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1983 326 327 LNB - Asamblea Legislativa de la República de ...

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Is<strong>la</strong> <strong>de</strong> Robinson, Us<strong>la</strong>r Pietri no nos trae a un aventurero <strong>de</strong> capa yespada como El Caballero <strong>de</strong> <strong>la</strong> Virgen <strong>de</strong> B<strong>la</strong>sco Ibáñez ni a un "en<strong>de</strong>moniado"como Lope <strong>de</strong> Aguirre. Ahora enriquece <strong>la</strong> bibliografíaiberoamericana con una nove<strong>la</strong> histórica plena <strong>de</strong> contenido humano.En vísperas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s celebraciones y fastos que habrán <strong>de</strong> seña<strong>la</strong>r elsegundo centenario dd nacimiento dcl LIBERTADOR, el celebradoautor <strong>de</strong> Oficio <strong>de</strong> Difuntos, nos rega<strong>la</strong> con 356 páginas <strong>de</strong> imágenesy estampas que resucitan, que rescatan <strong>de</strong> su cuasi olvido a <strong>la</strong> figurasemilegendaria <strong>de</strong> Don Simón Rodríguez, Simón Carreño, Samuclloco iluminado, maestroRobinson y en todos los casos, el genial, el<strong>de</strong> Bolívar, personaje enigmático que recibió <strong>de</strong> don Feliciano Pa<strong>la</strong>ciosa un niño díscolo e indisciplinado y <strong>de</strong>volvió a <strong>la</strong> América, alLibertador <strong>de</strong> sus pueblos.José Narciso, expósito, tal vez hijo c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stino <strong>de</strong>l cura Carreño,bajo cuya tute<strong>la</strong> creció, leyÓ con avi<strong>de</strong>z <strong>la</strong>s aventuras <strong>de</strong>l héroe <strong>de</strong>Daniel Defoe; pronto <strong>de</strong>scubriÓ una extraña y patente similitud entresu vida y <strong>la</strong> <strong>de</strong> Robinson en su is<strong>la</strong>. "Hijo <strong>de</strong> nadie. Hijo <strong>de</strong> <strong>la</strong> piedra,como <strong>de</strong>cían los viejos españoles. Hijo <strong>de</strong> todo el pueblo, <strong>de</strong> toda <strong>la</strong>gente, parecido a todos los rostros... Lanzado, abandonado, expelidoen tierra <strong>de</strong>sconocida". ¿Qué diferencia hay, se habría preguntado, entreun barco que vomita un náufrago en los arrecifes <strong>de</strong> una costa<strong>de</strong>sconocida y <strong>la</strong> madre que <strong>la</strong>nza un niño, cubierta por el manto <strong>de</strong><strong>la</strong>s sombras y <strong>la</strong> complicidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> noche, ante una puerta cerrada?Simón, Jesús o Narciso, cualquier nombre le venía bien a él, náufragoaventado en una is<strong>la</strong>. Así como el inglcs <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, también se refugióen su is<strong>la</strong> gran<strong>de</strong> y <strong>de</strong>sconocida, una is<strong>la</strong> que se movió con él másallá <strong>de</strong> los océanos, <strong>la</strong>s tierras y los mares hasta convertirse un díacualquiera cn una balsa macilenta que <strong>la</strong>rgas ondas, interminables eindo1entes subían y bajaban... a hundida en <strong>la</strong>s infinitas soleda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>lPacífico.SimÓn Rodríguez, metido ya en su ilusoria is<strong>la</strong>, imbuido, empapadopara sicmprc <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l ginebrino J .J. Rousseau, va prontoa su tarea <strong>de</strong> maestro, sin arriar jamás <strong>la</strong> ban<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> sus convicciones,sobre el infortunio y <strong>la</strong> incomprensión, <strong>la</strong> síntesis <strong>de</strong> su credo: "Hallegado el ticmpo <strong>de</strong> enseñar <strong>la</strong> gente a vivir". De más está <strong>de</strong>cir quelos pueblos <strong>de</strong> csta Am(~rica mestiza aún esperan que, efectivamente,sus maestros les enseñen a vivir mediante <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> un mundodon<strong>de</strong> impere <strong>la</strong> justicia, el amor, <strong>la</strong> paz, <strong>la</strong> igualdad y <strong>la</strong> fraternida<strong>de</strong>ntre todos, sin discriminaciones humi<strong>la</strong>ntes y sin tener que sufrir<strong>la</strong> soberbia insolente <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>rosos y engreídos.La Is<strong>la</strong> <strong>de</strong> Robinson, fruto sazonado <strong>de</strong> <strong>la</strong> madurez <strong>de</strong> un talentosuperior, es un re<strong>la</strong>to novelesco y he aqul, a nuestro juicio, el singu<strong>la</strong>racierto <strong>de</strong>l autor <strong>de</strong> Fantasmas <strong>de</strong> Dos Mundos. Simún Rodríguez,236

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