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INTRODUCCIÓNPresentación del problemaLa presente investigación tiene por objeto de estudio una modalidaddiscursiva perteneciente al género novela policial. Por lo tanto, se suma a un yaabundante corpus de material teórico en torno a dicho tema. Pero a la vez, alestar centrada nuestra atención en un tipo de novela policial que no ha sidomayormente estudiado, bien podemos dar cuenta del carácter exploratorio quetiene esta investigación. Se trata nuestro objeto de estudio de aquel subgénerode lo policial denominado polar ethnologique 1 , o sea, novela policial etnológica.Intentar definir la novela policial etnológica con una conceptualizaciónprecisa resulta de antemano incómodo. Por lo pronto, dejemos que un escritorde esta modalidad nos hable de ella:Se trata de un tipo de narración donde los tópicos de las etnias, lasrazas, las culturas primitivas, la brujería, los conflictos colonialistas ytópicos similares, aparecen en el corazón mismo de la obra. Argumentos,tramas, personajes y locaciones responden a un deseo de testimoniarsobre los conflictos mayores, explícitos o escondidos, que existen enmuchas sociedades marcadas por la diversidad racial, cultural y religiosa.(Leal, 2004: 165).Objetivo que se realiza a través de los elementos configuradores delgénero policial, de ahí su calidad de subgénero de éste. Es decir, la novelapolicial etnológica tematiza los conflictos propios de contextos altamenteinterculturales en y desde las formas y contenidos constituyentes del géneropolicial.1 Alexandre Lous (1991) « Crimes d’ ailleurs », en Magazine Littéraire, n° 294, p. 73, París,pregunta y declara al comparar dos novelistas policiales a cuyos detectives mestizos considerala memoria de toda una cultura arcaica y los portavoces de una minoría: « Du polaretnologique? En présence de L’ homme des tribus y Mort d’ un lac qui viennent de paraitre, ilserait difficile de recourir a una autre appellation » (las cursivas son suyas).iii

Contexto en que se da el problemaAhora que tenemos más o menos cercado el concepto de polarethnologuique –esclarecerlo de una manera más precisa constituye uno de losobjetivos de esta investigación-, diremos que se trata de una práctica que poneen el centro de sus ficciones temáticas generalmente desplazadas, toda vezque incluyen lo étnico en cuanto minoría cultural y hegemónica. Además, este“poner en el centro” viene dado, como se dijo arriba, en y desde las formas ycontenidos de la novela policial, razón por la cual surgen problemas como: larelación entre la cultura de masas a la que el género policial pertenece y laetnocultura que tematiza; la imposición del crimen (principalmente el asesinato)como axiología e ideología que sustenta el relato policial en los contextosetnoculturales; en general, la asimilación de los elementos constitutivos delrelato policial –ya sea clásico o en su variante negra- en el policial étnico; y porsinécdoque, la relación entre la modernidad occidental -de la cual el relatopolicial sería deudor- y los contextos etnoculturales, desplazados y marginadosde ese proyecto de la modernidad. Considerados estos problemas, nosdaremos cuenta de la naturaleza fronteriza del policial étnico y su particularcomplejidad.En un mundo altamente conectado –globalizado dirán algunos-, endonde una diversidad de prácticas discursivas atraviesan la vida cultural delhombre, minándola de heterogeneidad y algunas veces de lamentablescontradicciones, adquiere especial importancia el estudio de estos objetosculturales que se nos presentan como fronterizos, o sea, de una impurapaternidad cultural que se manifiesta en la deuda que tendrían respecto aregistros culturales diversos -y antagónicos a veces- (por ejemplo: alta y bajacultura; cultura de élites y cultura de masas; discursos modernos ycontramodernos o de resistencia, etc.) estos objetos culturales en su propianaturaleza ontológica.iv

INTRODUCCIÓNPresentación del problemaLa presente investigación tiene por objeto de estudio una modalidaddiscursiva perteneciente al género novela policial. Por lo tanto, se suma a un yaabundante corpus de material teórico en torno a dicho tema. Pero a la vez, alestar centrada nuestra atención en un tipo de novela policial que no ha sidomayormente estudiado, bien podemos dar cuenta del carácter exploratorio quetiene esta investigación. Se trata nuestro objeto de estudio de aquel subgénerode lo policial denominado polar ethnologique 1 , o sea, novela policial etnológica.Intentar definir la novela policial etnológica con una conceptualizaciónprecisa resulta de antemano incómodo. Por lo pronto, dejemos que un escritorde esta modalidad nos hable de ella:Se trata de un tipo de narración donde los tópicos de las etnias, lasrazas, las culturas primitivas, la brujería, los conflictos colonialistas ytópicos similares, aparecen en el corazón mismo de la obra. Argumentos,tramas, personajes y locaciones responden a un deseo de testimoniarsobre los conflictos mayores, explícitos o escondidos, que existen enmuchas sociedades marcadas por la diversidad racial, cultural y religiosa.(Leal, 2004: 165).Objetivo que se realiza a través de los elementos configuradores delgénero policial, de ahí su calidad de subgénero de éste. Es decir, la novelapolicial etnológica tematiza los conflictos propios de contextos altamenteinterculturales en y desde las formas y contenidos constituyentes del géneropolicial.1 Alexandre Lous (1991) « Crimes d’ ailleurs », en Magazine Littéraire, n° 294, p. 73, París,pregunta y de<strong>cl</strong>ara al comparar dos novelistas policiales a cuyos detectives mestizos considerala memoria de toda una cultura arcaica y los portavoces de una minoría: « Du polaretnologique? En présence de L’ homme des tribus y Mort d’ un lac qui viennent de paraitre, ilserait difficile de recourir a una autre appellation » (las cursivas son suyas).iii

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