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Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

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<strong>El</strong> obstinado camino hacia <strong>la</strong> tragedia<strong>Severino</strong> recibió con indignación este ataque <strong>de</strong> sus propioscompañeros <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as. Y <strong>de</strong> ahora en más <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rá a muerte su actoterrorista. No reaccionará como esperaba Aguzzi. Todo lo contrario. Seobcecará. Se obstinará y tratará <strong>de</strong> justificarse y justificar su hecho. No es<strong>la</strong> fatalidad, como opinan los <strong>de</strong> “La Antorcha”, sino <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>lucha. Ese hombre joven, apasionado, totalmente enamorado <strong>de</strong> unaadolescente, que ama a sus hijos y sufre por no po<strong>de</strong>r vivir con ellos, querespeta a su mujer, que trabaja, que <strong>de</strong>dica todo su tiempo libre a su i<strong>de</strong>arevolucionaria, que en el trabajo se lo pasa cantando canzonetas <strong>de</strong> sutierra y sus ojos se llenan <strong>de</strong> lágrimas <strong>de</strong> pura nostalgia, pero que serepone y hace chistes y bromas a sus compañeros, que casi todos los díasescribe una poesía o una carta <strong>de</strong> amor, que sufre al extremo por cadacompañero <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as que muere en el exilio, <strong>la</strong> cárcel, o como víctima <strong>de</strong>lrégimen brutal que rige en su país, y les <strong>de</strong>dica poéticas <strong>de</strong>spedidas ensu diario, ese hombre ha sido l<strong>la</strong>mado “imbécil”, “<strong>de</strong>sequilibrado”, “sospechoso”.<strong>Severino</strong> les respon<strong>de</strong>rá en su periódico, a pesar <strong>de</strong> <strong>la</strong> persecuciónpolicial, bien c<strong>la</strong>ro, no importándole que con esa publicación seestá <strong>de</strong><strong>la</strong>tando a sí mismo como autor <strong>de</strong>l acto. <strong>El</strong> 15 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1928,“Culmine” aparece con el siguiente título: “Violencia sospechosa y violenciafranciscana. Ecos, comentarios y apostil<strong>la</strong>s sobre los atentados alos dos bancos norteamericanos”. Primero explicará así el atentado:“Sabemos que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cada atentado contra el Estado o a sus <strong>de</strong>rivaciones,cometidas por <strong>la</strong>s fa<strong>la</strong>nges heroicas <strong>de</strong>l anarquismo, mil a<strong>la</strong>ridos <strong>de</strong> hienas y <strong>de</strong>cocodrilos se levantan hacia el cielo rec<strong>la</strong>mando <strong>la</strong>s medidas más terribles contralos autores. La prensa <strong>de</strong> todo color está en primera línea. La razón <strong>de</strong> Estado esinvio<strong>la</strong>ble para los escribas <strong>de</strong>l periodismo a tanto <strong>la</strong> línea. Y con los eternoslugares comunes, y con <strong>la</strong> freseología repetida cien veces, y con <strong>la</strong> elegía al l<strong>la</strong>nto‘pro forma’ en memoria <strong>de</strong> los caídos <strong>de</strong>strozados por <strong>la</strong> dinamita <strong>de</strong> losterroristas ácratas, llenan sus columnas los comediantes <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>srotativos. Ya lo sabemos: <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as, en <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia y en los ‘estados libres’ sonlibres <strong>de</strong> discutirse. Los errores <strong>de</strong> los gobiernos se pue<strong>de</strong>n discutir o criticar contoda libertad. Pero cuidado con aquel que quiere o intenta prevenirlo”.Luego critica <strong>la</strong> justicia <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>nominada “<strong>de</strong>mocracia” y los“estados libres” que basan sus veredictos en “complots y <strong>de</strong>litos urdidos en<strong>la</strong>s sentinas policiales”. Y el veredicto <strong>de</strong> esa justicia “es inape<strong>la</strong>ble, <strong>la</strong>víctima es llevada al patíbulo y ejecutada”. Un procedimiento <strong>de</strong>l“autoritarismo asesino”. “Y cuando <strong>de</strong> <strong>la</strong> multitud anónima —prosigue<strong>Severino</strong>— aparece el justiciero que quiere vengar <strong>la</strong> vejación que <strong>la</strong>humanidad ha sufrido con golpes en el corazón , <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong> Estado asesinas

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