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1983 326 327 LNB - Asamblea Legislativa de la República de ...

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les, etc., hab Ía tOmado conciencia <strong>de</strong> que ellos tenían <strong>de</strong>recho a <strong>la</strong>tierra en don<strong>de</strong> habían nacido y <strong>de</strong>recho también a usufructuar <strong>la</strong>sriquezas en su beneficio. Al afirmar esto, hacemos nuestras <strong>la</strong>sexpresiones <strong>de</strong> Sosa, que dice:"el <strong>de</strong>recho que tienen los naturales <strong>de</strong> una región a disfrutar en exclusiva<strong>la</strong>s riquezas ahí contenidas es, el inicio <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> nacionaldad".(38)Por tanto, antes <strong>de</strong> que terminara el momento tradicional, yaen los criollos estaba <strong>la</strong>tente el sentido <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nación americana.Esta generación no consi<strong>de</strong>raba que el<strong>la</strong> era <strong>la</strong> única propietaria<strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra; los otros elementos nacidos en América por el hecho <strong>de</strong>ser americanos, también tenían <strong>de</strong>recho a el<strong>la</strong>. Para ellos existía unmismo afán que los agrupaba: <strong>la</strong> tierra americana. Para hacer su ambientefísico, social y económico cónsono con <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as nuevas continuaronluchando y se inicia así otro momento <strong>de</strong>l Estado Naciónen América, el Estado Nacional que, hasta <strong>la</strong> fecha, está vigente.En el aspecto político, <strong>la</strong> nueva generación, partidaria <strong>de</strong> cambiosradicales, se mostró <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología liberal, luchópor separar <strong>la</strong> Iglesia <strong>de</strong>l Estado. Esta fue una <strong>de</strong> sus primeras luchas,lo cual dio lugar a enconados <strong>de</strong>bates. También fueron partidarios<strong>de</strong> una enseñanza <strong>la</strong>ica, obligatoria y nacional, <strong>de</strong>jando <strong>la</strong> dirección<strong>de</strong> <strong>la</strong> misma en manos <strong>de</strong>l Estado. En este punto, lucharon contra<strong>la</strong> Iglesia duramente y ésta se <strong>de</strong>fendió también en <strong>la</strong> misma forma.En algunos países lograron triunfar; en otros, <strong>la</strong> Iglesia conservósus privilegios, pero siempre más atenuados.Este grupo emergente en el aspecto económico es partidario <strong>de</strong><strong>la</strong> libre empresa. Limita el control <strong>de</strong>l Estado sobre <strong>la</strong>s iictivida<strong>de</strong>seconómicas. Por otra parte este po<strong>de</strong>roso grupo comienza <strong>la</strong> luchacontra toda c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> privilegios, y a finales <strong>de</strong>l siglo xix <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>sesmarginadas comienzan a hacerse presentes en <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s econÓmicasque antes les estaban vedadas.La lucha <strong>de</strong> <strong>la</strong> generación progresista, l<strong>la</strong>mémos<strong>la</strong> así, no fueinfructuosa. Muchos <strong>de</strong> sus puntos <strong>de</strong> vista se hicieron realidad.El propio Estado Liberal los adoptó y llevÓ a <strong>la</strong> práctica. Progresivamentefueron incorporando al sistema <strong>de</strong> gobierno imperante, medidasmás <strong>de</strong> avanzada, dando forma a un proceso <strong>de</strong> transformacióncuyo propósito era lograr el mayor beneficio posible para toda <strong>la</strong>pob<strong>la</strong>ción sin exclusivismos <strong>de</strong> ninguna c<strong>la</strong>se y con <strong>la</strong> participación<strong>de</strong> todos.(38) Ibid. Pág. 18125

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