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1983 326 327 LNB - Asamblea Legislativa de la República de ...

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escenario circundante <strong>de</strong>l hombre, mantiene su presencia a todo lo<strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong> museografía. Es pues un museo <strong>de</strong>dicado a mostrarnosnuestras profundas raíces culturales, a recordarnos el privilegio <strong>de</strong>nuestra diversidad racial y a enseñarnos a respetarnos como sereshumanos. Con todo ello, nos dota <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia necesaria paraproyectamos a un futuro <strong>de</strong> completa realización nacional y soberana".(1976:15).Richard Cooke publicó su artículo Coclé y su arqueología en 1977.La al<strong>de</strong>a que encontró Cooke <strong>la</strong> nombró Sitio Sierra. En el primermilenio antes <strong>de</strong> Cristo percibía una reorientación <strong>de</strong> los patrones<strong>de</strong> asentamiento en el Istmo. De los abrigos <strong>de</strong> piedra y concherosse pasa a al<strong>de</strong>as <strong>de</strong> agricultores <strong>de</strong> maíz. En Sitio Sierra localizótres estructuras domésticas. Una <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s era una casa ova<strong>la</strong>da <strong>de</strong>unos 7 metros en el eje <strong>la</strong>rgo y 3.50 en el corto. En el interior habíafogones en forma <strong>de</strong> pozos a<strong>la</strong>rgados y fogones <strong>de</strong> tres piedras. Secree que <strong>la</strong>s pare<strong>de</strong>s se hacÍan <strong>de</strong> empalizadas <strong>de</strong> cañas sin repelloo que no tenían pare<strong>de</strong>s. Encontró nidos <strong>de</strong> avispas congo (sceIiphron)que tenían impresas huel<strong>la</strong>s <strong>de</strong> pencas y <strong>de</strong> hierbas, lo cual hacesuponer que se usaban tales materiales. La fecha <strong>de</strong> ocupación <strong>de</strong>Sitio Sierra es <strong>de</strong>l 240 antes <strong>de</strong> Cristo y fue obtenida alIado <strong>de</strong> uno<strong>de</strong> los esqueletos más antiguos <strong>de</strong> un cementerio localizado en elestrato inferior <strong>de</strong>l Sitio.Otro esqueleto tenía una ofrenda <strong>de</strong> maíz, mientras que a otrolo enterraron con los materiales <strong>de</strong> su oficio, el <strong>de</strong> fabricante <strong>de</strong>hachas pulidas.El ambiente era <strong>de</strong> extensos campos cultivados, con yerbatalcs ybosque secundario en <strong>la</strong> oril<strong>la</strong> norte <strong>de</strong>l Río Santa María.En 1977 se publicó el estudio <strong>de</strong> OIga Linares l<strong>la</strong>mado (títulotraducido) Ecología y <strong>la</strong>s Artes en el Antiguo Panamá: Sobre el <strong>de</strong>sarrollo<strong>de</strong>l rango social y el simbolismo en <strong>la</strong>s Provincias Centrales.Un resumen <strong>de</strong> los puntos <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> Linares se presenta a continuación:98J. Los Cacicazgos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Provincias Centrales eran alianzas políticasflojas. Grupos <strong>de</strong> al<strong>de</strong>as en diferentes tiempos cooperabanpara propósitos particu<strong>la</strong>res: para guerrear, para contro<strong>la</strong>r <strong>la</strong>sru tas <strong>de</strong> comercio, para obtener mujeres, para aumentar prestigio.2. Se trata <strong>de</strong> sistemas políticos contingentes. No había centrospermanentes <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r que coordinaran <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s económicas,sociales o religiosas como los hay en sistemas políticoscontinuos.

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