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Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

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III<strong>El</strong> obstinado camino hacia <strong>la</strong> tragedia“En <strong>la</strong> eterna lucha contra el Estado y sus puntales, el anarquista que siente en símismo todo el peso <strong>de</strong> su función y <strong>de</strong> su rebelión que emanan <strong>de</strong>l i<strong>de</strong>al queprofesa y <strong>de</strong> <strong>la</strong> concepción que tiene <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción, no pue<strong>de</strong> muchas veces preverque <strong>la</strong> ava<strong>la</strong>ncha que <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> poco hará rodar por <strong>la</strong> <strong>la</strong><strong>de</strong>ra <strong>de</strong>beránecesariamente embestir el codo <strong>de</strong>l vecino que está abstraído en <strong>la</strong>contemp<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estrel<strong>la</strong>s, o pisar el callo <strong>de</strong> otro que se obstina en nomoverse, venga lo que venga en torno a él. Es lo inevitable <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha, que e<strong>la</strong>narquista no busca adre<strong>de</strong>, por puro gusto, pero que por un cúmulo <strong>de</strong>casualida<strong>de</strong>s se atraviesa en su camino y provoca <strong>la</strong> nota violenta. No valen parareparar lo inevitable <strong>la</strong>s acostumbradas recriminaciones, <strong>la</strong>s ‘diferencias’, <strong>la</strong>sserenatas al l<strong>la</strong>nto, <strong>la</strong>s a<strong>la</strong>mbicaciones leguleyas, <strong>la</strong>s maldiciones <strong>de</strong> siempre y losrepudios: si en el camino <strong>de</strong>bemos correr, no po<strong>de</strong>mos hacerlo parados niimpedidos por un falso sentimentalismo improductivo sin obstaculizar aquello quese quiere conducir como meta <strong>de</strong> <strong>la</strong> enérgica rebelión.”(<strong>Severino</strong> <strong>Di</strong> <strong>Giovanni</strong>: “<strong>El</strong> Terrorismo”.)

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