Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

Severino Di Giovanni. El idealista de la violenciatragedia ya que como lo veremos más adelante su más íntima aspiración erapoder entregarse a una vida de estudio, de búsquedas y de enriquecimiento en elcampo del pensamiento mientras que por el contrario, él era arrastrado por unlargo encadenamiento de hechos en su vida de todos los días entregándose a lalucha más ardiente. Experimentaba así una nueva oscilación que lo arrastrabade un extremo al otro. Por eso podía escribir: ‘¡Como sueño a veces —en el ocio aque me obliga la vida actual— con un mundo todo en armonía: cada tendenciabasada en su propia iniciativa, sin jamás chocar, sin jamás humillarse, para sermás fuertes en el mañana cuando debamos correr todos hacia la gran batalla de larevolución! Pero son todos sueños’.Algunas palabras todavía antes de concluir con esta fase de la vida denuestro camarada pues es, sin ninguna duda, el episodio que lo trastornó más ylo perseguía como una obsesión y no cesaba de hacer alusión en cada una de suscartas a este tema. Después de la publicación de mi escrito aparecido en‘L’Adunata’ sobre ‘la moral anarquista o la moral de los salvajes’ y en donderespondía a algunas afirmaciones de un camarada de nombre Casio, Severino meescribió al respecto: ‘He leído tu artículo sobre la moral de los salvajes. Te hablofrancamente así nos comprenderemos mejor y nos apreciaremos más todavía. Nohas comprendido el final de la frase de Casio —un camarada que no conozco yque muchos han tomado por mi seudónimo— y él se extrañaba que hechos comoel que se trata no se sucedan más seguido en razón de las campañas de asesinatomoral tan numerosas contra nuestros mejores amigos. Este asombro noconstituía una apología pero quedaba en el dominio de los asombros. ¿Hacer laapología? ¿En qué sentido? ¿El camarada asesinado moralmente no puederesponsabilizarse de la actitud que debe asumir? Todo el mundo no puede ver lascosas bajo el mismo aspecto’.Y en otra carta, siempre sobre el mismo tema, y a propósito de lacuestión precitada pero que viene muy bien para iluminar su pensamiento,además de su estado de ánimo, escribía: ‘Debo decirle que no soy aquel que sepueda influenciar tirándole aceite sobre el fuego. Tengo una línea de conducta—bárbara e intransigente en ciertos casos— de la cual pocos pueden quitarme.No le huyo a la discusión. Al contrario, la busco, pero no obro sino influenciadopor la convicción más firme. La crítica sana, cuando ella es justa, no me molestapero me indignan todos aquellos que buscan disfrazar esa crítica y arrastrarlapor el camino de la calumnia y de la mala fe. Y me indigno con toda la fuerza demi ser. No soporto al falso ni cuando se encuentra en la cima de los altares dondelo ha colocado la idolatría de los camaradas, y según mi temperamento golpeo deuna manera que puede parecer dura pero que reflexionando no lo es tanto.Cuando elijo un camino, no me retracto, a menos que me aperciba de un error oque alguien colocado en mi senda reconozca el mal hecho’.