Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

More documents

Recommendations

Info

Notaslas masas obreras, hablando también en actos para incitar a los trabajadores a la anarquía.Tomó parte en todas las más importantes manifestaciones subversivas en esta provincia,mostrándose encarnizado y peligroso anarquista. De 1923 a 1925 trabajó de camarero enBuenos Aires, donde vivía en la calle Morón 5056. En 1928 se estableció en Temperley,Villa Laperla, viviendo con peligrosos anarquistas, entre ellos el conocido Severino DiGiovanni”. El 8 de abril de 1931, la embajada italiana de Buenos Aires, porinformaciones de la policía política de Buenos Aires, en colaboración con lapolicía de Montevideo, informa a Roma que “José Baldi posee una pequeña lancha amotor que maneja personalmente y de la cual se sirve para el traslado de sus compañerosanarquistas y también para operaciones de contrabando. Primina Romani (o Romano),que se titula mujer de Baldi, también ha desaparecido. Tanto Baldi, como ella y una hija deaproximadamente siete años son buscados activamente”. El propio Bocchini, jefe depolicía y creador de la OVRA, policía política fascista ordena la búsqueda deBaldi por si llegara a desembarcar en Europa. (Telegrama 200101, IN, Archiviodello Stato, Roma.)Fue uno de los autores del atentado contra el mayor Rosasco, jefe depolicía de La Plata, durante la dictadura de Uriburu. En 1933 fue detenido ycondenado a 22 años de prisión en el penal de Ushuaia. Recuperó la libertad afines de la década del cuarenta. La policía de Pavia secuestró una carta de Baldidirigida a su familia que habla de por sí de los sentimientos de ese anarquista.Dice así: “16-10-33. Queridísimos míos: no me explayaré mucho en estas líneas. YaPrimina les comunicó acerca de mi prisión. Les ruego no desesperarse ya que tanto yocomo Primina estamos tranquilos y serenos, nuestra hija se encuentra bien y la salud esóptima para los tres. En el calvario de esta vida es necesario estar dispuesto a todo y, de unmodo especial, cuando uno es privado de sus derechos. El silencio y la pasividad, frente atanta injusticia, es cómplice de la tiranía y es por eso que a los jóvenes, en los cualestodavía palpita un poco de dignidad, les toca rebelarse. Vosotros ya sois viejos, vuestralucha ya ha terminado. Tratad de quedaros lo más tranquilos posible, vivid en paz y no osextrañéis si nosotros estuvimos tanto tiempo sin escribir. Nuestro pensamiento siempreestará unido a todos vosotros. Recibid un fuerte abrazo de vuestro hijo, Giuseppe”.O. S. Nº 62907, 27-8-27.Pietro Gori, La donna e la famiglia, Buenos Aires, Edizione dipropaganda “Culmine”, 1927.“Culmine”, Nº 28, pág. 1.El autor de estas líneas fue el redactor Alberto Bianchi (fallecido el 11de mayo de 1969, a los 71 años de edad).“L’Allarme”, Buenos Aires, Nº 1.Conversación del autor con Diego Abad de Santillán (4-3-69).Conversación del autor con Alberto Bianchi (31-1-69).volantes.2728293031323334Parte de Orden Social O. S. NI 62907.Id. anterior. También las citas siguientes, el interrogatorio y el texto de
Severino Di Giovanni. El idealista de la violencia35En “Culmine”, Di Giovanni encaró también temas teóricos. He aquíalgunos títulos: “Un maestro del anarquismo: Ricardo Mella; La actitud de lavoluntad frente a la vida” (“En los hechos —escribe en un párrafo de eseartículo— comprobamos que el filósofo Schopenhauer, negador de la vida, es refutado ycombatido después por Nietzsche, aunque éste en su juventud —al comienzo de su vidauniversitaria— lo amó y lo apreció. Nietzsche se alejó de él, en dos temas. Primero,refutando la negación de la vida, afirmando, en cambio, la suprema voluntad de vivir,segundo, contra la inconsecuencia práctica de Schopenhauer quien, en calidad defilósofo, negaba la vida mientras que en la realidad, como hombre, la afirmaba. El hombreque se estima a sí mismo no debe sólo afirmar con voluntad la vida sino tambiénperseverar más allá de todos los dolores y los sufrimientos que ella le puede acarrear. No esde carácter diamantino quejarse y echar la culpa a la vida de aquello que se pudierapadecer durante su desarrollo, pero sí es directamente vil negar esa vida o soportarlacomo condena obligada por la naturaleza”), otro artículo; “Warlam Tcherkesoff(biografía del anarquista ruso muerto el 18 de agosto de 1925); Para elevar lavida: cómo se comportan los diversos tipos de seres humanos frente a lasociedad”. En esta nota, luego de describir una serie de tipos humanos, todosellos que buscan utilizar a la sociedad —de diversas maneras—, en beneficiopropio, señala: “Sólo se encuentra un reducido número de hombres que reconocen laelevación del espíritu, de la cultura y de la potencia del ingenio humano con ampliamirada y ojos serenos y, sin intenciones interesadas o personales, trabajan enérgicamentecon espíritu de sacrificio y a total beneficio de la humanidad. Lástima que son muy pocosy viven completamente aislados y sin ser escuchados. ¡Cuándo comenzaremos no sólo aoírlos sino también a imitarlos colocando nuestras mejores energías al servicio de lahumanidad! Sólo entonces el mundo habrá dado el paso más grande hacia la evolución, elbienestar y la emancipación”.36373839O. S. Nº 57393.La biografía oficial de Capanni publicada por el régimen fascista enPublicazione Ministero Affari Steri, 1937, Roma, Stati di Servizio del personale,pág. 271, dice así: “Italo Capanni, nacido en Piudisco, 9-12-88. Diputado alParlamento Nacional. Nombrado cónsul general en Buenos Aires, el 1-6-1928. Adisposición 17-6-1929. Destinado a Valparaíso el 21-4-30. Cónsul general de 1º clase,1933. Ministro Plenipotenciario en Panamá y Costa Rica, 1935. Teniente, 1915; capitán,1916, mayor, 1929. Inspector de la Vanguardia Juvenil Fascista, 1923. Medallaconmemorativa de la Marcha a Roma”.“La Diana”, 1-7-28.“Risorgimiento”, Buenos Aires, 30-12-1930, pág. 5. Por su parte, el“Bulletin d’Information Concentración Antifascista Italiana”, con sede en París,y que era dirigida por el célebre pensador socialista Filippo Turati, escribía el 1-10-29 sobre Capanni: “Capanni, antiguo corredor de bicicletas, vendía en BuenosAires, en su primera juventud, tarjetas postales todo menos que místicas.Posteriormente, en Italia, llegó a ser uno de los ‘squadristas’ más violentos y criminales.
Page 1 and 2:
WXOsvaldo BayerSSeverino Di Giovann
Page 3 and 4:
Severino Di GiovanniEl idealista de
Page 5 and 6:
El embajador italiano en Buenos Air
Page 7 and 8:
—¡Santificatori della monarchia
Page 9 and 10:
Severino Di Giovanni. El idealista
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
IIPor Nicola Sacco y Bartolomeo Van
Page 19 and 20:
Por Nicola Sacco y Bartolomeo Vanze
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
En los meses subsiguientes, Di Giov
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
La bomba del consulado italiano ha
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
VEl anarquista, el amor, la mujer
Page 113 and 114:
El anarquista, el amor, la mujerLas
Page 115 and 116:
El anarquista, el amor, la mujeracc
Page 117 and 118:
El anarquista, el amor, la mujerpot
Page 119 and 120:
El anarquista, el amor, la mujersen
Page 121 and 122:
El anarquista, el amor, la mujeroct
Page 123 and 124:
El 12 de octubre de 1928 ha vuelto
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
La lucha es siempre amargade chismo
Page 153 and 154:
La lucha es siempre amargaquímicam
Page 155 and 156:
La lucha es siempre amargacampament
Page 157 and 158:
La lucha es siempre amargaEn el par
Page 159 and 160:
La lucha es siempre amargaa Montagn
Page 161 and 162:
La lucha es siempre amargaLos espor
Page 163 and 164:
La lucha es siempre amargaempresa d
Page 165 and 166:
La lucha es siempre amargaEn el mis
Page 167 and 168:
La lucha es siempre amargavotos est
Page 169 and 170:
La lucha es siempre amargahisterism
Page 171 and 172:
La lucha es siempre amargagana, ent
Page 173 and 174:
La lucha es siempre amargaEl 16 de
Page 175 and 176:
La lucha es siempre amargaRoberto L
Page 177 and 178:
La lucha es siempre amargasu autor
Page 179 and 180:
La lucha es siempre amargacolectivo
Page 181 and 182:
La lucha es siempre amargaArango ha
Page 183 and 184:
La lucha es siempre amarga“Porque
Page 185 and 186:
La lucha es siempre amargaanarquist
Page 187 and 188:
VIIIPor la libertad absoluta con la
Page 189 and 190:
Por la libertad absoluta con las ob
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Pero ese 1930 no estuvo signado par
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
XLa última lucha“En posición vi
Page 247 and 248:
La última luchay gobernantes, ases
Page 249 and 250:
La última luchaoprobio de una dict
Page 251 and 252:
La última luchasiete días y llena
Page 253 and 254:
La última lucharesisten. ¡El ambi
Page 255 and 256:
La última luchaEn esos principios
Page 257 and 258:
La última luchacomo bandera, los e
Page 259 and 260:
La última luchadoscientos soldados
Page 261 and 262:
La última luchadirección podría
Page 263 and 264:
La última luchaanarquistas comenza
Page 265 and 266:
La última luchaPodemos —si quere
Page 267 and 268:
En la quinta “Ana María” la vi
Page 269 and 270:
Page 271 and 272:
Page 273 and 274:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
La dictadura quiere que el ejemplar
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
Page 297 and 298: Severino Di Giovanni. El idealista
Page 313 and 314: XIIIRegreso al camino de todos los
Page 315 and 316: Regreso al camino de todos los día
Page 345 and 346: Notas1Aclaración de los nombres me
Page 347: Severino Di Giovanni. El idealista
Page 399 and 400:
Page 401 and 402:
Page 403 and 404:
Page 405 and 406:
Page 407 and 408:
Page 409 and 410:
Page 411 and 412:
Page 413 and 414:
Page 415 and 416:
Page 417 and 418:
Page 419 and 420:
Page 421:
show all

Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?