1983 326 327 LNB - Asamblea Legislativa de la República de ...

unidos políticamente con elementos extranos al grupo. En sintesis,la existencia de la conciencia colectiva es el fundamento esencialpara que una Nación sea. Esta tesis y las que se le asemejan se integranen el grupo de criterio idealista. En ella se da relevancia al espíritu,a la psiquis. Esta manera de dar solución al problema está muy cuestionadahoy día.Otros difieren de los conceptos anteriores; por ejemplo JoséStalin en su libro El Marxismo y la Cuestión Nacional afirma que:"la Nación es una comunidad estable, históricamente formada de idioma,territorio, de vida económica y de psicología, manifestada ésta enla comunidad de cultura". (6)Introduce Stalin a la definición de Nación los elementos "vidaeconómica" y "comunidad de cultura". En el aspecto económicoconsidera que las actividades productivas generan relaciones entrelos individuos de áreas geográficas aledañas y aún distantes con elintercambio de productos, lo que a su vez oribrina relaciones deÍndole diversa que crean cada vez mayor cohesión entrc ellos.En cuanto a la comunidad de cultura se le estima como fundamentalya que ella se origina en las clases sociales y surge por la mayorfuerza de las clases económicamente mejor dotadas, factoréste que las constituye en el sector dominante dentro del conglomeradosociaL.Con este criterio se clasifican las definiciones que le son parecidasen el grupo historicista. El enfoque de Stalin sobre Nación, evidcn~cia una serie de elementos formativos de la misma que han servidode base a otros tratadistas para buscar una definición distinta delconcepto.Según César A. Quintero, la Nación es:"un pueblo históricamente establecido en un territorio dado, con tradición,cultura y aspiraciones comunes y con un sentimiento de afinidad y de unidad".(7)Quintero incluye en su definición el elemento "cultura común"del criterio historicista y al señalar los elementos "aspiracionescomunes" y "sentimiento de afinidad y de unidad" está dando importanciaa factores de carácter psicológico, idealista, especialmente alreferirse a la comunidad de aspiraciones. Para él, la Nación asíconstI tuida es la que más se "ajusta a la realidad latinoamericana".(6) Stalin, José. El Marismo y la Cuestión Nacional, Editorial Anagrama, Barcelona,1977, Pág. 40.(7) Quintero, César A. Op. Cit. Pág. 86.108