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UNIVERSIDAD DE PLAYA ANCHA FACULTAD DE ... - Mauroyberra.cl

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esquemas en los que establece relaciones entre los implicados de acuerdo asus intereses y motivaciones; y con<strong>cl</strong>uye que hay una información <strong>cl</strong>ave quetodavía no obtiene, por lo que llama al periodista que ya había interrogado. Lasorpresa de Tutts llega cuando el periodista comienza a explicarle las preguntasque debió haberle hecho, y a darle una información <strong>cl</strong>ave que ya conocía desdemucho antes y que esperaba que el detective le preguntara: “¿Que le sucedeTutts? ¿Le dio un síncope? Cálmese hombre. Ya aprenderá su oficio. ¿Algunaotra pregunta, sabueso?” (en Linchamiento..., p.221), son las palabras y el tonoirónico con que termina de humillar al detective, que empeñado en utilizar losmétodos de sus héroes fracasa en su intento de resolver el caso; y sólo lo hacecon la ayuda de quien en un principio había calificado como un periodistamenor.En los textos de Leal hay un fuerte intento por plantear los <strong>cl</strong>isés delgénero, para luego someterlos a un desajuste con este contexto deheterogeneidad cultural que es Nairobi. Desde el intento de un método infalible -y su fracaso- por parte de Tutts, como se acaba de ver, como por ejemplo lapintura de una mujer fatal africana; o un episodio de balacera al más puro estilode la novela del Oeste en el cual más que el plomo termina imponiéndose losataques con lanza y las danzas religiosas. En este contexto los elementos delgénero consolidados en Europa o USA están signados por un desajuste, por suimposibilidad de asimilarse de manera ortodoxa.En comparación con los detectives de Upfield y Hillerman, Tutts y suequipo también utilizan en sus métodos un conocimiento de los aborígenes ensus investigaciones, pero en menor grado. Por ejemplo, conocen aspectos desus costumbres y creencias, como Karima, que relata la historia de la formaciónde la secta de los Watu wa Mungu, a la que pertenecía el linchado; o como elgordo Ndege, que cita constantes refranes de los indígenas, a veces con fineshumorísticos o bien para guiar la investigación.82

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