Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

Notasanónimo y sean anarquistas”. A partir de ese número se publicaron opiniones,dando la razón a “La Protesta” en un 99%.118Carta Nº 37. La carta anterior corresponde a la carta Nº 36.Fotocopias en poder del autor.11920 de marzo de 1929. En “L’Emancipazione” del 15 de junio de 1929se reproduce la aclaración de Aguzzi sobre el dinero para las Víctimas Políticasque retuvo Di Giovanni. La redacción de dicho periódico agrega a la declaraciónde Aguzzi: “Podemos agregar y asegurar que el dinero en cuestión no fue retenido porintereses o necesidades personales sino para altos fines de lucha y propaganda, con plenoconsentimiento y a conciencia de los organismos acreedores. ¿Sentirá ahora Santillán elimperativo de la debida reparación? ¿El, quien ha calumniado a Di Giovanni taninjustamente y peor todavía en periodos del peligro y de la necesidad, y además de negarlela solidaridad lo ha denunciado en las columnas de ‘La Protesta’ a la policía queafanosamente lo buscaba? Y que a nosotros por el simple motivo de haber desaprobado lainjustificable y condenable proceder y de haberle dado a Di Giovanni y sus compañerosnuestra solidaridad y nuestro aplauso el mismo Santillán nos calificó de canalla. No porlo que personalmente nos toca, pero por la idea y por el movimiento, decimos que unaconducta tal no es compatible ni de parte del periódico ni de parte de quien lo dirige. De notomarse los procedimientos adecuados un inmenso daño pesará sobre el movimientoanarquista de la Argentina”.120Esta reconciliación se llevó a cabo gracias a los oficios de NicolaRecchi, una especie de “ángel bueno” del anarquismo que siempre dio refugio aquienes lo necesitaran. Recchi había llegado de Estados Unidos donde formóparte del grupo de Sacco y Vanzetti. En un atentado perdió una mano, pero pesea ello, en nuestro país mantuvo a su familia con su oficio de albañil. En 1931, pordar refugio a Silvio Astolfi, sufrió prisión, fue bárbaramente torturado yfinalmente expulsado del país por aplicación de la ley de residencia y entregadoal fascismo. Nicola Recchi había nacido en Civitanova Marche (Macerata), en1889. Albañil de oficio. Su prontuario policial de la Prefectura di Macerata nos vamarcando los eslabones de su vida de combatiente: “Emigró en 1908 a América delSur (Buenos Aires) y en 1919 regresó a Italia procedente de Nueva York después de haberperegrinado de un punto al otro de las dos Américas y de allí, a Suiza y Francia.Terminada la guerra italo-austriaca, de la cual desertó, se retiró a Civitanova Marche, sucomuna de origen. En el extranjero de acuerdo a informaciones reservadas, desarrolla enuna década una notable actividad subversiva, tomando parte de todas las manifestaciones,también violentas, y de acciones criminales y terroristas, por las cuales fuedetenido varias veces. En su comuna de origen, favorecido por la propaganda deletérea yderrotista de la posguerra continuó su actividad subversiva participando de todas lasreuniones y conferencias organizadas por los elementos extremistas. Luego adquirió unpuesto de diarios y en él desarrolló también una marcada actividad subversiva (vendíacon preferencia los diarios ‘Avanti’, ‘Unitá’ y ‘Umanitá Nova’) tanto es así que losprimeros ‘squadristi del fasci di combatimento’ de ese tiempo, todavía en formación, lequemaron el puesto de venta por dos veces consecutivas. Como le era imposible continuar