1983 326 327 LNB - Asamblea Legislativa de la República de ...

Robinson, Narciso, Carreño o como quiera llamárscle, no es sujetopara biografías convencionales. Una vida que sus mismos contemporáneosmixtificaron hasta el extremo de haberle colocado dando clasesen traje de Adán, con "las verguenzas al aire", frente a "damas desociedad"; un hombre que fue el maestro, ayo, guía y preceptor deSimón Bolívar, a quien incluso increpó violentamente por sus extravíosy sus excesos en las noches galantes del París libertino y elegantede Madame Cabarrus y la prima Fanny, que juró en el Aventinojunto a Bolívar aquella promesa que ocultó el sol en los dominiosdel Rey de España, esa vida sólo se entiende y se deja encontrara plenitud si se le libera de ataduras metodológicas y se le deja discurrirlibremente junto a la fecunda imaginación del autor, cosa quees lo que, a nuestro juicio, ocurre en el contexto de La Isla de Robinson.Qué mejor escenario que éste, a veces apegado a verdades, otrasmatizado y condimentado con anécdotas y leyendas, para simpatizarY/f entender a un personaje que llamó a sus hijos Maíz y Tulipán,que se preciaba de ser ateo y hereje en una sociedad intolerante,devota hasta el fanatismo y que huyó sigilosamente de Caracas porconspirador junto a José María España y Manuel Gual. Sólo dentrodel género novelesco va encontrando su lugar, este juglar revolucionarioque dos siglos antes que Evita solía cantar a "descamisados"con más entusiasmo que gracia (a decir de Enrique Campos Menéndez)una "carmanola" americana:Bailen los sin camisasy viva el son y viva el sonBailen los sin camisasy viva el son del cañón.Si alguno quiere saberpor qué estoy descamisado:porque con los tributosel Rey me ha desnudado.Como quien discurre en sabrosa plática va el lector junto a estenuevo Robinson, que no lleva por compañía a ningún "fiel Viernes",bebiendo en las fuentes primarias las lecciones de la Francia post revolucionaria,por las mismas callejuelas y plazas que escucharon lasincendiarias proclamas de Marat, Danton y Robespierre y que vieronpasar los carretones de cabezas en la dantesca procesión de la muerte.Junto a Robinson que parece sumergido en la isla de sus utopías rusonianasa pesar del bullicio y las tentaciones del París del Directorio,del Consulado, del Imperio, en resumen, del París de Napoleón elGrande -vemos al joven Bolívar que apaga el fuego interior que ledevora, en los brazos de aquellas elegantes en cuyas perfumadasalcobas rinde consumado tributo al dios del amor, que derrocha conlargueza en las casas de juego, que bebe y consume de todos los237