas eda<strong>de</strong>s. En concreto vadirigida a alumnos nacidos en el 93 y 94 (6º <strong>de</strong> primaria y 1º <strong>de</strong>ESO)La organización pone el casco y la bicicleta y pi<strong>de</strong> a los profesores<strong>de</strong> Educación Física que se encarguen <strong>de</strong> mandar las inscripciones,recoger los dorsales e informar a sus alumnos. La coordinación<strong>de</strong> la prueba corre a cargo <strong>de</strong>l subcampeón olímpico AbrahánOlano (Atlanta 96). El traslado a Zamora corre a cargo <strong>de</strong>algún padre que se hace responsable.Tres alumnos <strong>de</strong>l IES Aliste se han clasificadopara la fase local <strong>de</strong> la vuelta júnior.Ellos nos cuentan su experiencia.Existen tres fases :1. FASE CLASIFICATORIA: En las ciuda<strong>de</strong>spor don<strong>de</strong> pasará la Vuelta Ciclista a España en septiembre,en este caso en Zamora, se <strong>de</strong>sarrolló estaprueba el 22 <strong>de</strong> abril. De ahí se seleccionaron en todaslas ciuda<strong>de</strong>s los 56 primeros clasificados.2. FASE LOCAL: Los 56 clasificados correrán antes<strong>de</strong> que lo hagan los profesionales en la etapa <strong>de</strong> la vueltaa su paso por Zamora, utilizando los últimos kilómetros<strong>de</strong>l recorrido. Se clasifican los tres primeros niños ylas tres primeras niñas.3. FASE FINAL: Los tres primeros niños y las tresprimeras niñas <strong>de</strong> cada ciudad correrán <strong>de</strong>l mismo modolos últimos kilómetros antes <strong>de</strong> la etapa final <strong>de</strong> la vueltaen Madrid. Los ganadores recibirán sus respectivospremios.Somos tres compañeros <strong>de</strong> 1º B yhemos conseguido quedar entre losocho primeros <strong>de</strong> la vuelta júnior Zamora2006.Fuimos afortunados ya que otros nolo consiguieron , y estamos muy contentos<strong>de</strong> haberlo conseguido .El viajea Zamora fue <strong>de</strong> nerviosismo ya queera la primera vez que interveníamos eneste tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>portes. El peto y elcasco nos lo dieron allí, pero antesteníamos que pasar por una cinta don<strong>de</strong>teníamos que entregar la ficha <strong>de</strong>inscripción. Después, pasamos por unacalle precintada don<strong>de</strong> había chicas muybuenas y majas que nos preguntaronnuestro nombre, dorsal, peto y color.Seguidamente, nos pusieron el casco yel peto.Fue Abrahán Olano, famoso ciclista ybuen corredor, quién nos explicó enuna carpa cómo iba la bici, cómo teníamosque ir, y cuántos kms eran.Nos presentaron la bici y nos pusieronel sillín a nuestra medida, y <strong>de</strong>spuésfuimos hasta la línea <strong>de</strong> salida. AbrahánOlano nos dio la salida con unpistoletazo, y un coche nos guiaba.Salimos y nos exprimimos al máximo yaque en la curva nos pusimos en lastres mejores posiciones. La fuerza ynuestro valor nos hicieron quedar 2º,3º y 8º. Cuando bajamos <strong>de</strong> la bici,sentíamos una sensación <strong>de</strong> mareo enlas piernas.Volvimos a pasar por el pasillo don<strong>de</strong>las chicas nos dieron los premios correspondientes.Nos dieron los premiosy luego, para uso y disfrute <strong>de</strong>los corredores, hubo unas gymkhanas.A.Martín,A.Poyo y D.Domínguez,alum nos <strong>de</strong>lCentro que participaronen la prueba.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 29A VOCESVERSOS AL AIREEducar es lo mismoque poner motor a una barca.Hay que medir, pesar, equilibrar……y poner todo en marcha.Pero para eso,uno ha <strong>de</strong> llevar en el alma,un poco <strong>de</strong> marino,un poco <strong>de</strong> pirata,un poco <strong>de</strong> poetay un Kilo y medio <strong>de</strong> paciencia concentrada.Pero es consolador soñarMientras uno trabaja,que ese barco, ese niñoirá muy lejos en el agua.Soñar que ese navíollevará nuestra carga <strong>de</strong> palabrashacia puertos distantes, hacia islas lejanas.Soñar que, cuando un díaesté durmiendo nuestra propia barcaen barcos nuevos,seguirá nuestra ban<strong>de</strong>ra enarbolada.Para que tú me oigasmis palabrasse a<strong>de</strong>lgazan a vecescomo las huellas <strong>de</strong> las gaviotas en las playas.Ahora quiero que digan lo que quiero <strong>de</strong>cirtepara que tú oigas como quiero que me oigas.Veinte poemas <strong>de</strong> amor, Pablo NerudaCom unicar, transm itir nuestros sentim ientos no es tareafácil.Y,a veces,nuestro em peño consisteen buscarlaspalabrasque con m ayorfi<strong>de</strong>lidad y autenticidad plasm en elpaisaje<strong>de</strong> nuestro corazón y que sea contem plado talcom o nosotrosqueremos.M ªTeresaRam ajo,prof.<strong>de</strong>FrancésGabriel Celaya¿No esun privilegio soñarm ientrasuno trabaja?...Y el sueño algún día se convertirá en realidad:Nuestros “niños” irán m uy lejos en elagua y m u-chos,seguro que m uchos,se acordarán <strong>de</strong> quien lesenseñó aleer,<strong>de</strong>quien lesenseñó asum ar,<strong>de</strong>quienlesintentó educar.¡Carguem osnuestrasbarcas<strong>de</strong>ilusión y sigam osennuestro oficio <strong>de</strong> rem ar,rem arcon la m aren calm ay rem aren latem pestad!OlgaM ªRivera,OrientadoraLos niños se le presentaban como antagonistas quela habían <strong>de</strong>rrotado, que habían podido con susfuerzas y que la arrastraban hacia la esclavitud<strong>de</strong>l alma para el resto <strong>de</strong> sus días. Pero conocía unmodo <strong>de</strong> evitarlos. No pensaba en nada <strong>de</strong> estomientras caminaba hacia la playa. (...) La voz <strong>de</strong>lmar es seductora, incansable, susurrante, clamorosa,murmuradora; invita al alma a que se pierdaen abismos <strong>de</strong> soledad (...) Sin bañador, entró en elmar (...) suave y apretado (...) Se sintió como unrecién nacido que abriera los ojos en un mundo familiarque, sin embargo, le era <strong>de</strong>sconocido.Despertar,KateChopinEsta situación nos parece <strong>de</strong> lo m ás actual,pero enuna m ujer<strong>de</strong>lsiglo XIX no lo era tanto.La responsabilidad<strong>de</strong> la m ujer en el m undo siem pre ha estadosobrecargada.Siem pre.Elm arhace <strong>de</strong> esta m ujersulibertad,renace alentraren ély su alm acon ella.Peroahora no esnecesario llegaralsuicidio,m ucho m enosa la m uerteam anos<strong>de</strong> nadie.Seam osTODOS conscientes<strong>de</strong>que la vida es com partir,eso significa dar.Seam osgenerosos.RaquelM edina,prof.<strong>de</strong>InglésSaber que se pue<strong>de</strong>, querer que se pueda,quitarse los miedos, sacarlos afuera,pintarse la cara color esperanza,tentar al futuro con el corazón.Diego Torres.A lo largo <strong>de</strong> la vida nos vam os encontrando con m uchasdificulta<strong>de</strong>s; pensarque se pue<strong>de</strong> es lo que nosda ánim opara seguir a<strong>de</strong>lante; por eso,siendo positivos y con unpoco <strong>de</strong> esfuerzo podrem os superartodas las barreras quese nospresenten,y alcanzarasílosobjetivosque nosm arquemos.CarmenValladares,prof.<strong>de</strong>P.T.Cuando el tiempo es el enemigo invisibleporque pasa pero nunca pasa nada;cuando te sientes tan solo que te asustascon la sombra <strong>de</strong> tu propia soledad,siempre habrá algún barco que te lleve lejos<strong>de</strong> ese saco reventado <strong>de</strong> recuerdosy te marca como con tiza en el sueloel lugar don<strong>de</strong> soñaste ser feliz.G argantasy<strong>de</strong>sfila<strong>de</strong>ros,Revolver¿Quién no ha tenido alguna vez la sensación <strong>de</strong> que la soleda<strong>de</strong>s insoportable y ha im aginado em barcar rum bo a un<strong>de</strong>stino tan lejano com o incierto?AndrésG arcía,prof.Lenguay LiteraturaNÚMERO 4IES ALISTE


Página 30A VOCESEL FOGÓN DE ALISTEBACALAO A LA ALISTANAINGREDIENTES1 hoja <strong>de</strong> bacalao. ½ litro <strong>de</strong> tomate frito.2 vasos <strong>de</strong> vino blanco. Perejil y sal.2 cebollas. 8 pimientos rojos y ver<strong>de</strong>s.15 gramos <strong>de</strong> unto. 2 litros <strong>de</strong> aceite <strong>de</strong> oliva.1 cucharada <strong>de</strong> pimentón.MODO DE ELABORACIÓNDesalamos el bacalao troceado. Cortamos la cebolla y lospimientos en paisana juliana gruesa. Majamos el ajo, elperejil, el pimentón y el unto. Por otro lado rehogamos laverdura en un poco <strong>de</strong> aceite, añadimos el vino y <strong>de</strong>jamosreducir, <strong>de</strong>spués le añadimos el majado con un poco <strong>de</strong>agua, incorporamos el tomate y hervimos durante quinceminutos.Aparte, ligamos el bacalao en aceite hasta formar el pilpil,lo cubrimos con la salsa <strong>de</strong> verduras y <strong>de</strong>jamos quehierva un poco.SUGERENCIAS:Los 15 gr <strong>de</strong> unto se pue<strong>de</strong>n suprimir, también queda rico.SOPAS DE AJOINGREDIENTES:Pan caseroAjosHuevosPimentónAceiteSalMODO DE ELABORACIÓN:Migamos el pan que utilizaremos más tar<strong>de</strong>.Ponemos un poco <strong>de</strong> aceite en una cazuela<strong>de</strong> barro, y rehogamos dos ajos picados cortadosen finas láminas. Cuando el aceitehaya perdido un poco <strong>de</strong> calor echamos elpimentón y el agua.Majamos los ajos fritos envueltos con los crudosy los añadimos al agua cuando esté hirviendo.Seguidamente echamos las migas <strong>de</strong>lpan, la sal y escalfamos los huevos.Retiramos la cazuela <strong>de</strong>l fuego y la tapamospara que cuajen los huevos.SUGERENCIAS:La cazuela <strong>de</strong>be ser <strong>de</strong> barro.BUÑUELOS DE VIENTOMODO DE ELABORACIÓN:Calentamos medio litro <strong>de</strong> agua con 100 gramos<strong>de</strong> mantequilla, una cucharada <strong>de</strong> sal yotra <strong>de</strong> azúcar. Cuando hierva el agua, lo retiramos<strong>de</strong>l fuego, añadimos 300 gramos <strong>de</strong>BUÑUELOMedio litro <strong>de</strong> agua.100 gramos <strong>de</strong> mantequilla.300 gramos <strong>de</strong> harina.1 cucharada <strong>de</strong> sal.1 cucharada <strong>de</strong> azúcar.8 huevos.CREMA PASTELERA¾ litros <strong>de</strong> leche.4 yemas <strong>de</strong> huevo.100 gramos <strong>de</strong> azúcar.2 cucharadas <strong>de</strong> maicena.2 cucharadas <strong>de</strong> mantequilla.harina y removemos durante unos minutos y volvemosa colocarlo en el fuego, cuidando que no se nos pegue.Volvemos a retirarlo <strong>de</strong>l fuego y añadimos uno a unolos 8 huevos.Preparamos una sartén con aceite y los freímos poco apoco vertiéndolos con dos cucharas. Una vez fritos losrellenamos con crema pastelera que elaboraremos <strong>de</strong> lasiguiente manera:Apartamos un poco <strong>de</strong> leche en un vaso y el resto localentamos con 100 gramos <strong>de</strong> azúcar y dos cucharadas<strong>de</strong> mantequilla.En un recipiente mezclamos 2 cucharadas <strong>de</strong> maicenacon cuatro yemas <strong>de</strong> huevo y la leche que hemos retirado.Vertimos toda la mezcla en la leche hirviendo, bajamosel fuego y removemos hasta espesar.NÚMERO 4 IES ALISTE


Página 31A VOCESDE TODO UN POCOOlga Rivera (Orientadora)ANUNCIOS POR PALABRASLOS 40 PRINCIPALES«Voces <strong>de</strong> la Tierra» Manolo (Secretario)«Fumando espero» Manolo (conserje)«Oiga, Doctor» Aldo (consulta Joven)«Hoy no me puedo levantar»” Todos los alumnos <strong>de</strong> lunes a viernes«Descanso dominical» Todos los alumnos <strong>de</strong> lunes a viernes«Una chica ye-ye» Laura«Un canto a Galicia» Juanma«Milonga» La <strong>de</strong> cualquier alumno«Si tú no estás aquí» Rocío«Cor<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> Dios» Teo«Brisa <strong>de</strong> esperanza» Los que esperan aprobar con un 4«Refugio <strong>de</strong> amor» El Pinar«Más fuerte que el viento» Manuel Pascual¿CON QUÉ SUEÑAN?FORMULAS MAGISTRALESAplicables a alumnos con más <strong>de</strong> 6 suspensosResultados fantásticos: Sobresalientes y Matrículas <strong>de</strong> HonorRazón: DoriVen<strong>de</strong>mos BOCATAS CON DOPAMINAEfectos saludables sin contraindicaciones.Discreción total.Razón: JUAN Y BERTACONVIERTA A SU HIJO EN UNA EMINENCIARealizamos INJERTOS NEURONALESBiólogos expertos.¡Resultados fantásticos!Razón: Jaime Allen<strong>de</strong> y Pedro SalvadorManoli ……............ Con la Semana CulturalManolo ……........... Con el GECE y con el IES FÁCIL (a veces con las nieblas)Mª Ángeles ……….. Con su casa empapelada <strong>de</strong> partesBerta y Ángel …….. Siempre en inglésTere ………….....… Siempre en francésPedro Muriel ……... Con el puente aéreo Alcañices- CórdobaRaquel ……........... Con la línea <strong>de</strong> metro Alcañices-ValladolidJuan Carlos ............ Con que sus alumnos sean «más altos, más fuertes,más rápidos»Balbi, Constantino y Antonio ………Con la cuadratura <strong>de</strong>l círculoCARTELERAVENDO EQUIPO DE MEGAFONÍA DEL SIGLO XVIFunciona a la perfección. Ejemplo: todos los alumnos <strong>de</strong> sokejuhjksjhkj lkajiuh oijdfuhgfyu hbh ksju kuehiuh lapop`l en conserjería.Razón: Charo¡HIPNOSIS DE ALUMNOS!¡Resultados fantásticos!Módicos precios:1 hora <strong>de</strong> hipnosis......................10 Euros2 horas <strong>de</strong> hipnosis....................12 EurosU na sem ana <strong>de</strong> hipnosis............30 EurosPrecios especiales para clientes fijosOFERTA DEL MES:¡Hipnosis perm anente hasta 30 <strong>de</strong>Junio!(Pasado plazo <strong>de</strong> reclam ación <strong>de</strong> notas)...¡¡¡200Euros !!!R azón:Olga«Los chicos <strong>de</strong>l coro» ............. Lara«El nombre <strong>de</strong> la rosa»............. Rosa«El coloso en llamas» .............. Julia«Fuga <strong>de</strong> Alcatraz» ............Alumnos que se piran las clases«Bajo la ley» ....................... Mª Ángeles«Armas <strong>de</strong> mujer» ............. Manoli y Mª Ángeles«Por encima <strong>de</strong> la ley» ............ Los alumnos«La Misión» ....................Teo«Perros callejeros» ................ Los que vienen <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> losrecreos«El silencio <strong>de</strong> los cor<strong>de</strong>ros» ..... Alumnos vigilados por el equipodirectivo (o por Pedro Salvador).«Presunto inocente» ............... Cualquier alumno <strong>de</strong>rivado aJefatura <strong>de</strong> estudios«Tú a Boston y yo a California» .. Charo y Manolo«Desaparecido en combate» ....... Rafa«Un mundo aparte» ............ Javier«El corazón <strong>de</strong> Ángel» .......... Ángel«Esperanza y Gloria» ............ Alumnos en Junio«La chica que vino <strong>de</strong> lejos» .... Pilar«Pasiones en Kenia» ............. Andrés«Regreso a las armas» .......... Septiembre«Gritos <strong>de</strong> silencio» ............. En cualquier aula«La historia interminable» ...... La <strong>de</strong> SantiagoNÚMERO 4 IES ALISTE


Página 32A VOCESEL LENGUAJE DE LOS ABANICOSRubén Martín, Ángel Morán , Sergio Salvador 4º ESOEl abanico o (instrumento para hacer o hacerse aire), como lo <strong>de</strong>fine el Diccionario <strong>de</strong> la Real Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> la Lengua, tuvo superíodo <strong>de</strong> máximo esplendor en el siglo XVIII. Causó furor en los bailes y óperas <strong>de</strong> ese mismo siglo, creando todo un lenguaje internacional.Algo así como un código <strong>de</strong> amor. Este código sigue siendo el mismo a pesar <strong>de</strong>l tiempo transcurrido.Este lenguaje ha dado pie a romances novelescos, aunque en la actualidad esté en <strong>de</strong>suso. Vamos, no obstante, a recordarlo. Abanicarse rápidamente: Te amo mucho. Abanicarse <strong>de</strong>spacio: Soy casada. Dejarlo caer: Te pertenezco. Contar las varillas: Deseo hablarte. Apoyar los labios en las cabezas <strong>de</strong>l abanico: No me fío. Colocar el mango en los labios: Bésame. Entregar el abanico a la madre: Te <strong>de</strong>spido. Cerrar el abanico precipitadamente: Estoy celosa. Cubrirse la cara con el abanico medio abierto: Ten cuidado. Nos espían Pasar el abanico por los ojos: Lo siento. Llevarlo en la mano izquierda: Quiero conocerte. Prestar el abanico al novio: Mal agüero. Dar un golpe sobre un objeto cualquiera: Estoy impaciente. Pasar el abanico <strong>de</strong> una mano a la otra: Estas mirando aotra.Dar un golpe sobre la mano izquierda: Ámame. Tocar la palma <strong>de</strong> la mano con el abanico: Reflexiono si me convienes Dejar el abanico en la ventana: Me gustas mucho.EL LENGUAJE DE LAS FLORESSonia Teso, Mª Carmen Martín, Ana Mª Esteban 4º ESOHortensia FrialdadJacintoAfectoLas flores constituyen casi aJazmínAmabilidadtiro hecho, el mejor y másLila blanca Inocenciaseguro <strong>de</strong> los regalos. Debemostener presente, al encar-Lirio blanco Pureza, Dulzuragar un ramo en la floristería,el significado y simbolismo<strong>de</strong> las flores.CerezoBuena educaciónClavel rojo Amor vivo y puro Cualquier persona,Clavel rosado PreferenciaEspiga <strong>de</strong> maíz Abundanciasabe que cierta espec<strong>ies</strong><strong>de</strong> flores sonEspiga <strong>de</strong> trigo Riquezaina<strong>de</strong>cuadas pararegalar en <strong>de</strong>terminadascircunstancias. HeAceboPru<strong>de</strong>nciaaquí, pues, algunas notasAzucenaInocenciasobre el lenguaje <strong>de</strong> lasAlmendroEsperanza, alegría flores, que nos ha sidoAzaharLa flor <strong>de</strong> la noviatransmitido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Oriente.A la <strong>de</strong>recha figuranCamelia blanca Hermosura perfectalas cualida<strong>de</strong>s que simbolizacada flor.Si se trata <strong>de</strong> una comida o <strong>de</strong> una cena lo más practico es enviarlas pormedio <strong>de</strong> la floristería con una tarjeta <strong>de</strong>l remitente escrita a mano. Silas llevásemos en persona, obligaríamos a la anfitriona a colocarlas apresuradamente,ya que <strong>de</strong> lo contrario langui<strong>de</strong>cerían. Incluso pue<strong>de</strong>ntener ya previsto el centro <strong>de</strong> la mesa, y verse obligada a cambiarlo,para colocar nuestras flores.También pue<strong>de</strong>n enviarse al día siguiente con una tarjeta <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cimiento.En ciertas regiones <strong>de</strong> España, el ramo <strong>de</strong> la novia, lo elige ella, lo pagaél y lo lleva a casa <strong>de</strong> la novia, un hermano soltero <strong>de</strong>l novio o su amigoAvellanoReconciliaciónMimosaSensibilidadsoltero más íntimo,con el aviso <strong>de</strong> queel novio ha salido yahacia la Iglesia o elJuzgado.Margarita amarillaNardo¿Me amas?Voluptuosidad,Para alegrar la estancia <strong>de</strong> un enfermo en un hospital, solamente <strong>de</strong>benenviársele flores <strong>de</strong> suave perfume y que tengan una cierta duración.Nada más <strong>de</strong>primente que unas flores marchitas.Si <strong>de</strong>seamos <strong>de</strong>spedir con flores a una persona que acaba <strong>de</strong> fallecer, lasenviaremos a la funeraria oal lugar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el que salgael duelo, acompañadas <strong>de</strong> Pensamiento Te recuerdoRosa amarilla Infi<strong>de</strong>lidaduna tarjeta al nombre <strong>de</strong>l Rosa rojaPasióndifunto.Rosa rosaJuventud, promesaVioletasHumildadHasta hace unos años, estabamal visto enviar flores a Orquí<strong>de</strong>aBellezaNomeolvi<strong>de</strong>s Amor sincerolos caballeros, a no ser quese tratase <strong>de</strong> primeras figuras<strong>de</strong> la canción lírica o<strong>de</strong>l teatro, o todo lo más, caballeros mayores <strong>de</strong> cierta relevancia socialo política.Las ocasiones para enviar flores son infinitas: Santos, cumpleaños, nacimientos,primeras comuniones, bodas, <strong>de</strong>funciones, en señal <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cimiento,etc.Solamente quisiéramos recordar a los caballeros que, en general, nosotrasagra<strong>de</strong>cemos siempre el regalo <strong>de</strong> unas flores, aunque sea unhumil<strong>de</strong> ramito <strong>de</strong> violetas.Fuente:«SaberSer.SaberEstar» Montse Solé.Ed.PlanetaNÚMERO 4 IES ALISTE


IES ALISTEC/ Atalaya s/nº49500 Alcañices (ZAMORA)Tlf. 980 68 04 01—980 68 03 40Correo: <strong>ies</strong>-aliste@jcyl.es

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