E-book - Universidad Nacional de Rosario

Lecturas sudamericanas de los levantamientos árabes:primeras interpretaciones y posicionamientosEn algunas lecturas, sobre todo en los relatos de algunos medios de comunicación, se pusieron enevidencia antiguas convenciones en torno a la “pasividad árabe” y al “Oriente estático y atrasado”.Estas visiones teleológicas situaron a los levantamientos como una oportunidad para que estas sociedadesse asomaran a la “corriente de la historia”. En todas estas apreciaciones, se hace patentela incapacidad de percibir al sujeto árabe en la complejidad de sus interacciones y como constructorautónomo de su propio devenir.Respecto a los diferentes posicionamientos políticos de los países sudamericanos, éstos nos revelanla multiplicidad de perspectivas en torno al orden mundial, como así también sus particulares alineamientosy prioridades. Las posturas adoptadas frente a la evolución de la situación en el mundo árabese muestran, en general, coherentes con las líneas de conducta de sus diversas políticas exteriores.En los países del Alba, el doble rasero en torno al apoyo y condena de los líderes autocráticos árabes,en paralelo a una retórica revolucionaria, no parece brindar el suficiente peso y coherencia al discursode defensa de la soberanía estatal y del derecho a no injerencia.En países como Colombia, Perú (durante la gestión de Alan García), Panamá o Chile, el alineamientoincondicional con la postura de los países de la OTAN nos indica quizás más la propia limitación paraensayar una posición autónoma, que el apego a principios como el de la protección de la poblacióncivil.Para Brasil esta fue una oportunidad especial para probar el alcance de sus ambiciones de posicionarsecomo un actor relevante en la escena internacional. La utilización del Foro IBSA para coordinaruna acción diplomática en temas políticos referidos a terceros países (fuera de sus propios espaciosregionales), representa un escalón más en esta carrera ascendente. A pesar de los limitados resultados,puso en juego su mayor habilidad: la capacidad para forjar alianzas y consensos entre diferentesactores.En Argentina, la visión humanitaria nos muestra también sus propias restricciones: ni alineamientoni una posición de alto perfil. En ese marco operan diversos factores: la limitación de recursos diplomáticos,la historia de los vínculos con Libia y las complejas e interdependientes relaciones con lascomunidades árabe-islámicas y judías, con el transfondo de las irresueltas causas de los atentados ala Embajada de Israel y a la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA).Referencias Bibliográficas235- BORÓN, A., 2010, “¿Qué hacer en Libia? Una mirada desde América Latina”, Cuba Debate, 10 demarzo. Disponible en: http://www.cubadebate.cu/opinion/2011/03/10/que-hacer-en-libia-miradaamerica-latina/- BORÓN, A., 2011, “¿Un Octubre del mundo árabe?”, en ALAI, América Latina en Movimiento, 12 defebrero. Disponible en: www.alainet.org/active/44307&lang=es- CASTRO, F., 2011a, “La suerte de Mubarak está echada”, en Cuba Debate, 1 de febrero. Disponibleen: http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2011/02/01/la-suerte-de-mubarak-esta-echada/