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una presencia activa y creciente de la Iglesia evangélicay de otras confesiones: judía, mahometana, sintoísta,etcétera. En el país se ha organizado un Comité Interconfesional.En este marco, junto con el representantede la Iglesia católica, se ha designado al representantede las Iglesias y confesiones no católicas en el CEN dela MCLCP.Las Iglesias tienen en el campo de la pastoral social unaacción de asistencia pero también promueven iniciativasorientadas a superar la pobreza, impulsando el desarrollohumano integral. Según un estudio de la Universidaddel Pacífico, 82 la Iglesia católica ha ido desempeñandocada vez más un rol en la esfera política mediante tresfunciones principales en el espacio público: (i) intentarexpresar la voz del pueblo y la defensa de los excluidos;(ii) ser una voz mediadora, operando como puente entreel Estado y la sociedad, facilitando el diálogo y la resoluciónde conflictos por la vía pacífica; y, (iii) ser una vozpolítica (en el sentido amplio) vinculada a orientacionesy propuestas (se cita la función de la Iglesia en la CVR,el Acuerdo Nacional, Foro Educativo, la MCLCP y elForo de Gobernabilidad, entre otras). Pensamos que,por desempeños más recientes, estas funciones puedenser atribuidas también a otras Iglesias que ponenun referente ético en la esfera pública.La MCLCP promovió un diálogo con el sector Iglesiaspara evaluar su función, balance que recogemos aquíde manera sintética. 83Las Iglesias aportan un enfoque ético y humano en lalucha contra la pobreza, así como una perspectiva dederechos, contribuyendo con ello a un enfoque y acciónmás integral. A su vez, están insertas en las zonasde mayor pobreza y llegan a lugares y personas excluidasa los que otros no llegan (como es el caso de laatención a presos, a tuberculosos, drogadictos, comunidadesnativas aisladas, etcétera). Además, se señalóque muchas de estas Iglesias también son pobres. Otroaporte mencionado es el de la continuidad. (“Muchasveces es la Iglesia la que da sostenibilidad a los proyectosque se emprenden a nivel local”). 84 Por otro lado, lasIglesias tienden a ser un referente de confianza y credibilidad,por el sentido ético de su intervención.Las Iglesias tienen una larga tradición en la defensa delos derechos humanos, hoy muy vinculados con la aplicaciónde las recomendaciones de la CVR, de educación,de salud, alimentación, y han ido entrando cada vezmás en materias como desarrollo local, concertación, vigilanciaciudadana, deuda externa y economía solidaria,entre otras, y más recientemente cumplen una funciónde mediadoras y de apoyo a las comunidades campesinasafectadas por la explotación minera. No obstante, enocasiones las Iglesias tienen dificultades en la comprensióny el diálogo con los procesos políticos y sociales.La Cooperación InternacionalLa cooperación internacional cumple una función importantey, a la vez, complementaria en la lucha contrala pobreza y el desarrollo en el país. Las agenciasmultilaterales, bilaterales y de la sociedad civil internacionalestán crecientemente comprometidas en eldiseño, financiación y aplicación de programas y proyectospara reducir la pobreza.82 Portocarrero, Felipe; Hanni Cueva y Andrea Portugal. La Iglesia Católica como proveedora de servicios sociales: Mitos y realidades. Lima: CIUP, 2005.83 Participaron en el diálogo representantes de la Conferencia Episcopal Peruana, Pastoral Social de la Diócesis de Chosica, Concilio Evangélico del Perú, comunidadjudía, Centro Cristiano de Promoción y Servicios, Diaconía, Conferencia de Religiosos del Perú, Comisión Episcopal de Acción Social y Campaña DesafíoMiqueas.84 Relatoría del Grupo de Diálogo de la MCLCP con las Iglesias en relación al Balance. Noviembre de 2005.82Sección 1: Balance de la lucha contra la pobreza 2001–2006