UNIVERSIDAD DE PLAYA ANCHA FACULTAD DE ... - Mauroyberra.cl

aspirante a yataalii, cantor y hombre de medicina, arte que aprende de su tíoquien es un constante referente cultural para Chee.Sin embargo, creyente o no, ambos personajes se caracterizan porestar profundamente escindidos. Perteneciendo a la cultura navaja, sesienten atraídos por la cultura de los blancos, a la cual conocen y les pareceatractiva. Ambos detectives cursaron estudios de antropología en launiversidad, hecho que, como se verá, se refleja en sus métodos deinvestigación. Chee no puede concentrarse en aprender sus cantos,agobiado por la inquietud que le produce el caso que investiga (laincoherencia de ser curandero y policía, que decía Leaphorn); y a Leaphorn,por ejemplo, le agrada la idea de combinar los apellidos en los matrimoniosde los blancos, situación impensada para las mujeres de su clan materno, elFrente Roja, que se resistirían a sumergir su apellido o identidad familiar enla de algún marido.En Chee, además esta escisión tiene implicancias en el planosentimental. Hay que constatar que en Ladrón..., los dos personajes sonagobiados por una pérdida en este plano. Ya mencionamos la recienteviudez de Leaphorn. En Chee, su pérdida está en estricta relación con lacondición intercultural que forma con su pareja, que es blanca y que no estádispuesta a que sus futuros hijos crezcan en la reserva. Chee, por elcontrario, no está dispuesto a dejar su tierra, aunque se case con ella,porqueEl podía seguir siendo navajo con respecto a la sangre, pero no conrespecto a la creencia. Estaría lejos de su familia y de los Dineh deHablar Lento, los hermanos y las hermanas de su clan materno.Estaría fuera de Dineh Bike’ya, el territorio cercado por las cuatromontañas sagradas dentro del cual las ceremonias mágicas ycurativas tenían un efecto compulsivo. Si vivía en otro sitio, sería unextraño. (en Ladrón..., p. 135).61