Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

El obstinado camino hacia la tragediafrente a Paulino y Alejandro, quienes fueron los que lo llevaron hasta supropia casa. Pero necesita de ella, verla, conversar con esa niña-mujer atoda hora. Está profundamente enamorado, atraído, imantado por lafrescura, la ingenuidad y al mismo tiempo por la profundidad de esamuchacha.Sin querer, la propia madre de América es la que los haaproximado. Paulino, antes de irse, le ha dejado un papelito a su madrecon la dirección de la pieza donde van a vivir los dos muchachos en elfuturo. Doña Catalina manda todas las semanas a la adolescente conropas y alimentos. Pero lo que no sabe la madre es que allí también sehalla Severino. Allí se encuentran los dos. Ya podían conversar libremente.Un día, al salir del liceo, ella nota que en la esquina está élesperándola. Severino adujo el pretexto de traerle un libro de poesías.Comenzaron largos y lentos paseos con otros temas: ya no eran las ideassino literatura y de la literatura a la poesía y así se iban aproximando alamor. Y las próximas veces que se encontraron, él le traía manuscritosdonde le hablaba de ella, de sus sueños, de cómo se imaginaba su futuro.Luego comenzaron los encuentros en el Parque Centenario, enel Parque Rivadavia, o caminaban a lo largo de la calle Cuenca y delarroyo Maldonado, y se paraban en una casa con madreselvas. Américadecía en su casa que salía con su amiga Elena Serra, novia de Alejandro.Y todo quedaba allí: era un romance lento, platónico, como si los dostemieran romper el encanto de esa amistad. Para él, los encuentros conella son como un bálsamo en medio de la actividad que desarrolla en esaprimavera del ‘27. Busca en la mujer lo que hasta ese momento no hapodido encontrar en los hombres: un verdadero amigo. Se ha peleadocon Aldo Aguzzi, su alter ego. Aguzzi sigue siendo el pacifista a ultranzaque quiere convencer con los argumentos de la razón, pero que admirael proceder de Di Giovanni, su valentía, su decisión, su altruismo.(Acaso por que en el fondo está convencido de que sin violencia no sepuede cambiar nada. Pero odia la violencia. Cualquier acto de crueldadlo paraliza.) Severino rechaza el método de Aguzzi porque para él esperder el tiempo. Aunque tampoco puede disimular una cierta admiraciónpor la paciencia de ese compañero, por su infinita calma, unaespecie de cristiano de las catacumbas, un tolstoiano que no resigna.(¿Acaso esa admiración no provenía del hecho de que tampoco Severinoestaba seguro de triunfar con la violencia?) Aguzzi edita ahora “IlPensiero”. Su estilo es muy distinto al de “Culmine”; la meta es lamisma. En Severino habrá una constante búsqueda de unir los dos